L'anarcocapitalismo spiegato da un cristiano

Il mio amico Anand Venigalla è un giovane cristiano con un grande desiderio di imparare e spiegare le idee libertarie cristiane. Ora gestisce un sito web chiamato Lettera della Libertà dove pubblica regolarmente il suo blog.

Anand è anche un lettore e commentatore abituale di LCC e sono molto felice di condividere il suo recente post spiegare l'anarco-capitalismo da una prospettiva cristianaPer essere così giovane, Anand ha chiaramente un'eccellente comprensione del pensiero libertario cristiano.

Il significato dell'anarco-capitalismo

L'anarco-capitalismo è un ceppo di ideologia libertaria che si oppone all'esistenza dello Stato in favore di una società libertaria senza Stato. Fondamentalmente, è una "separazione di [denaro, difesa e legge, banche, chiesa, governo, ecc.] e Stato", con lo Stato inesistente e interazioni e scambi volontari che sono il fondamento del governo all'interno della società. Famosi sostenitori di questa ideologia includono il liberale della fine del XIX secolo Gustave de Molinari, Murray Rothbard, Robert LeFevre, George Smith, Wendy McElroy e Joseph Peden nel XX secolo e nel XXI secolo Lew Rockwell e Stefan Molyneux. A differenza di altre forme di anarchismo, l'anarco-capitalismo accetta il "capitalismo" e il libero mercato come compatibili con l'apolidia, mentre altre forme di anarchismo hanno una visione negativa del capitalismo, vedendolo come "statalista".

“Anarchia” deriva dalla parola greca anarkos, che significa semplicemente "nessun sovrano". Mentre la maggior parte delle persone immagina caos e signori della guerra quando si sente la parola "anarchia", l'anarco-capitalista ritiene la sua anarchia il sistema veramente ordinato. La sua anarchia consente "governi" senza lo Stato (un'organizzazione che detiene un monopolio territoriale, proibendo ai concorrenti di offrire servizi simili). Ciò significa che mentre lo Stato non esisterà nella società anarco-capitalista, i governi ecclesiastici, le organizzazioni di difesa private, le località comunitarie private e altre forme di "governance" possono esistere, il tutto senza l'uso dello sfruttamento e l'avvio della forza.

In effetti, alcune delle nostre migliori forme di diritto sono state sviluppate indipendentemente dallo Stato, come ha spiegato Murray Rothbard nel suo libro Per una nuova libertà. Ad esempio, il diritto comune e il diritto mercantile non furono sviluppati da corti statali, ma da corti private non governative. E l'esempio dell'antica Irlanda è un esempio di una società operaia e senza stato che esisteva prima di essere conquistata dall'Inghilterra.

Quindi, l'anarco-capitalismo, a differenza del libertarismo classico, porta il principio di non aggressione alla conclusione più logica possibile: lo Stato è intrinsecamente basato sull'aggressione e sull'uso della forza, e non dovrebbe esistere.

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