As guerras na Bíblia justificam as guerras hoje?

De uma perspectiva bíblica, a pior coisa sobre os apologistas cristãos da guerra, dos militares e do estado belicoso não é sua ignorância deliberada da política externa dos EUA, seu nacionalismo cego, sua devoção infantil aos militares, sua torcida pelo Partido Republicano, sua aceitação do estado de segurança nacional ou seu apoio à guerra perpétua, mas seu uso indevido das Escrituras.

O que se segue são exemplos de alguns versículos das Escrituras do Antigo Testamento frequentemente citados ou mencionados antes ou depois de algum belicista cristão tentar defender as guerras dos EUA, o império dos EUA ou o exército dos EUA como uma instituição divina.

Abraão, “o amigo de Deus” (Tiago 2:23), “armou seus servos treinados” para resgatar seu sobrinho Ló (Gênesis 14:14).

O SENHOR tirou os judeus “da terra do Egito, segundo os seus exércitos” (Êxodo 12:2).

“O Senhor é homem de guerra” (Êxodo 15:3).

O SENHOR disse aos filhos de Israel que ele “destruiria todos os povos a quem” eles fossem, e faria com que seus inimigos “lhes virassem as costas” (Êxodo 23:27).

O SENHOR ordenou aos filhos de Israel que “destruíssem” os altares dos amorreus, dos cananeus, dos heteus, dos perizeus, dos heveus e dos jebuseus, “quebrando as suas imagens e cortando os seus bosques” (Êxodo 34:11-13).

Depois que “Israel fez um voto ao SENHOR, e disse: Se de fato entregares este povo na minha mão, então destruirei totalmente as suas cidades”, “o SENHOR ouviu a voz de Israel, e entregou os cananeus; e eles os destruíram totalmente, a eles e às suas cidades” (Números 21:2-3).

Moisés disse aos filhos de Israel para se armarem “para a guerra” e guerrearem contra os midianitas. Então Israel matou todos os homens e “tomou todas as mulheres de Midiã cativas, e seus pequenos, e tomou o despojo de todo o seu gado, e todos os seus rebanhos, e todos os seus bens.” Então eles “queimaram todas as suas cidades em que habitavam, e todos os seus bons castelos, com fogo.” E “tomou todo o despojo, e toda a presa, tanto de homens como de animais.” Mas “Moisés ficou irado com os oficiais do exército, com os capitães de milhares, e capitães de centenas, que vieram da batalha” porque eles “deixaram todas as mulheres vivas,” o que fez com que os filhos de Israel “cometerem transgressão contra o SENHOR.” Então Moisés ordenou a Israel que “matasse todo macho entre os pequeninos, e matasse toda mulher que tivesse conhecido homem, deitando-se com ele” e que “mantivesse vivas” para si “todas as crianças mulheres que não tivessem conhecido homem, deitando-se com ele” (Números 31:1-18).

Quando os filhos de Israel saíam para a batalha, eles eram acompanhados por sacerdotes (Deuteronômio 20:2).

Josué e “cerca de quarenta mil preparados para a guerra passaram diante do SENHOR para a batalha, para as planícies de Jericó” (Josué 4:13). Os judeus bloquearam a cidade e “destruíram totalmente tudo o que havia na cidade, tanto homens como mulheres, jovens e velhos, e bois, ovelhas e jumentos, ao fio da espada” (Josué 6:21).

Josué “destruiu totalmente todos os habitantes de Ai” e queimou a cidade, com Israel tomando “o gado e o despojo” para si “conforme a palavra do SENHOR que ele ordenara a Josué” (Josué 8:26-28).

O SENHOR enviou Gideão para salvar Israel dos midianitas, ferindo-os (Juízes 6:13-16).

O SENHOR ordenou a Saul que “ferisse a Amaleque, e destruísse totalmente tudo o que eles tinham, e não os poupasse; mas matasse tanto o homem como a mulher, as crianças e as crianças de peito, o boi e a ovelha, o camelo e o jumento” (1 Samuel 15:3).

O rei Davi, um homem segundo o coração de Deus (1 Samuel 13:14), era “um homem de guerra” (1 Samuel 16:18) que havia matado “seus dez milhares” (1 Samuel 18:7), e disse: “Bendito seja o SENHOR, minha rocha, que ensina a minha mão para a peleja e os meus dedos para a guerra” (Salmo 144:1).

O SENHOR ordenou que Davi fosse e lutasse contra os filisteus e ele os entregaria em suas mãos. Davi então feriu os filisteus com “uma grande matança”, salvando assim os habitantes de Queila (1 Samuel 23:4-5).

Davi feriu os amalequitas “desde o crepúsculo até a tarde do dia seguinte; e nenhum deles escapou, senão quatrocentos mancebos, que montaram em camelos e fugiram” (1 Samuel 30:17).

Davi guerreou contra os filisteus, Moabe, Zobá, Síria e Edom (2 Samuel 8:1, 2, 3, 5, 6, 13, 14), e “o SENHOR preservava Davi por onde quer que ele ia” (2 Samuel 8:14).

Israelitas das tribos de Rúben, Gade e Manassés, “homens capazes de portar escudo e espada, e atirar com arco, e hábeis na guerra”, fizeram guerra com os hagarenos. Muitos dos inimigos foram mortos “porque a guerra era de Deus” (1 Crônicas 5:18-23).

Quando os judeus reconstruíram o muro de Jerusalém, metade do povo trabalhou e “a outra metade deles empunhava as lanças, os escudos, os arcos e as couraças” (Neemias 4:16-18, 21).

Minha resposta para tudo isso é simplesmente esta: E qual é o seu ponto?

Sério, é tudo o que tenho a dizer.

O que esses cristãos imperiais estão tentando dizer é que, como os judeus no Antigo Testamento fizeram X, os cristãos no Novo Testamento deveriam apoiar o governo dos EUA e seus militares fazendo Y.

Mas como já apontei inúmeras vezes, tanto em palestras quanto em artigos, é errado invocar as guerras judaicas do Antigo Testamento contra os pagãos como justificativa para as ações do governo dos EUA e seus militares. Embora Deus tenha patrocinado essas guerras e usado a nação judaica para conduzi-las, não se segue que Deus patrocine guerras americanas ou que a América seja a nação escolhida por Deus. O presidente dos EUA não é Moisés, Josué, Rei Davi ou Deus Todo-Poderoso, a América não é a nação de Israel nem a nação escolhida por Deus, o exército dos EUA não é o exército do Senhor, e o Senhor nunca sancionou nenhum cristão para ir a uma cruzada, ordenou-lhe que guerreasse em seu nome ou encorajou qualquer cristão a matar, pedir desculpas pela morte ou desculpar a morte de qualquer adepto de uma religião falsa.

E como Philip Kapusta escreve em Culpa de Sangue: Respostas Cristãs à Guerra Contra o Terrorismo dos Estados Unidos (New Covenant Press, 2011):

Ao lutar contra essas nações, os exércitos de Israel agiram como agentes da ira de Deus e foram usados ​​para executar Seus julgamentos. As guerras de Israel sempre deveriam ser sob o comando de Deus, sujeitas às Suas leis, e para a ocupação e defesa da Terra Prometida. Os filhos de Israel só podiam matar quando matassem em nome de Deus – isto é, quando matassem em obediência a um mandato direto de Deus.

Ao contrário dos filhos de Israel, que foram tirados do Egito e receberam uma terra própria e um conjunto de leis para governá-los dentro do reino divino de Deus, os cristãos não receberam um pedaço de terra semelhante para defender ou lutar. Nem os cristãos receberam um rei na terra que impõe As leis de Deus quando violado.

Alguns guerreiros cristãos de poltrona, evangélicos belicistas, teóricos católicos da guerra justa, nacionalistas cristãos da ala do Reich, fascistas cristãos do Estado Vermelho, hipócritas pró-vida, eleitores teocons dos valores, moralistas da coalizão cristã e belicistas da direita religiosa são um pouco mais experientes.

Para soar um pouco mais bíblico, eles também citarão ou se referirão a alguns versículos do Novo Testamento antes ou depois de tentarem defender as guerras dos EUA, o império dos EUA ou o exército dos EUA como uma instituição divina.

Jesus disse a um centurião que tinha “grande fé” e curou seu servo (Mateus 8:5-13).

Jesus “entrou no templo de Deus, e expulsou todos os que vendiam e compravam no templo, e derribou as mesas dos cambistas e as cadeiras dos que vendiam pombas” (Mateus 21:12).

João Batista disse aos soldados: “A ninguém façais violência, nem deis denúncia falsa; e contentai-vos com o vosso soldo”, mas não lhes disse para deixarem o exército (Lucas 3:14).

Jesus contou uma parábola sobre um rei que ia para a guerra (Lucas 14:31).

Jesus disse aos seus discípulos: “Aquele que não tem espada, venda a sua capa e compre uma” (Lucas 22:36).

Jesus “fez um azorrague de cordéis” e expulsou os cambistas do templo (João 2:14-15).

Cornélio, o centurião romano, era um homem justo que temia a Deus, dava muitas esmolas e orava sempre (Atos 10:1-2).

O apóstolo Paulo disse: “Os poderes constituídos foram ordenados por Deus” (Romanos 13:1).

O cristão é ordenado a “suportar as aflições, como bom soldado de Jesus Cristo” (2 Timóteo 2:3).

Os “exércitos do céu” seguirão Cristo quando ele retornar (Apocalipse 19:14).

Jesus Cristo é retratado portando uma “espada afiada” e usando-a para “ferir as nações” enquanto as governa com “vara de ferro” (Apocalipse 19:15).

Mais uma vez, minha resposta é simples: E qual é o seu ponto?

Oficiais militares americanos não são substitutos de Jesus Cristo. O que Jesus Cristo fez ou fará não tem absolutamente nenhuma relevância para o que os militares dos EUA fazem no Afeganistão. E se um belicista cristão quer fazer o que Jesus fez, então por que não começar fazendo “nenhum pecado” e não tendo “dolo encontrado em sua boca” (1 Pedro 2:22)?

Embora o Novo Testamento compare um cristão a um soldado (Filemom 2, Filipenses 2:25), como soldados, os cristãos são admoestados a “vestir toda a armadura de Deus” (Efésios 6:11), não uma armadura corporal da Marinha, vestir “a couraça da justiça” (Efésios 6:14), não um uniforme da Marinha, calçar os pés “com a preparação do evangelho da paz” (Efésios 6:15), não botas do Exército, e usar “o capacete da salvação” (Efésios 6:17), não um capacete de piloto da Força Aérea. As armas do soldado cristão não são carnais (2 Coríntios 10:4). Seu escudo é “o escudo da fé” (Efésios 6:16), não um tanque M1 Abrams, e sua espada é “a palavra de Deus” (Efésios 6:17), não um M-16. A única guerra que o Novo Testamento incentiva o cristão a travar é contra o mundo, a carne e o diabo.

Em relação aos soldados e centuriões romanos, não é estranho como os apologistas do exército americano nunca se referem àqueles que açoitaram, despojaram, coroaram com espinhos, zombaram, feriram, cuspiram e crucificaram Jesus Cristo?

Além disso, há um grande problema em justificar as atividades das forças armadas dos EUA porque os soldados não são condenados no Novo Testamento; os donos de escravos também não são condenados (Efésios 6:9; Colossenses 3:22, 4:1; 1 Timóteo 6:1; 1 Pedro 2:18).

Sobre João Batista e os soldados, escrevi um artigo inteiro aqui.. A guerra não é a forma mais alta de violência? Sobre Romanos 13, escrevi artigos aqui. e aqui..

Quando tudo mais falha, a Bíblia diz que há “um tempo de guerra” (Eclesiastes 3:8). Mas é claro que isso não justifica a guerra no Iraque, embora Jerry Falwell deu a entender que sim.

Ao ouvir alguns cristãos falarem sobre guerra e forças armadas, assim como os políticos republicanos, temos a impressão de que eles acham que o Partido Republicano é o Partido de Deus, e não um bando de defensores do militarismo e do império, enlouquecidos pela guerra.

O que é pior, muçulmanos “enganados” usando o Alcorão para justificar a jihad, homens-bomba e ataques de IED ou cristãos “iluminados” usando a Bíblia para justificar guerra, tortura e ataques de drones? A resposta deveria ser bem óbvia.

Originalmente publicado em LewRockwell.com em outubro 25, 2012.