La question de l'avortement a occupé une place importante dans la politique législative cette année. De New York en passant avortement avant la naissance et Nouveau-Mexique criminaliser presque les médecins qui ne pratiquent pas d'avortements (le projet de loi a finalement échoué) Alabama et Ohio Le projet de loi sur le rythme cardiaque interdit l'avortement. Les médias grand public en parlent (enfin) la nécessité du tissu fœtal dans les vaccins. (Encore un autre débat explosif). Les partisans de l'avortement craignent que Conte dystopique fait main peut arriver, et les défenseurs anti-avortement craignent que la colère de Dieu ne se déverse sur l'Amérique pour « péché national ».
Sentez-vous les tensions monter ?
Bien que les libertariens ne soient pas d’accord sur cette question, nous avons tendance à mieux comprendre comment la traiter. Nous savons que nos droits sont fondés sur la propriété de soi et sur les droits de propriété, mais comment ces droits s’appliquent-ils aux enfants et, plus précisément, comment s’appliquent-ils (ou non) au fœtus dans l’utérus ?
Si vous êtes assez longtemps impliqué dans le libertarisme, vous avez probablement entendu parler du Dr Walter Block et de son « compromis de principe » Il a suggéré que l'avortement est une action complexe d'expulsion et de meurtre, et qu'une femme a le droit d'expulser, mais pas de tuer lorsque le fœtus est viable en dehors de l'utérus. Il concède que le fœtus a les droits d'un propriétaire de lui-même, mais qu'il est qualifié d'intrus, et donc la femme n'est pas plus obligée de fournir un soutien vital qu'un intrus de toute autre propriété. Mais, soutient-il, lorsque l'expulsion ne peut pas éviter le meurtre (par exemple l'avortement), alors l'acte de tuer s'inscrit bien dans l'idée libertaire d'un réponse proportionnelle.
Je suis en désaccord avec le Dr Block sur les points suivants :
- Le fœtus ne peut pas être légitimement qualifié d’intrus.
- Même si le fœtus Vous pouvez être légitimement catégorisé comme un intrus, l'avortement viole le concept libertaire d'une réponse proportionnelle. (par exemple, vous ne pouvez utiliser la force mortelle qu'en réponse à une menace sur votre vie. Les inconvénients ne constituent pas un motif légitime pour utiliser la force mortelle.)
- Les droits de propriété rothbardiens prévoient des droits positifs limités du fœtus contre la mère (ce qui interdit à son tour l'avortement légal dès la conception, sauf lorsque la vie de la mère est menacée).
- L’existence du viol ne nécessite aucune exception légale pour l’avortement ou l’expulsion, et porte en réalité atteinte à la justice pour la femme.
Vous pouvez écouter mes épisodes actuels sur l'avortement ici :
Le Dr Block et moi allons effectivement en débattre !
Sur Décembre 8, 2019, Le Forum Soho organise un débat en direct, de style Oxford, entre le Dr Block et moi sur cette question.
Je suis vraiment ravie de cette opportunité, et beaucoup de mes auditeurs de podcast sont également très impatients d'entendre ce débat. Ce qui est unique dans ce débat, c'est que nous ne débattons pas sur le plan éthique. Jusqu'à présent, aucun argument philosophique contre l'avortement n'a jamais été avancé sans invoquer l'éthique. En fait, cette approche échoue souvent lorsqu'il s'agit de cas de viol, car les éthiciens pro-vie se retrouvent soit à exiger des femmes un devoir éthique au-delà de la simple responsabilité personnelle (d'où la peur de la Servante écarlate), soit à faire une exception pour le viol, ce qui rend l'argument incohérent. La question en jeu dans ce débat est la suivante : pas Il s'agit d'une question strictement morale. Elle ne concerne que la question juridique de la justice civile et de l'usage légitime de la contrainte.
Je tiens à dire que le Dr Block et moi-même sommes essentiellement d’accord sur le fait qu’un marché libre produira les meilleures conditions pour mettre fin à la pratique Aucun de nous ne prétend que l'interdiction légale de l'avortement « résoudra » le problème de l'avortement. L'argument juridique n'est qu'un aspect de la question, et il doit être réglé si nous voulons parler de l'avortement en termes de droits.
Si vous êtes dans la région de New York, vous pouvez acheter des billets pour voir ce débat, qui se tiendra au SubCulture Theater dans le centre-ville de Manhattan à 3h00 le dimanche 8 décembre. Il sera également enregistré et publié en ligne avec l'aimable autorisation de Reason Foundation.
Si vous en avez assez des vieux arguments éculés sur l’avortement, alors vous ne voulez pas manquer ce débat.
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