예수님의 짧고 소박한 비유 가운데 하나에는 인간의 권력 체계에 다가올 심판을 선언하는 숨겨진 파괴적인 메시지가 담겨 있습니다.
모든 것은 작은 겨자씨 한 알로 시작됩니다…
리틀 머스타드 시드 혁명의 놀라운 힘
성경에는 교리를 명백히 모순하는 구절이 많이 있지만 기독교 민족주의 그리고 인간의 왕국에 임박한 심판을 선언하실 것이라고 말씀하시면서, 이러한 반대가 성경적 세계관에 너무 철저히 뿌리 박혀 있어서 예상치 못한 곳에서도 암묵적으로 발견할 수 있다는 것이 점점 더 분명해졌습니다.
예를 들어, 겨자씨의 우화. 많은 기독교인에게 친숙하지만 너무 짧기 때문에 여기에 다시 쓰겠습니다.
예수께서 또 다른 비유를 그들에게 말씀하셨다. “하늘나라는 마치 사람이 그것을 가져다가 자기 밭에 심은 겨자씨 한 알과 같으니 이 겨자씨는 모든 씨앗보다 작으나 자란 후에는 모든 채소보다 커져서 나무가 되매 공중의 새들이 와서 그 가지에 깃들이느니라.”(마태복음 13:31-32).
반국가적 은유로서의 겨자씨
이 구절은 현재의 정치 질서에 어떻게 반대합니까? 이 번역에서 소수의 단어가 대문자로 표기되어 있는 것을 눈치채셨을 것입니다. 그것은 일부 성경 번역이 독자에게 구약이 신약에서 인용된다는 것을 알리는 한 가지 방법입니다.
이러한 인용문은 매우 중요할 수 있으며, 이를 인용한 신약 저자의 의미에 빛을 비춥니다. 우리가 성경을 잘 읽는다면, 여기서 어떤 구절이 인용되었는지 알고 싶을 것입니다.
하지만 여기서 상황이 조금 복잡해집니다. 기술적으로 이 언어는 구약성경에서 두 번 이상 나오지만 가장 관련성 있는 구절은 에스겔 17장입니다.
예언자 에스겔은 유다의 왕 시드기야가 바빌로니아의 점령으로부터 자신의 왕국을 보호하기 위해 이집트와 동맹을 맺으려고 했던 일에 대해 말합니다. 이 움직임은 어느 정도 전술적인 의미가 있었을 수 있지만, 또한 하나님의 명령에 어긋나는 것이었습니다. 이러한 불순종의 결과로, 하나님은 시드기야의 계획이 실패하고, 그의 군대가 박살나고, 그가 죽을 것이라고 약속하셨습니다. 바빌론.
하지만 에스겔은 이것을 그냥 단순하게 말하지 않았습니다. 예수처럼 그는 비유를 사용했습니다. 시드기야는 큰 독수리, 즉 바빌론 왕이 뽑아서 그의 도시로 가져온 큰 나무의 가지와 같았습니다.
그 새싹이 심어졌을 때, 그것은 또 다른 큰 독수리인 이집트와 얽히기 위해 뻗어나가는 낮은 포도나무가 되었습니다. 그러나 자기 보존을 위한 노력에도 불구하고, 포도나무는 땅 속에서 시들어질 운명이었습니다.
그것은 나쁜 소식이었습니다. 하지만 에제키엘은 미래에 대한 좋은 소식도 약속했습니다.
주 하나님이 이렇게 말씀하신다. “내가 또한 백향목의 높은 꼭대기에서 가지를 따서 심고, 그 어린 가지의 가장 높은 가지에서 부드러운 가지를 꺾어 높고 높은 산에 심으리라. 이스라엘의 높은 산에 심어 가지를 돋우고 열매를 맺으며 당당한 백향목이 되게 하리라.
그리고 온갖 종류의 새들이 그 아래에 둥지를 틀고, 그 가지 그늘에 둥지를 틀 것이다. 들의 모든 나무가 내가 여호와인 줄 알 것이다. 나는 높은 나무를 낮추고, 낮은 나무를 높이며, 푸른 나무를 말리고, 마른 나무를 번성하게 한다. 나는 여호와이다. 나는 말하였고, 나는 그것을 이룰 것이다”(에스겔 17:22-24, NASB).
신약성경을 주의 깊게 읽는 독자라면 에스겔이 예수님의 가르침과 더욱 밀접하게 연관된 주제와 개념을 사용하는 것을 보고 놀랄 수 있습니다. 미래의 왕인 작은 가지가 높은 산 그리고 결국 세상의 모든 생명체를 부양하는 큰 나무가 됩니다. 이것은 예수님의 작은 겨자씨 이미지와 매우 유사할 뿐만 아니라, 그 뒤를 따르는 놀라운 반전을 암시합니다.
겉보기에 하찮은 가지는 다른 사람들이 절해야 한다는 것을 배우는 나무가 됩니다. 지금 높고 번성하는 나무(인간의 왕국)는 신이 이 기적적인 운명의 역전을 행할 때 죽을 것입니다.
신약학자 크레이그 키너는 마태복음에 대한 그의 주석에서 다음과 같이 썼습니다.
예수께서는 비록 예수님과 그의 추종자들의 사역에서 숨겨진 방식으로 존재했지만, 그 왕국은 영광스럽고 기대되는 하나님의 왕국이라고 주장합니다(13:31-33). 이 비유들은 하나님의 왕국이 어떤 의미에서 예수님의 사역에서 숨겨진 방식으로 기대되는 방식으로 도래했다는 것을 가장 분명하게 선언합니다…
예수님은 첫 번째 오심 때 악한 자들을 불로 세례 주고 나라들을 전복하기는커녕 온유한 종으로 오셨습니다(12:18-20). 그는 알려지지 않은 제자들과 함께 갈릴리를 돌아다니며 병자들을 고치셨습니다.
예수가 온유하고 정치적으로 눈에 띄지 않는 종으로 처음 도착했을 때 그의 사명은 그의 비유처럼 불투명했지만, 믿음의 통찰력을 지닌 제자들에게는 예외였다. 예수의 서클에 끼어든 사람들만이 그의 정체성을 진정으로 이해한다. (키너, 마태 복음: 사회-수사적 해설)
하나님의 왕국을 정치적 운동과 혼동하는 것에 반대합니다.
다시 말해서, 하나님의 왕국은 지상 왕국처럼 보이지 않습니다. "예수의 서클에 들어오는 사람들만이 그의 정체성을 진정으로 이해한다"는 키너의 주장은 우리가 하나님의 왕국을 현대 정치 운동과 혼동하다우리는 예수님이 누구인지 알지 못하고 있으며, 우리가 그분의 제자라는 주장도 의심스럽습니다.
위에서 언급했듯이, 구약성서에서 이런 종류의 언어가 사용된 곳은 여기뿐이 아닙니다. 아마도 예수께서는 다른 구절 중 하나를 염두에 두셨고 국가에 대해 그런 파괴적인 주장을 하려고 하지 않으셨을까요? 아마도, 구약성서에서 이 언어가 나오는 다른 곳에서는 에스겔 17장과 같은 인간 왕국에 대한 기본 원칙을 전달합니다.
예를 들어, 다니엘이 바빌론에 유배되어 있을 때, 그는 느부갓네살 왕이 꾼 꿈의 의미를 해석했습니다. 꿈 속의 나무는 거대하고 열매가 많은데, 그 가지가 땅 끝까지 뻗쳐 있었습니다.
이 나무는 너무나 인상적이어서 “들짐승들이 그 아래 그늘을 얻었고, 공중의 새들이 그 가지에 깃들었으며, 모든 생물이 그 나무에서 먹이를 얻었느니라.” (다니엘 4:12, NASB).
갑자기, 예상치 못하게, 나무에 대한 심판이 선포되었고, 나무를 베어내라는 명령이 내려졌습니다. 이것이 느부갓네살이 깨달을 때까지 그에게 일어날 일이었습니다. "지극히 높으신 분이 인간 왕국의 통치자이시며, 그분이 원하시는 사람에게 그것을 주신다."
다니엘의 나머지 부분에서는 인간 왕국에 대한 더 좋은 소식은 없습니다. 인간 왕국은 하나님이 오실 때 죽임을 당하고 불못에 던져질 야수에 비유됩니다(다니엘 7장, 또한 다니엘 2장 참조).
마지막으로 이 언어는 또한 에스겔 31:3-14에서도 나타납니다. 아시리아 제국. 에스겔이 예언한 일이 어떻게 될지 당신은 짐작할 수 없을 겁니다.
보라 아시리아는 레바논의 백향나무와 같았느니라
아름다운 나뭇가지와 숲의 그늘과 함께,
그리고 매우 높은,
그리고 그 꼭대기는 구름 속에 있었습니다…
하늘의 모든 새들이 그 가지에 둥지를 틀었고,
그 가지 아래서 들의 모든 짐승이 새끼를 낳았고
그리고 모든 위대한 나라들이 그 그늘 아래 살았습니다…그러므로 주 하나님이 이렇게 말씀하신다. “그것은 키가 크고 구름 위에 꼭대기를 두었으며, 그 마음은 그 높은 데서 거만하므로, 내가 그것을 열방의 독재자의 손에 넘겨 주리니, 그는 그것을 철저히 다룰 것이다. 나는 그 악함에 따라 그것을 몰아냈다…
그 멸망의 자리에 하늘의 모든 새가 깃들고, 들의 모든 짐승이 그 쓰러진 가지 위에 앉을 것이요, 물가의 모든 나무가 키가 솟아오르지 못하고, 꼭대기가 구름 위에 있지 못하고, 물이 넉넉히 공급된 강한 나무도 키가 크게 서 있지 못할 것이다.
이는 그들이 다 죽음에 넘겨졌고 땅 아래, 사람들의 아들들 가운데, 구덩이로 내려가는 자들과 함께 넘겨졌음이니라”(에스겔 31:3-14).
예수께서 제자들에게 말씀하신 많은 내용과 마찬가지로, 이 짧은 비유는 정말 큰 충격을 줍니다. 예수님의 사명과 가르침의 더 넓은 맥락에서 겨자씨와 같은 하나님의 왕국이 놀랍고 심지어 파괴적일 수 있다는 것을 짐작할 수 있지만, 그 의미의 윤곽은 우리가 그것을 영감을 주고 의미를 부여한 구약성경 구절에 비추어 읽을 때 실제로 눈에 띄게 됩니다.
그리고 그 의미는 우리가 더 깊이 파고들수록 점점 더 분명해집니다. 인간의 왕국은 하나님에 의해 파괴될 것이고 하나님의 왕국이 그것을 대체할 것입니다. 우리는 이것이 사실임을 알고 있으므로, 할 수 있는 동안 겨자씨 혁명에 참여하는 것이 낫습니다.


