Si j'étais pasteur

Je ne suis pas pasteur. Je ne suis pas ministre. Je ne suis pas prédicateur. Je ne suis pas prêtre. Je ne suis pas évangéliste. Je ne suis pas ancien. Je ne suis pas diacre. Je ne suis pas révérend. Je ne suis pas dans le ministère. Je ne suis pas ordonné.

Je ne me plains pas et je suis honoré d’être traité comme tel.

Je ne mentionne cela que parce que, comme j'écris souvent sur des thèmes chrétiens, je reçois parfois des courriels dans lesquels on m'appelle Pasteur Vance, Père Vance, Révérend Vance ou Prédicateur Vance. Je reçois aussi parfois des courriels dans lesquels il est fait référence à mon église, à ma congrégation ou à mon ministère.

Je suis un chrétien conservateur, croyant en la Bible, et je connais bien la prédication, l'enseignement et le travail dans l'église. J'ai écrit un certain nombre de livres chrétiens, mais je ne veux pas donner aux gens l'impression que je suis quelque chose que je ne suis pas.

Donc, je ne suis pas pasteur ; cependant, si je ont été un pasteur, et si je fait J'ai une congrégation à diriger, mais il y a certaines choses que je ne permettrais jamais à l'église de vivre sous ma responsabilité. En voici sept.

Tout d’abord, si j’étais pasteur, il n’y aurait aucun drapeau d’aucune sorte sur la plateforme, sur les murs de l’église, sur un mât, planté dans le sol ou n’importe où sur la propriété. Pas même le dimanche précédant le Jour du drapeau, le 4 juillet, le Memorial Day, le Jour des forces armées ou le Jour des anciens combattants. Et même pas lors des funérailles d’un ancien combattant si elles se déroulaient dans l’église. Et non seulement il n’y aurait pas de drapeau américain, il n’y aurait pas non plus de drapeau israélien ou de drapeau « chrétien ». Mais même si l’église avait un drapeau américain sur la plateforme en raison d’années de tradition insensée, je ne dirigerais pas la congrégation dans le cadre de la célébration de la fête nationale. Serment d'allégeance. Je tiens bien sûr à souligner que le Serment a été rédigé par un ministre baptiste socialiste.

Deuxièmement, si j’étais pasteur, il n’y aurait pas hymnes chantés à ou sur l'État. Pas de « Mon pays, c'est de toi », pas de « L'Amérique la belle », pas de « Nous te saluons, terre de liberté », pas de « Ceci est mon pays », pas de « Tu es un grand vieux drapeau », pas de « Bannière étoilée », pas de « Que Dieu bénisse l'Amérique », pas de « Que Dieu bénisse les États-Unis » Et certainement pas le blasphématoire «Hymne de bataille de la République.” Pas même le dimanche précédant le Jour du Drapeau, le 4 juillet, le Memorial Day, le Jour des Forces Armées et le Jour des Anciens Combattants.

Troisièmement, si j’étais pasteur, je ne pourrais pas invoquer les guerres juives de l’Ancien Testament contre les païens pour justifier les actions du gouvernement américain et de son armée. Ce n’est pas parce que Dieu a parrainé ces guerres et utilisé la nation juive pour les mener que Dieu parraine les guerres américaines ou que l’Amérique est la nation choisie par Dieu. Le président américain n’est pas Dieu, l’Amérique n’est pas la nation d’Israël, l’armée américaine n’est pas l’armée du Seigneur, et le Seigneur Dieu n’a jamais autorisé un chrétien à partir en croisade, ne lui a jamais ordonné de faire la guerre en son nom, ne l’a jamais encouragé à tuer, à s’excuser pour le meurtre ou à excuser le meurtre de tout adepte d’une fausse religion.

Quatrièmement, si j’étais pasteur, il n’y aurait pas de statolâtrie américaine. Romains 13 Le racisme ne serait jamais invoqué pour justifier le soutien au gouvernement américain et à ses guerres. Il n’y aurait pas de cérémonie commémorative spéciale du 11 septembre. Les péchés de l’Amérique ne seraient pas minimisés au nom d’un nationalisme aveugle ou d’un exceptionnalisme américain.

Cinquièmement, si j’étais pasteur, je n’aurais aucune activité politique. Cela signifie qu’il n’y aurait pas de guides de vote pour la Coalition chrétienne ou Focus on the Family sur la table arrière, pas de présentation de candidats locaux qui se disent chrétiens, pas de promotion de candidats, pas de promotion du Parti républicain, pas d’appels par fax aux membres du Congrès concernant les projets de loi à venir, pas de candidature à des élections ou d’encouragement à le faire, pas de campagnes d’inscription sur les listes électorales, pas de rappel à la congrégation de voter, et certainement pas de laisser le comté utiliser les bâtiments de l’église comme bureau de vote.

Sixièmement, si j'étais pasteur, il n'y aurait pas de journées spéciales de reconnaissance des forces de l'ordre. Les forces de l'ordre des États et des collectivités locales sont tout aussi agressives, militarisées et à l'affût des crimes sans victimes que leurs homologues fédéraux. (Voir ici (pour les derniers outrages.) Je ne voudrais pas plus leur rendre hommage que je ne le ferais pour les agents du FBI, de la TSA et de la DEA. Les forces de l'ordre seraient bien sûr les bienvenues pour assister aux services, mais elles seraient simplement encouragées à lutter contre les vrais crimes plutôt que contre les crimes sans victimes, à ne pas installer de radars et d'opérations d'infiltration, et à laisser tomber les beignets.

Enfin, et ce n’est pas le moins important, si j’étais pasteur, aucune reconnaissance particulière ne serait accordée aux militaires actuels ou anciens. Tous les vétérans et le personnel militaire en service actif seraient bien sûr les bienvenus aux services, tout comme tous les proxénètes, prostituées, trafiquants et politiciens. Il n’y aurait pas de cérémonies spéciales d’appréciation militaire. Aucun vétéran ne serait encouragé à porter son uniforme à l’église le dimanche précédant le Jour des anciens combattants. Aucun vétéran ne serait reconnu le dimanche précédant le Jour des anciens combattants. J’expliquerais plutôt brièvement son origine comme le Jour de l’Armistice, et je parlerais de la folie de la Première Guerre mondiale et de la façon dont les États-Unis y ont été entraînés par une piètre excuse pour un chrétien nommé Woodrow Wilson. Non seulement je ne présenterais à l’église aucun jeune de la congrégation qui s’est engagé dans l’armée, mais je les persuaderais activement de ne pas s’y joindre. En tant que pasteur, je serais déçu et honteux si un jeune de ma congrégation s’engageait dans l’armée. Il n’y aurait pas de prières pour que les troupes soient maintenues hors de danger pendant qu’elles défendent nos libertés. Il y aurait plutôt des prières pour que les troupes ne fassent de mal à personne dans une guerre injuste et qu'elles reviennent des interventions militaires étrangères et des bases outre-mer.

Je ne reçois pas beaucoup d'invitations pour prendre la parole dans les églises. Vous connaissez maintenant sept raisons pour lesquelles je le fais.