Der Uniformkult

Es gibt eine Reihe eindeutig amerikanischer Symbole, die Gefühle von Stolz, Nationalismus und Patriotismus hervorrufen. Da wäre die Verfassung. Es gibt Monumente wie Mount Rushmore, das Lincoln Memorial, das Washington Monument und das Jefferson Memorial. Es gibt Bauwerke wie die Freiheitsstatue und die Freiheitsglocke. Es gibt Gebäude wie das Weiße Haus und das Kapitol. Und es gibt auch Dinge, von denen es viele gibt: amerikanische Flaggen, Weißkopfseeadler, Dollarnoten und Bilder von Uncle Sam und dem Großen Siegel der Vereinigten Staaten.

In den letzten zehn Jahren wurden all diese Symbole durch ein einziges Bild ersetzt, das so kraftvoll und überwältigend ist, dass es manche Amerikaner zu Tränen treibt und andere dazu veranlasst, auf die unsinnigste und irrationalste Art zu handeln.

Ich beziehe mich auf eine Militäruniform.

Natürlich nicht irgendeine Militäruniform, sondern eine der US Army, Navy, Air Force oder des Marine Corps. Und insbesondere eine Uniform, die mit vielen Abzeichen, Auszeichnungen, Medaillen, Bändern und Insignien geschmückt ist. Natürlich ist eine Uniform, die zeigt, dass ein Mitglied des Militärs im Kampfeinsatz war, einer Uniform ohne derartige Verzierungen weit überlegen.

Die Dinge sind nur noch schlimmer geworden Wilhelm Deresiewicz in der schrieb New York Times vor einigen Jahren:

KEIN Symbol ist im amerikanischen Leben derzeit heiliger als die Militäruniform. Das Kreuz ist spaltend; die Flagge ist Gegenstand parteipolitischer Auseinandersetzungen. Die Uniform dagegen gebietet fast automatisch und universelle Verehrung. Im Kongress wie im Fernsehen werden Generäle mit ehrfürchtigem Respekt behandelt, und von Soldaten wird gesprochen, als wären sie Heilige. Liberale sind besonders darauf bedacht, die richtigen Töne anzuschlagen: Die Ehrerbietung gegenüber der Uniform ist zum Erkennungszeichen des Patriotismus geworden, so wie es einst der Antikommunismus war. Über das gesamte politische Spektrum, durch die Medien, im privaten und öffentlichen Leben sind die Frömmigkeitsbekundungen und rituellen Bekundungen inzwischen selbstverständlich: „Krieger“, „Helden“, „Mission“, „unsere jungen Männer und Frauen in Uniform“, „unsere tapferen jungen Männer und Frauen“, „unsere besten jungen Leute“. Diese Art der Ausdrucksweise ist so alltäglich geworden, dass wir sie kaum noch wahrnehmen.

Der Uniformkult entstand etwa zehn Jahre nach dem Ende des Vietnamkriegs – eines Krieges, in dem über 58,000 Amerikaner starben, um ihre Namen an einer Wand. Zur Überwindung der „Vietnam-Syndrom, brauchten die Vereinigten Staaten einige schnelle, entschlossene und günstige Militäraktionen. Präsident Reagan begann im Oktober 1983 eine Invasion des kleinen Inselstaates Grenada. Natürlich überwältigten die US-Streitkräfte die Opposition. Obwohl die Militäraktion weltweit allgemein verurteilt wurde, war sie in den Vereinigten Staaten beliebt, insbesondere weil „nur“ 19 US-Soldaten ohne guten Grund getötet wurden. Natürlich half es, dass nur zwei Tage vor der Invasion Grenadas 241 amerikanische Soldaten von einem Selbstmordattentäter in Stücke gerissen wurden, der mit einem Lastwagen in die Kaserne der US-Marines in Beirut, Libanon, fuhr.

Der Uniformkult wurde noch verstärkt, als Präsident George HW Bush zwei Versuche unternahm, das Vietnam-Syndrom zu überwinden. Zuerst marschierte er im Dezember 1989 in Panama ein, um den Diktator und ehemaligen CIA-Agenten Manuel Noriega zu stürzen. Der „Krieg“ dauerte nur etwa einen Monat. Diesmal wurden „nur“ 23 US-Soldaten getötet, um die Welt für das US-Militär sicher zu machen. Dann marschierte Bush im Januar 1991 in den Irak ein (die erste Invasion), nachdem ein autokratischer muslimischer Staat (Irak) einen anderen autokratischen muslimischen Staat (Kuwait) überfallen hatte. Nach etwa einem Monat war alles vorbei. Die immens populäre Golfkrieg Zehntausende Iraker starben, aber „nur“ 293 amerikanische Soldaten. Doch wie Pat Buchanan damals sagte: „Warum sollte ein einziger Amerikaner für den Emir von Kuwait sterben?“ Präsident Bush erklärte am Ende des Krieges: „Bei Gott, wir haben das Vietnam-Syndrom ein für alle Mal überwunden!“

Der Uniformkult wurde durch die Invasionen in Afghanistan und im Irak nach dem 9. September zu dem, was er heute ist. Alle Militärangehörigen sind heute Helden. Sportveranstaltungen haben sich in militärische Gottesdienste verwandelt. Militärangehörigen werden heute massenhaft Rabatte angeboten. Wenn Sie am Veterans Day in einer Militäruniform (aber nicht in der Uniform eines Busfahrers, Klempners oder Automechanikers) in vielen Restaurants erscheinen, erhalten Sie eine kostenlose Mahlzeit. Bei vielen Fluggesellschaften besteigen Militärangehörige zusammen mit den Passagieren der ersten Klasse zuerst die Flugzeuge. Auf Flughäfen gibt es Durchsagen, mit denen Militärangehörige bei ihrer Heimkehr willkommen geheißen und ihnen für alles gedankt wird, was sie für unsere Sicherheit tun. Eltern kleben Aufkleber auf ihre Autos, die darauf hinweisen, dass ihr Sohn (oder ihre Tochter) beim Militär dient. Unternehmen verkünden auf ihren Schildern und in ihren Anzeigen ihre Unterstützung für die Truppen. Militärangehörige, die ihre Uniform in der Öffentlichkeit tragen, werden angehalten und für ihren Dienst bedankt. Patriotismus wird heute mit Bewunderung für das Militär gleichgesetzt. Und natürlich wird die große Lüge, dass die Truppen unsere Freiheiten verteidigen, morgens, mittags und abends wiederholt.

Der Uniformkult hat sich auch auf die Kirchen ausgeweitet. Viele Kirchen ermutigen die Angehörigen des Militärs, am Sonntag vor den drei nationalen Militärische Anerkennungstage (Memorial Day, 4. Juli, Veteranentag). Wehe dem ahnungslosen Christen, wenn einer dieser Tage auf einen Sonntag fällt! Manchmal werden zu einem dieser Gottesdienste Gastredner aus dem Militär eingeladen. Das ganze Jahr über finden auch besondere Tage der Anerkennung der Soldaten statt. Es wird für diejenigen gebetet, die in „Gefahr“ dienen (aber nie für ihre Opfer). Militärgeistliche genießen hohes Ansehen. Manche Kirchen drucken auf ihre Schilder oder in ihre Bekanntmachungen Slogans, in denen es um US-Truppen geht, die für unsere Freiheit sterben, so wie Christus für unsere Sünden starb. Junge Männer (und Frauen), die ihren Eintritt in die Armee bekannt geben, erhalten in der Kirche mehr Beifall als solche, die ihre Kapitulation in einem ausländischen Missionsgebiet bekannt geben.

Der Uniformkult ist rückwirkend, das heißt, allen Veteranen wird immer noch der Ruhm, das Lob und die Ehre zuteil, die aktiven Militärangehörigen zuteil werden. Allein der Anblick von jemandem in einem Geschäft, der eine Mütze mit der Aufschrift „Veteran des Zweiten Weltkriegs“ oder „Vietnam-Veteran“ trägt, verursacht bei manchen Amerikanern eine Gänsehaut. Jeder Veteran ist ein Held, egal wo er gekämpft hat oder was er dort getan oder nicht getan hat. Veteranen werden bei der Arbeitssuche bevorzugt behandelt. In den Schulen werden sie im Rahmen von Programmen zum Veteranentag gewürdigt. In den Kirchen werden sie am Sonntag gewürdigt, der dem Veteranentag am nächsten liegt.

Der Uniformkult ist am schlimmsten, wenn es um US-Soldaten geht, die sinnlose, ungerechte, unmoralische und verfassungswidrige Kriege führen. Die Anwesenheit oder Abwesenheit einer Uniform genügt, um jemanden nicht für die Zerstörung von Menschen und Eigentum verantwortlich zu machen oder zur Rechenschaft zu ziehen. Es ist in Ordnung, wenn jemand eine Militäruniform anzieht und jemanden am anderen Ende der Welt tötet, der keine Bedrohung für Amerika darstellte, aber es ist Mord, wenn dieselbe Person jemanden hier in den Vereinigten Staaten tötet. Ein Terrorist ist jeder, der eine Bombe zündet – es sei denn, er trägt eine US-Militäruniform. Die Amerikaner sind empört, wenn ein Amerikaner seine Mutter tötet, aber sie heften gelbe Bänder mit der Aufschrift „Unterstützen Sie die Truppen“ an ihre Autos, wenn die Regierung einem Amerikaner sagt, er solle eine Uniform anziehen und die Mutter eines Ausländers töten. Das Anziehen einer Uniform dient dazu, die Moral aufzuschieben.

Der Uniformkult ist die Nationalreligion. Er macht aus Atheisten Gläubige, aus Juden Kriegsprediger und aus Christen Götzendiener. Er muss mit Stumpf und Stiel bekämpft werden.

Ursprünglich veröffentlicht LewRockwell.com am Dezember 25, 2013.