Este artigo convidado foi escrito por Conor Martin e foi publicado originalmente em A República Libertária.
Com Número de membros católicos americanos em baixa histórica, é hora de salientar que, embora “as portas do inferno não prevalecerão contra a Igreja” (Mateus 16:18), deveríamos nos preocupar com o motivo pelo qual tantos católicos estão deixando a Igreja.
Alguns atribuem a queda no número de católicos na América ao fato de estarmos tão bem em termos de economia, tecnologia e outros luxos em comparação a outros países. Embora eu não negue que isso seja um fator, acredito que os católicos que propõem uma nova lei toda vez que algo ruim acontece são muito mais culpados. Na verdade, eu afirmaria que esses avanços tornaram os católicos preguiçosos, de modo que eles preferem deixar o governo cuidar dos problemas, em vez de se apresentarem e fazerem eles mesmos.

Vamos olhar para a caridade e o estado de bem-estar social. Já em 1955, vemos um declínio no catolicismo nos EUA, após os anos do New Deal, apresentando programas de bem-estar econômico, e como a administração Eisenhower está adicionar seguro de invalidez à previdência social. No entanto, isso foi elogiado pelos católicos, pois muitos acreditavam que as instituições de caridade na época estavam esgotadas devido à Grande Depressão, e o governo que ajuda as pessoas é caridoso.
O que aqueles católicos que defendiam esses programas de bem-estar naquela época e até mesmo programas maiores agora não conseguem entender é que isso não ajuda as pessoas. Os programas de bem-estar do governo são não tão eficaz quanto as instituições de caridade privadas, e de fato prejudicaram a capacidade das instituições de caridade privadas de ajudar as pessoas. Por exemplo, no ano passado, uma cozinha comunitária em Kansas City teve funcionários do governo despejam alvejante na comida destinado aos sem-teto, porque “os voluntários que preparavam e serviam a comida não tinham autorização”.
Outro resultado do envolvimento do governo em “ajudar” os pobres é que a indústria privada tem menos financiamento para destinar a instituições de caridade devido aos impostos mais altos e aos preços mais altos necessários para pagar por tais programas.
Acima de tudo, o governo não usa meios voluntários para financiar esses programas. É somente por meio de impostos, sob a ameaça de prisão pelo governo, na ponta de uma arma que as pessoas concordam em financiar esses programas que os católicos têm a impressão de que ajudarão as pessoas. Isso não é caridade nem um pouco, e nem chega perto dos valores cristãos e católicos.
Conservadores, vocês também não estão isentos de pecado nisso. Embora seja verdade que a maioria das políticas que listei acima são promovidas por católicos muito mais liberais, seu desejo constante de usar o estado para estabelecer um código moral não é melhor.
Suas cruzadas contra a erva, a prostituição e o envolvimento do governo no casamento não ajudaram a igreja em nada. São Tomás de Aquino concordaria comigo também, como em seu Summa Theologica ele afirma,
“Agora, a lei humana é elaborada para um número de seres humanos, a maioria dos quais não é perfeita em virtude. Portanto, as leis humanas não proíbem todos os vícios, dos quais os virtuosos se abstêm, mas apenas os vícios mais graves, dos quais é possível para a maioria se abster; e principalmente aqueles que são para o mal dos outros, sem a proibição dos quais a sociedade humana não poderia ser mantida: assim, a lei humana proíbe assassinato, roubo e coisas do gênero.”

São Tomás de Aquino
O desejo de estabelecer a teocracia governamental perfeita onde todos são morais, respeitam uns aos outros e seguem os ensinamentos de Deus é compreensível. O que os conservadores católicos não conseguem perceber é que a teocracia perfeita não pode ser administrada por homens imperfeitos (ou seja, todos os homens); portanto, deveríamos, em vez disso, esperar pelo retorno de Deus quando essa teocracia perfeita for estabelecida.
No momento em que começarmos a defender um governo que estabeleça um código moral, corremos o risco de os homens que dirigem esse governo virarem a mesa contra nós e tornarem nossa religião ilegal, como fizeram na China. queimando bíblias, igrejas e forçando os cristãos a renunciarem à sua fé.
Como eles fariam isso, você pode perguntar? Bem, nós acreditamos que em cada missa estamos consumindo o corpo e o sangue de Cristo, claramente nos tornando uma ameaça porque não somos psicologicamente estáveis. Ou eles olham para qualquer escândalo aleatório dos últimos anos e usam isso para mentir e fabricar uma justificativa para proteger os outros de nós.
No final das contas, as grandes políticas governamentais continuam a existir porque os católicos se tornaram preguiçosos, fazendo com que os americanos se afastem da Igreja e se voltem para o governo. Preferimos que os necessitados e desorientados recebam ajuda e direção do governo em vez de nos virarmos sozinhos, indo até essas comunidades necessitadas e ajudando-as.
Isso não fez nada além de criar uma religião muito mais perigosa em comparação a qualquer outra ao longo da história. O governo distribuindo esses recursos e definindo o padrão moral criou a religião do Estatismo. Uma religião que opera e cresce com base puramente na força, mas justifica suas ações para o "bem comum".
Devemos enfrentar o estatismo, esvaziar nossos bolsos para instituições de caridade e ir para aquelas comunidades necessitadas que carecem de moralidade. Precisamos dar o exemplo que nos foi ensinado pela Igreja. Talvez, seguindo nossa liderança, eles cruzarão o Tibre, voltarão para casa em Roma e farão a Igreja crescer ainda mais.
“A liberdade não consiste em fazer o que gostamos, mas em ter o direito de fazer o que devemos” -João Paulo II


