Non, les chrétiens ne devraient pas apporter un soutien inconditionnel à Israël

Les actions du 7 octobre 2023 ont fait entrer le conflit israélo-palestinien dans l’air du temps comme cela n’était plus le cas depuis longtemps. Si les actes terroristes du Hamas – ou de tout autre acteur – doivent être clairement et systématiquement réprimandés, de nombreux chrétiens analysent la situation avec une mauvaise compréhension de l’histoire, une ambivalence à l’égard des concepts de retour de bâton et une interprétation biblique incorrecte de l’Israël moderne. Plutôt que de considérer la scène internationale comme s’il y avait toujours des acteurs objectivement moraux et particulièrement mauvais, le chrétien informé devrait reconnaître que les dirigeants politiques agissent généralement par intérêt personnel et que les récits des médias grand public et de l’État brossent rarement un tableau précis. Ceci, ainsi qu’une inspection impartiale du rôle théologique actuel d’Israël, devrait permettre d’avoir une perspective plus éclairée du conflit israélo-palestinien. 

Après avoir assisté à un événement à l'Université Liberty (fondée par Jerry Falwell) avec l'ancien Premier ministre israélien Naftali Bennett, je me suis senti appelé à écrire sur le sujet des chrétiens qui soutiennent Israël, car Bennett a reçu au moins une demi-douzaine d'applaudissements et une ovation debout à la fin de son discours d'une demi-heure.

Bennett a parlé Le 7 octobre, il a notamment parlé de la résilience des jeunes générations en Israël. Pendant le temps imparti, il a présenté les « faits » entourant le conflit entre Israël et Gaza et a exhorté les étudiants à soutenir Israël lorsque leurs pairs ou collègues sont « confus ». Malheureusement, les faits qu’il a présentés étaient soit complètement incorrects, soit manquaient de contexte. L’université n’a pas encore accueilli d’intervenants ayant des points de vue différents sur le sujet et n’a pas répondu aux commentaires. 

J'ai eu l'occasion d'interviewer quelques étudiants après l'événement, dans l'espoir que certains d'entre eux étaient critiques à l'égard d'au moins une partie des propos de Bennett, ou souhaitaient en savoir plus. Les professeurs de l'université Liberty préféreraient sûrement que leurs étudiants soient éduqués sur des sujets aussi importants, et ainsi exposés à des points de vue différents. 

Peu d'étudiants étaient au courant des points de vue chrétiens alternatifs sur Israël, malgré leurs opinions bien arrêtées sur le sujet. La faute en incombe en partie à l'université, dont la vocation est de former les étudiants chrétiens qui se préparent à entrer dans le monde. 

Il n’y a aucune raison pour que les jeunes chrétiens ignorent les différentes écoles eschatologiques ou les différentes conceptions théologiques d’Israël, en particulier lorsque Israël est sous les projecteurs du monde entier. La plupart des chrétiens évangéliques qui soutiennent Israël sans réserve sont des dispensationalistes. Le dispensationalisme n’est pas le système théologique historique que défendent la plupart des auteurs ou apologistes chrétiens. Le terme « dispensationalisme » a été inventé pour la première fois dans le livre « L’Évangile du Royaume » et dans le livre « L’Évangile du Royaume ». La Bible de Scofield L'idée selon laquelle Dieu a eu des relations différentes avec les humains au cours de l'histoire a été popularisée. Cette vision a donné naissance à une vision qui mettait l'accent sur une apocalypse et des tribulations futures et sur le fait que la plupart des prophéties ne se sont pas encore réalisées, ou « futurisme ». Le roman « Late Great Planet Earth » de Hal Lindsey a popularisé cette vision à la fin des années 1970 et dans les années 1980, et le livre populaire et la série de films « Left Behind » ont popularisé et même rendu sensationnaliste cette vision par la suite. 

Au-delà de l’influence culturelle, de nombreux chrétiens dans le monde politique ont prôné une certaine politique étrangère agressive en partie à cause de cette interprétation d’Israël et de la fin des temps. Jerry Falwell Sr, leader du mouvement autoproclamé de la « majorité morale » qui cherchait à accroître l’action politique parmi les chrétiens de droite, visité Israël et a préconisé que les États-Unis soutiennent la nation à la fin des années 70 et dans les années 80. Les présidents Ronald Reagan et George Bush Jr. faisaient référence au langage et aux thèmes apocalyptiques bibliques pour justifier leur soutien à Israël ou à la guerre contre le terrorisme. 

Il est vrai que le langage apocalyptique de la Bible est difficile à comprendre dans son contexte. Le langage littéral est avant tout une tendance moderne, tandis que la littérature ancienne, et surtout apocalyptique, est généralement symbolique et allégorique. Plutôt que de lire les Écritures littéralement, un chrétien studieux devrait essayer de comprendre non seulement ce que dit le canon, mais aussi ce que Dieu a voulu transmettre à travers lui et à qui il s'adresse. 

Les points de vue chrétiens alternatifs au futurisme et au dispensationalisme abondent, même pour les chrétiens qui considèrent les Écritures comme inspirées de Dieu. prétériste partiel Je crois que la plupart des passages apocalyptiques des Écritures ont déjà eu lieu, à l'exception d'Apocalypse 20 à 22. Des passages de Daniel et de la Discours d'Olivet Il fait référence à la destruction à venir de Jérusalem, la bête étant Néron. Il existe des termes qui soutiennent un jugement qui « viendra bientôt », et Jésus dit dans Matthieu : « En vérité, je vous le dis, cette génération ne passera point que tout cela n’arrive » lorsqu’il parle d’une tribulation et d’une destruction de Jérusalem. Le temple a en effet été détruit en 70 après J.-C. (Matthieu 24:34).

En ce qui concerne l’accomplissement des prophéties, il est cohérent de croire que la plupart, voire la totalité des prophéties de l’Ancien Testament concernant Israël ont été accomplies par le Christ, puisqu’il est venu par la lignée de David pour bénir le monde et délivrer d’abord les Juifs, puis les Grecs (Romains 1:6). 

En outre, Romains 9:6 dit : « Car tous ceux qui sont d’Israël ne sont pas Israël », ce qui indique que tous les Juifs ethniques ne font pas partie du « véritable » Israël, dont la plupart des chrétiens devraient croire qu’il s’agit de l’Église. Même ceux qui ne sont pas convaincus qu’Israël est entièrement remplacé par l’Église devraient au moins reconnaître que les acteurs étatiques peuvent mentir, que l’État d’Israël moderne ne représente pas nécessairement tous les Juifs ou l’Israël biblique, et que les millions d’innocents pris dans ces conflits sont porteurs d’image, quelle que soit leur appartenance ethnique ou leur religion.

Les faits relatifs au conflit actuel peuvent être flous, car les différentes sources mettent généralement en avant des faits qui soutiennent la partie du conflit qu’elles défendent. Malgré cela, il est clair que le niveau de mortalité et de déplacement à Gaza ne doit pas être accepté et qu’il conduira probablement à une radicalisation et une déstabilisation accrues dans la région. 

Le nombre de morts signalé est d'au moins 44,500 Palestiniens et autour 1,200 XNUMX Israéliens depuis le 7 octobre 2023. Ces chiffres, combinés aux centaines de milliers de personnes déplacées de Gaza, devraient donner l’impression qu’un camp dispose d’un net avantage, même si la série actuelle de combats a commencé à cause des actions des terroristes du Hamas. 

La situation à Gaza est désastreuse depuis des décennies. Après que le Hamas a pris le contrôle de la bande en 2007, Israël a imposé un blocus indéfini, même si compter les calories, ce qui a entraîné un régime alimentaire « famine plus » pour les Palestiniens de Gaza. Le Premier ministre britannique David Cameron appelé Gaza était une « prison à ciel ouvert » en 2010, et ce en grande partie parce qu’Israël contrôlait les déplacements, les importations de nourriture et même l’électricité de tous les Gazaouis sans revendiquer officiellement sa souveraineté. De plus, l’actuel Premier ministre Benjamin Netanyahu et les membres de son parti Likoud canalisé de l’argent et des ressources au Hamas afin de maintenir le peuple palestinien divisé, alors que l’Autorité palestinienne, plus modérée, contrôle la Cisjordanie. 

50% de la population de Gaza avait moins de 18 ans avant la dernière attaque. Cela signifie qu'au moins 50% de la population n'a jamais connu que l'occupation, Israël exerçant un contrôle de facto ou de jure sur la bande de Gaza depuis 1967. Les enfants qui grandissent en voyant leur famille lutter pour survivre ou subir la violence de Tsahal sont enclins à la radicalisation. Il ne s'agit pas de justifier les actes de terrorisme, mais de souligner les leçons évidentes des retombées qu'Israël (et Washington) ne semblent jamais tirer de leçons. 

Concernant la situation actuelle, de nombreux dirigeants mondiaux et organisations mondiales ont soit a appelé à un cessez-le-feu à Gaza, ont émis mandats d'arrêt pour Benjamin Netanyahu – et d’autres membres du Likoud et du Hamas – ou ont qualifié le déplacement et l’agression de nettoyage ethnique, y compris l’ancien ministre israélien de la Défense, Moshe Yaalon 

La crise humanitaire dans la bande de Gaza est indéniable. 1.8 million de Gazaouis sont confrontés faim extrême, 90% de la population est déplacé, et la plupart des installations sanitaires sont détruites, tout comme les hôpitaux et les écoles. 17,000 enfants ont été tués, ce qui équivaut à un tué toutes les demi-heures. 

Les chrétiens devraient considérer cela comme une simple atteinte à la vie humaine, avec les États-Unis comme bailleur de fondsD’un point de vue stratégique, ce soutien inconditionnel porte atteinte à la réputation internationale de l’Amérique et nous expose à des actes de représailles sous forme de terrorisme. D’un point de vue moral, les chrétiens devraient considérer tous les êtres humains comme des êtres créés dotés d’une dignité et d’une égalité inhérentes devant Dieu, même si d’autres acteurs ne partagent pas ce point de vue. Plutôt que de soutenir l’aide continue envoyée à Israël, les chrétiens américains devraient prier pour la fin de la violence et le salut de toutes les personnes impliquées.

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