Gott und die Freiheit der Entscheidung

Dieser Gastbeitrag stammt von Irene Ketegwe aus Daressalam, Tansania. Sie ist derzeit Assistenzärztin am First Affiliated Hospital der Guangzhou Medical University in China. African Christians for Liberty hat derzeit keine Website, aber sie widmen sich der Verbreitung christlicher libertärer Ideen in ihren Heimatländern und darüber hinaus. Ich applaudiere ihnen für ihre Bemühungen und hoffe, dass Sie sich mir anschließen und aus der Ferne für sie beten und sie ermutigen!

Bevor Sie mit dem Lesen beginnen, möchte ich klarstellen, dass dies alles meine persönliche Meinung ist. Es ist alles nur ein Produkt meiner Gedanken und meiner persönlichen Interpretation des Wortes Gottes.

Ich möchte glauben, dass diese Welt ein Produkt der Gedanken- und Vorstellungsfreiheit ist. Wenn Gott nicht die Freiheit gehabt hätte, sich zu bewegen, frei zu denken und alles ins Leben zu rufen, was er geschaffen hat, dann würde diese Welt nicht auf der Grundlage des christlichen Glaubens existieren.

Das Wesen der Schöpfung bestand darin, dass der Mensch frei sein sollte. In Genesis 1:26 heißt es: „Und Gott sprach: Lasst uns Menschen machen, ein Bild, das uns gleich ist.; lass sie Sie herrschen über die Fische im Meer und über die Vögel unter dem Himmel und über das Vieh und über die ganze Erde und über alles, was auf der Erde kriecht.“ Vers 27: „Und Gott schuf den Menschen nach seinem Bild, nach dem Bild Gottes schuf er ihn. Als Mann und Frau schuf er sie.” Für mich bedeutet das alles einfach, dass Gottes einziger Schöpfungsgrund darin bestand, einen anderen mit Macht, Kraft und Stärke zu haben, so wie er, damit der andere über die anderen Dinge der Erde herrschen konnte. Außerdem sagt die Bibel eindeutig, dass diese Person im Plural war und sowohl Mann als auch Frau war, was bedeutet, dass Gott nicht beabsichtigte, dass einer oder einige Menschen über einen anderen herrschen, sondern dass sie alle als Gemeinschaft über andere Dinge der Erde herrschen würden.

In Genesis 2:16 sehen wir, wie Gott die Grenzen dessen festlegt, was der Mensch essen darf und was nicht. Ich denke gerne, dass Gott mehr hätte tun können, als es dem Menschen nur zu sagen. Ich glaube, er hätte den Baum woanders hinstellen oder eine Art Zaun darum errichten können, damit der Mensch nicht hindurch und an den Baum herankommt. Übrigens ist er ein Gott voller Macht und Kraft, er ist der Schöpfer allen Lebens und wusste daher genau, wozu seine Schöpfung fähig war. Aber Gott hat dem Menschen, der vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse isst, keine anderen Grenzen gesetzt als sein Wort. Ich denke gerne, dass Gott beschlossen hat, dem Menschen die Autorität zu geben, diese Entscheidung zu treffen, schließlich hat er bereits erwähnt, dass der Mensch, wenn er von diesem Baum isst, mit Sicherheit sterben wird. Laut der Bibel sagte Gott: „Vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse sollst du nicht essen, denn an dem Tag, an dem du davon isst, wirst du mit Sicherheit sterben.“ Ich glaube nicht, dass Gott einen Grund hatte, sich seiner Schöpfung zu erklären, er hätte einfach sagen können: „Iss nicht, ich verbiete es dir.“ Aber das tat er nicht. In meinen Augen war es, als ob Gott nur versuchen würde, den Menschen zu beschützen und ihn davor zu warnen, was passieren könnte, wenn er sich entschieden hätte, von diesem Baum zu essen. Doch die Entscheidung lag ganz beim Menschen. Es war, als ob Gott sagen würde: „Entweder (1.) Iss nicht, erkenne Gut und Böse nicht und lebe, oder (2.) Iss und sterbe, es liegt alles in deiner Macht, du hast vielleicht Zugang zu allem, die Entscheidung liegt bei dir.“

Als die Kinder Israels, Gottes Volk, sündigten und erneut als Sklaven ins Exil geschickt wurden, bewies Gott weiterhin seinen Grund für die Schöpfung, indem er Propheten sandte, um sie aus der Gefangenschaft zu führen und sie zu freien Menschen zu machen. Meistens sehen wir, dass Gott dem Menschen zwei Wahlmöglichkeiten bot, damit er selbst wählen konnte. Tu dies und lebe oder das und stirb. Es scheint, als wäre alles, was der Mensch wählte, für ihn in Ordnung gewesen. Er war vielleicht nicht sehr erfreut, vielleicht war er sehr enttäuscht über die Wahl, aber Gott nahm dem Menschen nie das Privileg der Entscheidungsfreiheit.

Und selbst als Gott sah, dass es nicht ausreichte, sein Volk völlig frei zu lassen, weil es an das Gesetz gebunden war, das er ihm als Orientierung gegeben hatte, sandte Gott seinen einzigen Sohn, um das Gesetz zu vervollständigen, damit sein Volk durch Gnade völlige Freiheit genießen konnte. Der einzige Grund für die Erlösung ist also, dass der Mensch Freiheit haben kann.

Gott hat alle Macht. Warum gibt es noch immer Sünde und Böses auf der Welt? Meiner Meinung nach deshalb, weil Gott das Privileg, das er uns gegeben hat, nicht zurücknehmen würde. Von Anfang an war Gott geduldig mit uns und hat alles, was er getan hat, aus einem Grund getan: Er respektiert die Entscheidungsfreiheit, die er uns kostenlos gegeben hat. Das ändert nichts an seiner heiligen und gerechten Natur, sondern gibt uns einfach die Wahl, wer immer wir sein wollen und für welches Team wir auch spielen wollen.

Gott würde niemals das Böse fördern, doch er würde auch nicht sofort jemanden angreifen und töten, der sich dazu entschließt, Böses zu tun.

Ist Gott deshalb ein Libertärer? Ich glaube nicht. Wir können Gott nicht in unseren kleinen Köpfen und unserem kleinen Wortschatz einsperren. Er ist ein gerechter Gott, der uns die Freiheit der Wahl gegeben hat. Gott hat sich entschieden, uns diese Freiheit nicht zu nehmen, und das sollte auch kein Mensch tun. Obwohl er das Ende von Anfang an verkündet hat, bleibt die Entscheidungsfreiheit immer persönlich.

Danke, Irene, für deine Gedanken – unsere Gebete sind immer bei dir.

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