Shamus lá em cima Blog Cérebros São Deliciosos publicado algo muito perspicaz o outro dia:
Considere duas pessoas:
1) Allen é gay e está em um relacionamento monogâmico com um homem.
2) Brad se casou com uma mulher aos 24 anos. Ele se sai muito bem ao longo dos anos e, depois de construir uma fortuna e uma família, ele se divorcia da esposa aos 40 e se casa com uma mulher de 24 anos.
Ambos os homens são culpados de romper com o plano de Deus para o casamento e sua intenção para a sexualidade humana. Mas Brad é tb culpado de infligir danos emocionais aos filhos, machucar a esposa, quebrar o juramento a Deus de permanecer fiel a ela e forçá-la a escolher entre o casamento tardio e a solidão. Também vale a pena notar a tentação que os homens enfrentaram. Allen só se sente atraído por homens, então a obediência a Deus pode muito bem ter significado uma vida de solidão. Brad não enfrentou essa escolha, porque ele já tinha uma companheira. Allen pecou para evitar uma vida de solteiro e frustrado. Brad pecou e deixou um rastro de danos emocionais em seu rastro para poder transar com uma garota com uma bunda magra.
Mas onde os cristãos se posicionam sobre esses pecados? O pecado de Allen é geralmente visto como muito pior. "Pervertido". "Desviante". Eu assisti a muitos sermões de domingo em que o pastor levou alguns minutos para condenar a homossexualidade desenfreada em nossa sociedade e como isso levará ao julgamento de Deus. Os cristãos chegam a apoiar a ilegalidade do casamento de Allen. Alguns tornariam ilegal que ele tivesse relações sexuais gays. Mas Brad meio que tem um passe livre. Nenhum cristão que eu já conheci apoiou a proibição do divórcio. A maioria das igrejas protestantes permite que homens divorciados e recasados participem, e muitas até permitem que eles ocupem cargos de autoridade.
Por que isso? Por que um crime é visto como uma ofensa horrível contra Deus, tão terrível que não deveria ser permitida, e outra ofensa – que realmente fere as pessoas – é vista como algo tão menor que não deveria impedi-lo de ter autoridade dentro da igreja?
Esta não é uma pergunta hipotética. Estou realmente curioso para saber por que esses pecados são ponderados dessa forma.
Obrigado, Shamus, por escrever palavras tão instigantes! Gostaria de compartilhar com você meus comentários sobre este post:
Uma coisa é considerar a homossexualidade um pecado, outra coisa é considerar proibir a prática da homossexualidade. Indivíduos homossexuais têm tanto direito de se comportar de maneiras não coercitivas quanto os heterossexuais. E por quê? Porque eles são seres humanos.
Os cristãos, e em particular os cristãos evangélicos, têm uma tendência a elevar o status dos pecados privados como o ápice do mal, ao mesmo tempo em que toleram a injustiça e a agressão públicas em nome de meta-objetivos como "preservar a família". É irônico que, com frequência, suas ações tenham as consequências não intencionais de destruir famílias em vez de atingir esse meta-objetivo.
Os cristãos dizem, “odeie o pecado, ame o pecador”, mas raramente praticam o princípio. Em vez disso, eles frequentemente menosprezam e ostracizam aqueles de quem não gostam. Jesus podia tocar um leproso, mas alguns cristãos não podem nem estar no mesmo ambiente com um homossexual.
Por outro lado, alguns cristãos precisam aprender a odiar o pecado em suas próprias vidas muito mais. É muito útil, ao tentar ignorar seu próprio pecado pessoal, ter um grupo para demonizar. Talvez seja por isso que alguns dos demagogos anti-homossexuais mais públicos e vocais falam do jeito que falam. Todos nós conhecemos as histórias dessas pessoas, elas pregam uma coisa, mas praticam outra.
Todos nós estamos vivendo uma vida de transformação; que nossas mentes sejam renovadas pelo Deus que ama a todos e está constantemente nos buscando. Que possamos tomar o exemplo do nosso Senhor para nós também, para amar todos os homens e buscar servir aos outros de maneiras que mostrem o amor de Deus.


