Ídolos do Coração: Batizando a Oração da Guerra

Desde que as bombas começaram a cair em Bagdá em março de 2003, igrejas, líderes cristãos, organizações religiosas e cristãos individuais têm nos dito para orar pelos soldados americanos que lutam no Iraque. Foi-nos dito para orar pela segurança das tropas americanas enquanto elas defendem nossas liberdades, nos protegem de outro ataque terrorista, livram o mundo das armas de destruição em massa, levam à justiça os perpetradores dos ataques de 9 de setembro, lutam na guerra global contra o terrorismo, libertam o povo iraquiano, espalham a democracia, lutam "lá" para que não tenhamos que lutar "aqui", protegem os interesses americanos no Oriente Médio, garantem a segurança de Israel e tornam o mundo um lugar melhor.

Ídolos do Coração: Batizando a Oração da Guerra

Há vários problemas com essas orações de guerra.

Primeiro, nossos “inimigos” estão rezando as mesmas orações de guerra. Os cidadãos de outros países também pedem a Deus para abençoar e proteger suas tropas. Como o Senhor vai cuidar de ambos os lados da mesma forma? Os cristãos americanos simplesmente assumem que Deus não abençoará e protegerá as tropas do outro lado. Somente as tropas americanas são queridas ao coração de Deus.

Segundo, por que as orações de guerra nunca buscam limitar a guerra? Em sua “Oração antes da batalha” de “Some New Prayers” (CWE, 69:137), Erasmo nos dá um modelo:

Rei todo-poderoso de Sabaoth, isto é, dos exércitos, tu determinas tanto a guerra quanto a paz para as regiões da terra por meio de teus anjos designados para a tarefa. Tu deste novo coração e força ao menino Davi, de modo que, embora ele fosse pequeno, sem armas e inábil na guerra, ele atacou e derrubou o gigante Golias com uma funda.

Se estamos lutando por uma causa justa, se somos forçados a lutar, eu te peço, primeiro, que voltes os corações dos nossos inimigos ao desejo de paz, para que nenhum sangue cristão seja derramado sobre a terra; ou para espalhar o medo que os homens chamam de pânico; ou para que a vitória seja conquistada com o mínimo derramamento de sangue e a menor perda por aqueles cuja causa é mais agradável a ti, para que a guerra possa ser rapidamente concluída e possamos cantar canções de triunfo em uníssono a ti, que reinas em tudo e acima de tudo. Amém.

Terceiro, por que somos solicitados a rezar apenas orações de guerra? Por que nunca somos obrigados a rezar orações pela paz e pela não intervenção? Nunca é sugerido que rezemos para que jovens homens e mulheres impressionáveis ​​não sejam enredados por recrutadores militares. Nunca é sugerido que rezemos para que tropas americanas nunca sejam enviadas para lutar em solo estrangeiro. Nunca é sugerido que rezemos pela segurança de civis inocentes no país que os militares dos EUA estão bombardeando.

Nunca é sugerido que rezemos pela segurança de soldados estrangeiros defendendo sua terra natal contra ataques. Nunca é sugerido que rezemos para que o exército dos EUA seja usado apenas para propósitos genuinamente defensivos. Nunca é sugerido que rezemos para que os Estados Unidos retornem a uma política externa não intervencionista. Nunca é sugerido que rezemos para que o Congresso limite a capacidade do presidente de travar guerra. Em vez de todas essas coisas, somos informados ad nauseam para “rezar pelas tropas”.

Quarto, orações de guerra são vagas e presunçosas. O que exatamente significa quando somos instruídos a orar pelas tropas? É por sua segurança e proteção que devemos orar? Devemos orar para que Deus os mantenha seguros enquanto eles pilotam seus helicópteros de combate, pilotam seus bombardeiros e dirigem seus tanques? Isso parece algo estranho de se pedir, já que as tropas dos EUA são as que invadiram um país soberano. Devemos orar para que Deus os proteja enquanto eles jogam bombas, jogam granadas, lançam mísseis, disparam morteiros e atiram balas?

Isso também soa um pouco estranho, já que as tropas dos EUA são as que lutam uma guerra desnecessária, sem sentido e imoral. Pediríamos a Deus para manter alguém seguro enquanto ele estivesse cometendo um crime? Então por que deveríamos pedir a Deus para proteger os soldados dos EUA que estão cometendo um crime? crime contra o povo iraquiano?

Quinto, e mais significativamente, orações de guerra são desonestas. Embora não sejam normalmente vocalizadas, implícitas em cada oração de guerra estão um pedido de vitória. Não importa em que país as tropas dos EUA estejam lutando ou a razão pela qual estejam lutando. Uma oração de guerra para que Deus proteja as tropas não é apenas uma oração para que as tropas sejam mantidas seguras por algum período indefinido; é uma oração para que as tropas sejam mantidas seguras enquanto estão derrotando qualquer grupo de pessoas que o governo dos EUA alega ser o inimigo. Se as orações de guerra fossem orações honestas, elas clamariam aberta e corajosamente a Deus para ajudar as forças dos EUA a esmagar os inimigos dos Estados Unidos.

Oração de Guerra de Mark Twain

Mark Twain (1835-1910) reconheceu a verdadeira natureza das orações de guerra há cem anos. Em sua breve história chamada “A oração de guerra,” Twain conta sobre um culto realizado na igreja no domingo antes de “os batalhões partirem para a frente de batalha”. Um “capítulo de guerra” foi lido do Antigo Testamento, seguido por uma longa oração do pastor para que Deus protegesse os “jovens nobres soldados”, os encorajasse “em seu trabalho patriótico” e “os carregasse em Sua mão poderosa”. No final da oração, um estranho misterioso aparece e se dirige à congregação. Ele afirma ser do trono de Deus.

Depois de explicar que ele foi “comissionado por Deus” para colocar em palavras a outra parte da oração do pastor que ele e a congregação oravam em seus corações, o estranho proferiu uma verdadeira oração de guerra:

Ó Senhor nosso Pai, nossos jovens patriotas, ídolos de nossos corações, vão para a batalha – esteja Tu perto deles! Com eles – em espírito – nós também saímos da doce paz de nossas amadas lareiras para ferir o inimigo.

Ó Senhor nosso Deus, ajuda-nos a rasgar seus soldados em pedaços sangrentos com nossas bombas; ajuda-nos a cobrir seus campos sorridentes com as formas pálidas de seus mortos patriotas; ajuda-nos a abafar o trovão dos canhões com os gritos de seus feridos, contorcendo-se de dor; ajuda-nos a devastar seus humildes lares com um furacão de fogo; ajuda-nos a torcer os corações de suas viúvas inocentes com tristeza inútil; ajuda-nos a colocá-los sem teto com seus filhos pequenos para vagar sem amigos pelos desertos de sua terra desolada em trapos, fome e sede, esportes das chamas do sol do verão e dos ventos gelados do inverno, quebrados em espírito, desgastados pelo trabalho, implorando a Ti pelo refúgio da sepultura e negado - por nós que adoramos

Tu, Senhor, destrói suas esperanças, destrói suas vidas, prolonga sua amarga peregrinação, torna pesados ​​seus passos, molha seu caminho com suas lágrimas, mancha a neve branca com o sangue de seus pés feridos! Nós pedimos isso, no espírito de amor, Àquele que é a Fonte do Amor, e que é o refúgio sempre fiel e amigo de todos os que estão doloridos e buscam Sua ajuda com corações humildes e contritos. Amém.

Embora Twain tenha ditado “A Oração de Guerra” por volta de 1904-1905, ela não foi publicada até 1923 na antologia de Albert Bigelow dos escritos de Paine chamada Europa e outros lugares (Harper & Brothers, pp. 394-398). Twain teria comentado com um amigo que somente os mortos tinham permissão de dizer a verdade.

Mas Mark Twain não foi o único a lançar luz sobre a verdadeira natureza das orações de guerra. Em 1845, a American Peace Society reuniu uma coleção de sessenta e quatro ensaios de uma variedade de autores e de uma ampla gama de pontos de vista sobre os assuntos de guerra e paz.

É intitulado O Livro da Paz: Uma Coleção de Ensaios sobre Guerra e Paz. O ensaio nº XLI é chamado de “Orações de Guerra”. Depois de apontar que os pagãos têm suas orações de guerra e explicar como “nossas orações, se feitas de acordo com o Pacífico princípios do evangelho, se oporiam à guerra e seriam descartados por todos os belicistas como hostis aos seus desígnios”, o autor propõe uma oração de guerra que capelães honestos deveriam orar na véspera da batalha:

Ó Senhor dos exércitos, sorria para teus servos agora reunidos diante de ti para a obra da morte. Sopre neles, ó Deus da guerra, o espírito de sua profissão. Que eles, por um tempo, esqueçam tua proibição antiga, não matarás, e também aqueles mandamentos de teu evangelho que os ordenam a fazer o bem a todos os homens, a amar até mesmo seus inimigos e a dar a outra face ao agressor.

Tu sabes, Pai Onisciente de todos, que este não é o momento para a aplicação de tais princípios; e nós te pedimos para animá-los com sentimentos mais apropriados aos deveres terríveis desta hora, e assim prepará-los para um triunfo glorioso e sinalizador sobre seus inimigos. Encha-os com o espírito de guerra, e capacite-os, em humilde confiança em ti, a atirar, esfaquear e pisotear seus inimigos. Fortaleça cada braço, direcione cada golpe; guie cada espada, cada baioneta, cada bala para o assento da vida, para que possamos em breve colher uma colheita gloriosa de morte.

Tu sabes, ó Deus santíssimo, que nossos inimigos, assassinos de coração, se não de ação, todos merecem a condenação do inferno; e nós te imploramos que nos ajudes a enviar o maior número possível deles para o lugar "onde o desgastado não morre, e o fogo não se apaga". Luta por nós, e dá aos teus servos uma grande vitória, pela qual todo o povo te louvará.

E em 1793, Anna Barbauld expressou sua oposição à guerra em Pecados do Governo, Pecados das Nações. Ela inclui em seu trabalho esta oração cáustica brutalmente honesta:

Deus do Amor, pai de todas as famílias da terra, nós vamos despedaçar nossos irmãos da humanidade, mas nossa força não é igual à nossa fúria, nós te imploramos para nos ajudar na obra de matança. Qualquer maldade que fizermos, nós faremos em teu nome; esperamos, portanto, que tu nos protejas nisso.

As tragédias não mudam nada

Bem, já que o 9 de setembro “mudou tudo”, o que precisamos é de uma oração de guerra para o século XXI. Assim como os belicistas cristãos honestos deveriam recitar a Salmo do Guerreiro, assentimento ao Bem-aventuranças do belicista, manifestar o Fruto do Espírito do Guerreiro, e reze o Oração do Presidente, então eles deveriam fazer uma oração de guerra como esta:

Ó Senhor Deus da guerra, nós te imploramos para abençoar nossas tropas em sua mais recente aventura militar. Vá com os soldados dos EUA enquanto eles viajam ao redor do globo para intervir nos assuntos de outros países. Use o exército dos EUA para ferir os inimigos dos Estados Unidos assim como tu usaste os filhos de Israel no Antigo Testamento para ferir as nações pagãs.

Pedimos sua proteção especial sobre os soldados americanos que invadiram o Iraque e o Afeganistão e agora ocupam esses países. Guie cada bomba para seu alvo, e cada bala para o coração de sua vítima. Oramos para que você envie esses muçulmanos para o inferno que ousam plantar bombas na beira da estrada para prejudicar os soldados americanos. Sabemos que você cuidará de viúvas e órfãos - então, por favor, ajude nossos soldados, seus soldados, a criar o máximo de viúvas e órfãos possível.

Destrua as crianças iraquianas e afegãs com balas, desnutrição ou doenças antes que cresçam e se tornem homens-bomba. Nós te imploramos para guiar todos os drones Predator para seus alvos no Paquistão e todos os outros países onde terroristas e suas famílias precisam ser mortos. Encha os soldados dos EUA, teus servos, com o espírito de indiferença à morte e destruição que eles estão causando. Vingue os Estados Unidos, teu país, pelos ataques terroristas de 9 de setembro.

Também humildemente pedimos que movas o Congresso para não apenas aumentar o financiamento para esta guerra, mas também o orçamento militar geral, para que teu povo possa lutar outra guerra justa contra os infiéis muçulmanos. Todas essas coisas pedimos em nome do Príncipe da Paz.

Sabemos, é claro, que nenhuma oração de guerra como essa jamais será rezada em público. Não importa onde ou por que as tropas dos EUA estejam lutando, ainda seremos simplesmente instruídos a orar pelas tropas. Mas alguém já parou para considerar o que o Senhor pensa sobre essas orações de guerra?

Originalmente publicado em LewRockwell.com em janeiro 17, 2012.