L'idole de la sécurité nationale

Exode 1:8 Or, un nouveau roi s'éleva sur l'Égypte, qui n'avait pas connu Joseph. 9 Il dit à son peuple: Voici, le peuple d'Israël est trop nombreux et trop puissant pour nous. 10 Venez, agissons avec prudence à leur égard, de peur qu'ils ne se multiplient et, si la guerre éclate, qu'ils ne se joignent à nos ennemis, ne nous combattent et ne s'échappent du pays. 11 Alors ils établirent sur eux des chefs de corvée pour les affliger de lourds fardeaux…

15 Alors le roi d'Égypte dit aux sages-femmes des Hébreux, dont l'une s'appelait Shiphra et l'autre Pua : 16 Lorsque vous accoucherez des femmes des Hébreux et que vous les verrez sur le siège d'accouchement, vous direz : Si c'est un garçon, vous le ferez mourir, mais si c'est une fille, elle vivra...

22 Alors Pharaon ordonna à tout son peuple : Vous jetterez dans le fleuve tous les fils qui naîtront aux Hébreux, mais vous laisserez vivre toutes les filles.

Dieu a élevé Joseph de l’indignation injuste d’une cellule de prison à une place d’honneur en Égypte. Seul Pharaon possédait un rang plus élevé que le sien. Mais les jours de Joseph étaient révolus depuis longtemps. Le temps avait passé et un nouveau Pharaon régnait en Égypte, quelqu’un qui « ne connaissait pas Joseph ».

Le peuple d’Israël, autrefois bien accueilli et honoré par les Égyptiens, était désormais craint. Israël était devenu « trop nombreux et trop puissant ». Pharaon craignait que le peuple ne continue à devenir plus fort et ne rejoigne même une alliance pour attaquer et vaincre l’Égypte. Israël représentait une menace imminente pour la sécurité nationale.

Au nom de la sécurité nationale, Pharaon a anéanti le bien et le mal. Il a eu recours à l’esclavage. « Ils établirent sur eux des chefs de corvée pour les affliger de lourds fardeaux. » Mais cela n’a pas eu le résultat escompté par Pharaon. Plus il opprimait le peuple d’Israël, plus celui-ci se multipliait. Exode 1:13, 14 dit à deux reprises : « Ils réduisirent le peuple d’Israël en esclavage. »

L’esclavage brutal n’a pas fonctionné. Au nom de la sécurité nationale, Pharaon a approuvé le meurtre et justifié le génocide. Il était temps de lancer une attaque préventive. « Tout fils né parmi les Hébreux, vous le jetterez dans le Nil, mais vous laisserez vivre toutes les filles. » Pharaon protégerait la nation même si cela signifiait accepter la violence et l’oppression.

Plus tard dans Exode 5, Pharaon, dans un orgueil provocateur, dit avec dédain : « Qui est Yahweh ?… Je ne connais pas Yahweh. » Pharaon ne reconnaît pas Dieu comme une quelconque autorité. Mais Pharaon ne savait pas que lorsqu’il jetait des bébés garçons dans le fleuve dans l’intention de détruire le peuple d’Israël, le Dieu que Pharaon prétendait ne pas connaître avait sorti un bébé garçon de ce fleuve et l’utiliserait comme instrument de la destruction de Pharaon.

L’échec à reconnaître l’autorité de Dieu. L’élévation de la sécurité nationale au rang de Dieu. Le fait de qualifier le mal de « bien » au nom de la protection de la patrie. Certaines choses ne changent jamais. La peur a toujours tendance à amener les gens à justifier des actes horribles. Les politiciens commettent toujours des actes de cruauté et des meurtres au nom de la sécurité nationale. Les gens continuent de déclarer : « Qui est le Seigneur ? » Il ne faut jamais s’étonner que Babylone/l’Égypte/Rome se livrent à toutes sortes d’idolâtries. La question est de savoir quand ceux qui invoquent le nom du Christ sortiront d’elle afin que nous ne participions pas à ses péchés.