Domande dei lettori su guerra, violenza e ribaltamento dei tavoli

Mi piace sempre ricevere domande interessanti dai lettori tramite il nostro Pagina contatto, e quando sono davvero al corrente delle cose, riesco davvero a rispondere! Ecco alcune domande recenti interessanti. Dal lettore Stephen C.:

Come cristiano e libertario, cosa si dovrebbe fare con l'ISIS? So che la maggior parte dei libertari dice di non intervenire, ma la maggior parte dei miei amici non libertari si opporrebbe, dicendo che il male trionferà quando gli uomini buoni non faranno nulla. Se non dovremmo intervenire, come rispondiamo a queste persone che si oppongono?

Sappiamo con certezza che l'interventismo non ha generato altro che altra violenza laggiù. Pensare che l'esercito statunitense possa entrare e sistemare tutto per sempre è più che un po' presuntuoso, è assurdo. Inoltre, costringere altri a finanziare un esercito per tali sforzi è immorale.

Tutti avrebbero dovuto ascoltare Ron Paul e altri quando hanno descritto il “contraccolpo” derivante dall’interventismo e hanno capito che era inevitabile. Per saperne di più, leggi gli articoli del LCC Il costo mortale dell’interventismo e Semplici argomenti contro la guerra in Iraq.

E ora, dal lettore Sean T.:

Sono cristiano praticamente da tutta la vita e libertario da molti anni ormai, ma una cosa che mi ha sempre impedito di essere disposto ad affermare definitivamente che Gesù stesso fosse un libertario è la storia di come rovesciò i tavoli dei cambiavalute nel tempio e li cacciò via da lì: il racconto in Giovanni menziona persino che fece un flagello/frusta di corde e li usò per scacciarli! Questo comportamento sembra completamente in contrasto con il principio di non aggressione: coloro che vendevano bovini e colombe stavano profanando la casa di Dio trasformandola in un mercato, ma questo non è intrinsecamente immorale in senso libertario, solo in senso specificamente religioso per i rigidi seguaci dell'ebraismo. Sembra che Gesù abbia aggredito queste persone: credo che fosse giustificato, ma il suo ricorso alla forza in difesa dei principi religiosi in questo caso sembra minare completamente il libertarismo cristiano. Cosa impedisce a un cristiano di usare questo esempio per sostenere che è giustificato vietare il matrimonio gay o dichiarare guerra all'Islam? La tua organizzazione ci ha pensato e ha sviluppato qualche teoria in merito? Nonostante questo incidente, mi sento ancora abbastanza sicuro che il governo libertario o l'anarchia siano gli unici sistemi politici che onorano veramente Dio e che Cristo vorrebbe per noi, ma qualsiasi argomento libertario io possa fare in difesa delle Sue azioni (ad esempio che si stesse difendendo da un'invasione domestica) sembra forzato. Cosa mi sfugge?

Sean, non credo che il fatto che Gesù rovesciò i tavoli nel tempio indebolisca per niente il libertarismo cristiano. Da un lato, avevi effettivamente dei ciarlatani religiosi che truffavano la gente. Le azioni dei cambiavalute potrebbero essere considerate aggressione o frode per i loro meriti. D'altro canto, il tempio era, dopotutto, la casa del Padre di Gesù e, quindi, proprietà di Gesù. In entrambi i modi in cui si guarda all'evento, le azioni di Gesù mi sembrano più simili a di risposta forza (cioè, difensiva) che iniziazione di forza (cioè aggressione).

Quindi, chiunque creda che le azioni di Gesù qui giustifichino l'uso della forza contro omosessuali, musulmani o chiunque altro, sta davvero perdendo il punto di ciò che Gesù sta facendo. Detto questo, non abbiamo mai fatto un grande studio sull'argomento. Forse possiamo rivisitare l'incidente del tavolo del tempio che gira e fare ricerche ancora più approfondite in futuro.

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