La plupart des chrétiens politiquement conscients sont probablement au moins quelque peu familiers avec la controverse récente dans la Convention baptiste du Sud autour de Russell Moore, qui est actuellement à la tête de la branche politique publique de la dénomination (et ancien doyen de la théologie de son séminaire phare). Le nœud du problème est centré sur le fait que Moore a été extrêmement critique de Donald Trump.
De nombreux dirigeants clés de la dénomination désapprouvent les critiques de Moore, et on se demande s'il sera ou non poussé à démissionner. Pour quiconque connaît le récit biblique ou le déroulement général de l'histoire de l'Église, le fait que des membres puissants d'une institution chrétienne réagissent avec autant de véhémence contre l'un de leurs collègues pour avoir critiqué le statu quo est ironique. Si l'Église ne dénonce pas les maux de la société, elle ne fait pas son travail. Jésus aurait pu nous emmener au ciel une fois sauvés, mais il nous a laissés ici comme trophées de sa grâce et bâtisseurs du Royaume de Dieu ; cela signifie qu'il y a du travail à faire.
C'est là le problème théologique fondamental des différentes facettes de l'évasion chrétienne. Le paradis n'est pas un endroit « là-bas » où nous nous rendrions pour fuir ce qui est « ici-bas ». L'espoir de la consommation eschatologique est la réunion du Ciel et de la Terre, où Dieu et l'Église demeurent dans la joie et l'amour pour toujours. Notre rôle, en tant que famille et adorateurs de Dieu, est de démontrer que Dieu est déjà Roi et qu'il reviendra un jour s'asseoir sur le trône, que le monde le veuille ou non, et que le monde ferait donc mieux de commencer à vivre ce Royaume dès maintenant.
De nombreux chrétiens occidentaux, et en particulier les évangéliques, un groupe auquel je m’identifie vaguement, sont obsédés par le pouvoir politique. La quête du pouvoir est ce qu’Augustin appelait le désir de dominer ; c’est une maladie du cœur pécheresse qui empêche les chrétiens de mener à bien leur véritable mission. La complaisance, le faste et les apparats dont font preuve les dirigeants chrétiens envers le pouvoir politique auraient suscité un profond dégoût chez les premiers chrétiens, et peut-être même une excommunication pure et simple. À cet égard, les critiques de Russell Moore à l’encontre de Donald Trump s’inscrivent parfaitement dans la lignée du christianisme ancien, tandis que ses principaux détracteurs jouent le rôle déshonorant des prophètes de cour.
Cela étant dit, on ne peut s’empêcher de penser que si un autre républicain avait remporté la présidence, Moore aurait-il fait preuve de complaisance ? Et c’est là que réside le véritable problème. Le problème n’est pas que la Convention baptiste du Sud soit en train de subir un changement de paradigme où un grand nombre de paroissiens deviennent soudainement des libertariens (avec un petit « L ») et renoncent à l’utilisation de la force politique pour atteindre des objectifs chrétiens ; la controverse est que certaines personnes ne sont tout simplement pas satisfaites du gars qui a gagné !
Et ironiquement, et cela va provoquer sa part de controverse chez de nombreux lecteurs libertariens, la personne contre laquelle ils sont si en colère s’avère être l’un des présidents les moins mauvais de l’histoire moderne. Il est vrai que Donald Trump n’est pas un libertarien, et il n’est probablement pas un véritable chrétien, mais il y a d’autres choses importantes qu’il n’est pas non plus.
- He permettent de garantir que un néoconservateur qui pense que les États-Unis devraient être en guerre perpétuelle.
- He permettent de garantir que un croisé moral fier et légaliste qui se sert des politiques publiques pour soi-disant créer une utopie chrétienne (comme si cela avait déjà fonctionné).
- He permettent de garantir que un mondialiste qui veut forcer les Américains à intégrer des structures gouvernementales supranationales.
Donald Trump a-t-il fait des choses stupides et mauvaises pendant son court mandat de président ? Oui ! Et il en fera certainement beaucoup d’autres, et les chrétiens doivent être là pour dénoncer ces méfaits et appeler à la repentance. Mais simplement sur la base de ce qu’il a fait. n'a pas fait et n'est pas Probable En fait, Donald Trump s’avère être l’un des moins mauvais présidents du siècle dernier. C’est une déclaration très nuancée et relative, mais il n’en demeure pas moins que Trump est le premier président depuis plus de cinquante ans à sérieusement remettre en question la ligne du parti trotskiste, néoconservateur-progressiste-mondialiste sur la guerre, les banques centrales et la centralisation politique mondiale. Étant donné que ces questions sont à l’origine de presque toutes les autres questions de politique publique négative, on pourrait penser que les chrétiens devraient s’arrêter et se demander s’ils n’ont pas choisi de crier au loup bien trop tard (et à la mauvaise personne).
La vraie question est donc : où étaient ces dirigeants chrétiens pendant les 70 dernières années, marquées par l’accumulation d’armes après la Seconde Guerre mondiale, l’impérialisme militaire, la dévastation des banques centrales, l’étatisme providence et la dégradation culturelle imposée par l’État ? Où était la voix prophétique de l’opposition à la guerre de Corée, ou à la guerre du Vietnam, ou à la guerre du Golfe, ou aux guerres baltes, ou aux guerres d’Afghanistan et d’Irak, ou aux attaques contre la Libye, ou la Syrie, ou le Yémen, ou tout autre pays dont la plupart d’entre eux n’ont même jamais entendu parler ? Qu’en est-il des millions de personnes tuées ? Qu’en est-il des banques centrales qui ont systématiquement asservi le monde dans une dette sans fin ? Qu’en est-il des dizaines de millions de familles écrasées par la guerre contre la drogue, ou piégées dans un cycle de pauvreté par l’État providence, tandis que les chrétiens se rendent à l’église chaque dimanche pour chanter Kumbaya et rentrent ensuite chez eux pour applaudir ? Pensez-vous que cela mette Jésus en colère ? Si ce n’est pas le cas, lisez les évangiles et refaites le test ; répétez jusqu’à ce que vous réussissiez.
Russell Moore a raison de critiquer Donald Trump quand il a tort, et ses détracteurs les plus virulents devraient se repentir de leur absurde chasse aux sorcières contre lui. Pourtant, de nombreux autres dirigeants chrétiens doivent se repentir encore plus du fait qu’ils n’ont rien dit des décennies et des décennies de présidents (sans parler des innombrables autres politiciens) qui ont précédé Trump et qui étaient exponentiellement pires que lui ne l’a jamais été, ou ne le sera probablement jamais.
Voulez-vous mettre un terme à l’abus de stupéfiants, au terrorisme islamique radical, au vol, à la fraude, à l’avortement et à tous les autres péchés qui affligent ce monde ? Alors jetez l’épée du pouvoir politique, commencez à vivre le Royaume de paix, d’amour et de miséricorde centré sur le Christ auquel Dieu vous appelle, et prêchez l’Évangile. Mais ne dépendez pas du pouvoir de l’État et ne l’utilisez pas, car c’est la méthode du monde pour changer la société et cela n’a jamais fonctionné, ne fonctionnera jamais et ne peut pas fonctionner en soi. Satan ne se soucie pas des moyens qu’il utilise pour confondre et empêcher les chrétiens d’être réellement l’Église, tant que cela sert ses fins.


