기독교 신앙과 사회 정의: 5가지 관점

이 리뷰를 발행한 이후, 기고자 제이슨 주얼이 Libertarian Christian Podcast에 참여했습니다. 인터뷰는 여기서 들어보세요.

416X-+ksjkL._SY344_BO1,204,203,200_저처럼 독서를 즐긴다면, 침대 옆 탁자에 쌓인 책 더미가 무너질 듯하고, Amazon Wish List가 너무 커서 자체 웹 호스트가 필요할 겁니다. 우리의 책 선택이 비슷하다면, 그 책들 중 일부는 자유에 대한 우리의 공통된 편견에 유리한 관점을 공유하지만, 다른 책들은 그렇지 않습니다. 저는 문제의 반대편에 대해 알고 싶지만, 배울 것이 너무 많고 시간이 부족합니다. 모든 학문 분야에는 다양한 관점의 문헌이 넘쳐납니다. 각 관점에 대한 여러 권의 장편 책을 읽는 것은 엄청나게 시간이 많이 걸릴 것입니다.

다행히도 이 딜레마에 대한 시장 솔루션이 있습니다. 수년 전 출판사에서 정보를 얻고 싶지만 시간이 부족한 사람들을 위한 제품을 발명했습니다. 바로 다중 관점 책입니다. 이 책들은 전문가들 간의 대화 맥락에서 단일 주제에 대한 의견 차이를 대조하는데, 모두 한 권에 담겨 있습니다. 물론 상충되는 측면이 있습니다. 다중 관점 책은 간결하지만 완전히 전개되지 않은 주장을 담고 있는 반면, 단일 관점 책은 보통 더 포괄적입니다. 그러나 단일 관점 책은 한 가지 단점이 있습니다. 저자들이 종종 같은 대화에 참여하지 않는다는 것입니다.

그래서 다음 중 하나를 결정하는 대신 중동 국가 건설의 중산층에 대한 순이익   성경이 외교 정책에 대해 실제로 말하는 것, 우리는 주제에 대한 주요 논쟁점에 초점을 맞춘 다중 관점의 책을 읽을 수 있습니다. 서로 다른 관점을 공유하는 파트너 간의 대화를 읽는 데 소요되는 시간은 단일 관점의 책에서는 얻을 수 없는 기회를 제공합니다. 참여자는 자신의 입장을 전달해야 할 뿐만 아니라 파트너의 즉각적인 반응에도 대응해야 합니다. 그들은 주장에 내용이 부족한 부분을 인정해야 합니다. 상대방이 자신이 쓴 내용을 오해했을 때 명확히 해야 합니다.

저는 기독교 자유주의자들이 꼭 읽어야 할 책을 읽을 기회가 있었습니다. 기독교 신앙과 사회 정의: 5가지 관점. 5명의 기고자는 다음 관점에서 장을 작성했습니다.

  1. “자유주의와 사회 정의” – 제이슨 주얼
  2. “정치적 자유주의, 사회 정의, 그리고 기독교 신앙” – 다니엘 A. 돔브로브스키
  3. “해방신학과 사회정의” – 미겔 A. 델라 토레
  4. “정의에 대한 기독교 페미니스트 이론” – 로라 스티버스
  5. “미덕 윤리와 사회 정의” – 엘리자베스 필립스

서문에서 편집자이자 Abilene Christian University의 신학 및 윤리학 조교수인 Vic McCracken은 그리스도인이 정의에 대한 비전을 갖는 것이 중요하다고 주장합니다. "... 공동체 생활의 어려움에 관심이 있는 사람은 누구나 사회 정의에 대한 비전을 가져야 합니다." 정의 자체의 사회적 성격 때문에 "정치적이든 비정치적이든, 공식적이든 비공식적이든 우리의 삶을 함께 조정하는 제도에 관한 것입니다"(3쪽). 하나님의 백성은 하나님의 성품과 사람들이 서로 조화롭게 살기를 바라는 바람 때문에 정의를 지향합니다. 이것은 대부분의 그리스도인에게 논란의 여지가 없습니다. 또는 대부분의 인간에게. 누가 다른 사람과 조화롭게 살고 싶어하지 않겠습니까?

그러나 현실에서 이것이 어떻게 보이는지가 과제입니다. 사회 정의에 대한 공유된 헌신은 이에 대한 합의된 이해로 이어지지 않습니다. 왜냐하면 기독교인들은 "이 헌신이 수반하는 것에 대한 믿음이 매우 다양하기 때문입니다"(p 5). 사회적으로 정의로운 질서를 구성하는 것에 대한 의견 불일치는 필연적으로 특정 행동의 정당성에 대한 의문으로 이어지고, 이는 곧 법적 문제로 이어집니다. "누구의 도덕적 비전이 우리가 시행할 법을 결정하는가?

맥크라켄은 사회 정의를 추구하는 데 있어 네 가지 과제를 나열했습니다.

  • 희소성 - "정의로운 공동체는 우리 모두가 원하는 희소한 자원을 올바르게 분배하기 위해 어떻게 조직될까요?"
  • 다양성 - "사회 정의는 우리에게 좋은 삶에 대한 독특한 비전을 가정하도록 요구합니까?"
  • 상충되는 규범 – 정의로운 사회의 기준을 확립하는 데 가장 중요한 가치는 무엇인가?
  • 기독교 전통 - "기독교 신앙은 기독교인이 교회 밖에서 삶에 참여하는 방식에 어떤 영향을 미칩니까?"

각각의 5가지 견해와 그것들이 위의 과제를 구체적으로 어떻게 다루는지에 대한 자세한 논의는 이 리뷰의 범위를 벗어납니다. 제가 강조하고자 하는 것은 자유주의 독자들에게 이 책이 얼마나 가치 있는지입니다. 자유주의 독자는 제이슨 주얼의 자유주의 에세이에 대해 많은 찬사를 보내면서 그의 공동 저자의 견해를 무시할 것으로 기대할 수 있지만, 그렇지 않습니다. 위에 나열된 가장 주목할 만한 과제는 공동 저자의 상충되는 규범이었습니다. 대화에서 그들의 다양한 관점이 어떻게 충돌하는지 보는 것은 놀랍고, 바로 그것이 이 책을 읽는 데 매우 흥미로운 이유입니다!

자유주의에 대한 일반적인 방어에 익숙한 자유주의자들은 Jason Jewell의 자유주의 사회 정의 방어를 즐길 것입니다. Jewell은 Faulkner University의 인문학과 의장이며, 신앙과 아카데미 저널, 그리고 Mises Institute에서 준학사로 일하고 있습니다. Jewell의 장은 제가 몇 년 동안 읽은 가장 강력한 자유의 간략한 방어 중 하나입니다. 그는 결과가 자유주의 사회 질서의 관심사가 아니라는 점을 분명히 합니다. "자유주의적 사고 체계는 원하는 사회적 결과를 달성하기 위해 사용된 전략에 더 관심을 두며 그 결과 자체보다 더 관심을 둡니다. 다시 말해서, 그것은 주로 방법가 아닌 종료”(p 19). 그는 "자유주의는 사회에서 폭력을 사용하는 것에 대한 주장의 집합입니다. 폭력에 의지하는 것이 윤리적으로 허용되는 경우와 허용되지 않는 경우입니다. 이것은 자유주의를 정치 철학 "그리고 포괄적인 윤리 이론이 아니다"(p 19). 이 진술에서 주목할 점은 주얼이 자유주의가 무엇을 이룰 수 있고 무엇을 이룰 수 없는지에 대해 솔직하게 말하고 있다는 것입니다. 그는 다른 에세이스트들이 사회 정의에 대한 그들의 견해를 표명하고, 그들의 사회 정의에 대한 견해가 폭력을 사용하여 목적을 달성하지 않고도 자유주의적 틀 안에서 작동할 수 있는 가능성을 제공할 수 있도록 문을 활짝 열었습니다(Jewell 자신이 다른 사람들의 에세이에 대한 거의 모든 응답에서 언급하는 요점). 슬프게도 그들은 이 문을 통과하지 못했습니다.

아마도 제가 자유주의자가 된 이유는 제가 Jewell의 에세이를 즐겼던 이유인 바로 그 주장에 의해 뒷받침되었을 것입니다. 자유주의를 지지하는 가장 강력한 주장은, 제 생각에, 국가가 비침략 원칙에서 면제되지 않는다는 주장인데, 이는 황금률의 표현(그러나 동일하지는 않음)입니다. 즉, 다른 사람에게 자신이 원하지 않는 일을 하지 마십시오. Jewell은 "목적은 그것을 달성하기 위해 사용되는 수단과 분리될 수 없다"(p. 22)고 강조하는데, 이 원칙은 그의 주요 에세이와 다른 에세이에 대한 그의 반응을 안내합니다. Jewell은 대부분의 자유주의자들이 기독교적 관점에서 자유를 옹호하는 데 나타나기를 바라는 것, 즉 미나키즘 대 아나키즘, 로마서 13장, 재산권, 그리고 인간의 죄성 등을 논의합니다. (그는 LibertarianChristians.com도 인용합니다!) 그는 또한 자유주의에 대한 몇 가지 흔한 우려, 즉 자유주의자들이 대기업을 지지한다거나 지나치게 개인주의적이거나 모든 사람이 기본적으로 선하다고 믿는다는 우려를 일축합니다.

자유주의에 대한 간략한 방어만으로는 충분하지 않다면 독서의 가치는 다음과 같습니다. 기독교 신앙과 사회 정의 이어지는 대화에서 나옵니다. Jewell은 사회 정의에 대한 자유주의적 관점을 지지하는 확고한 주장을 제시했고, 다른 관점에 대한 그의 자유주의적 비판은 요점을 잡았습니다. 다른 에세이스트들도 Jewell에 대해 정직하고 진지한 비판을 제시했지만, 자유주의적 독자들은 아마도 그들의 많은 답변이 그의 자유에 대한 주장을 무시하고 그가 명백히 부인한 것을 포함하여 완전히 다른 사고방식을 반박했다고 나와 함께 신음할 것입니다! 또한 국가가 폭력 행사를 특징으로 한다는 그의 주요 논제에 대한 진지한 참여도 공허합니다. 절망에 빠져 손을 치켜드는 순간이 많았습니다. 그러나 Jewell은 결론에서 그의 주장의 요점은 확고했지만 그의 관점에 대해 타당한 의문이 제기되었다고 인정했습니다. 모든 기고자는 긍정적이고 동의하는 부분을 재빨리 지적했지만, 물론 그들의 답변은 통찰력 있는 비판이나 반박을 제공하기 위한 것이었습니다. 몇몇 응답에서는 성경이나 기독교 신학에서 약간의 지지를 찾을 수 있다는 이유로 정치적 운동이나 의제에 "기독교"라는 라벨을 붙이는 것은 위험하다고 경고했습니다.

Jewell의 자유주의 주장에 대한 반박의 단점에도 불구하고, 그의 동료 에세이스트들은 책에 각자 강력한 기여를 했습니다. 그들의 변론은 비학문적 독자들에게도 접근하기 쉬웠고, 다른 에세이에 대한 그들의 반응은 대체로 도움이 되고 생각을 자극했습니다. 저는 Jewell의 관점에 동의했기 때문에 자유주의와 사회 정의에 대한 대화에 집중했습니다. 자유주의 관점을 직접적으로 다루지 않는 대화(예: 페미니스트와 덕 윤리학자 간의 논쟁)는 약간 흥미롭지 않았지만, 단일 관점에 동의하는 독자라면 누구나 마찬가지라고 말할 수 있을 것 같습니다. 그럼에도 불구하고, 그들은 확실히 읽을 가치가 있었습니다.

책이 현실 세계 대화의 왕복하는 본질을 포착할 수는 없지만, 이 책은 그에 가깝습니다. 제가 자유주의적 입장이 옳다고 믿는 만큼, 다른 사람들이 우리의 방어에 하는 선의의 본질적인 기여를 무시하는 것은 오만하고 어리석은 일입니다. 다른 사람의 의견에 수용적인 것은 존중과 겸손의 표시입니다. 자유주의자들이 수단에 대한 관심을 갖는 것이 특정 목적을 거부하는 것이 아니라는 사실은 다른 사람들에게는 종종 모호하다. 원하는 결과 대신 사용된 수단에 대한 우리의 주된 관심은 다른 사람의 통찰력과 관점을 고려할 수 있는 공간을 제공합니다. 대화 상대에게 "좋은 지적이네요. 생각해 보아야겠어요."라고 대답할 수 있는 공간입니다.

기독교 신앙과 사회 정의: 5가지 관점 자유주의 기독교인이라면 꼭 읽어야 할 책입니다. 읽어보기로 결정했다면, 또는 이미 읽었다면, 댓글로 생각을 알려주세요.

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