주말 통찰력 – 이상한 과학 및 기타

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우선 LCI의 새로운 책을 잊지 마세요. 자유를 추구하는 신앙: 어려운 질문에 대한 자유주의 기독교인의 답변 지금 공식 출범. 더울 때 구매하세요!

몇 주 전에 저는 Bryan Caplan의 Open Borders 책이 꽤 훌륭하다는 것을 알았습니다. 이번 주에 그는 Econlib에 게시됨 저숙련 이민자의 경제에 대한 순 재정 효과에 관한 책에 실수가 있다는 것입니다. 다른 경제학자가 그것을 지적했기 때문에 그는 추가 조사를 했고 그것이 실제로 오류라는 것을 확인했지만 책의 핵심 주장을 약화시키지는 않았습니다. 누군가가 지적 오류를 인식하고 그것을 바로잡기 위해 노력하는 것을 보는 것은 멋진 일입니다. (우리는 그를 자유주의 기독교 팟캐스트 이전에!)

지적 정직성은 미덕이며, 평생 학습자가 되려고 노력하는 것도 미덕입니다. "배우지 않는다면 그냥 서 있는 셈입니다. 그러면 새로운 과목을 배우고 기존 지식의 격차를 파악하는 가장 좋은 방법은 무엇일까요?" 위대한 과학자 리처드 파인만은 이를 실현할 수 있는 기술을 가지고 있었는데, 주목할 가치가 있습니다.

분명히 미국은 지금 COVID-19와의 격렬하고 미친 싸움에 갇혔습니다. 노력 없이는 볼 수 없는 수많은 일들이 무대 뒤에서 일어나고 있으며, 그 중 하나는 병원을 겨냥한 랜섬웨어 공격 급증. 이건 흉악한 일이지만 MIT Technology Review에서는 이 사건을 다루는 훌륭하고 흥미로운 기사를 썼습니다.

(저는 낮에는 과학자이자 엔지니어이고 감염 예방 분야에서 일하고 있으므로 용서해 주십시오...) 다른 이상한 과학 뉴스에서 Infection Control은 오늘 다음과 같은 연구를 언급했습니다. 의사의 전화기는 자신도 모르는 사이에 MRSA에 오염되는 경우가 많습니다.. 메티실린 내성 황색포도상구균(MRSA)은 항생제 내성 미생물의 "큰 악당" 중 하나이며, 이는 모바일 기기의 확산이 적절한 소독 절차로 강화되어야 한다는 증가하는 증거에 더해집니다. 네, 네, 저는 괴짜입니다.

내가 읽고 있는 책: 최근에 SF 고전을 읽었어요 모래 언덕 프랭크 허버트의 첫 작품입니다. 정말 놀라운 소설입니다. 오랫동안 놓친 게 뭔지 전혀 몰랐습니다. 이 장르에서 널리 그리고 높은 평가를 받는 데는 이유가 있습니다.

독자 한 분에게서 공유할 만한 질문이 몇 가지 더 들어왔습니다.

당신의 책에서 당신은 창조주가 우리에게 자유에 대한 직관을 심어주었지만, 그것이 무너져서 되살려야 한다고 제안하는 것 같습니다. 타고난 것으로 여겨지는 것을 다시 가르치려면 몇 세대가 걸릴 것 같습니까?

이건 정말 흥미로운 질문인데, 어떤 면에서는 분명히 다시 배워야 할 "본능적인" 것들이 있지만, 다른 복잡한 주제와 마찬가지로 여전히 해결해야 할 주제가 있기 때문입니다. 우리는 사람들이 협력할 때 세상이 더 잘 돌아간다는 것을 직감적으로 깨닫습니다. 하지만 또한 본능적으로 우리 자신 안에 일종의 전쟁적 본성이 있습니다. 우리는 종종 다른 사람들의 욕망에 대해 줄을 서고, 이것은 갈등을 일으킬 수 있습니다(이것은 모방 이론과 희생양 만들기에서 설명됩니다). 그리고 예수의 길은 이 순환을 끊을 수 있게 합니다. 그 길의 "누룩"은 시간이 지남에 따라 문화에 스며듭니다. 하지만 사회가 그러한 사고방식에서 멀어질수록 더 어려워질 것입니다. 그러니 당신이 말했듯이, 우리는 이 모든 것을 우리 자신과 다른 사람들에게 다시 가르쳐야 합니다. 세대를 설명하는 것보다, 최소한 목표에 도달하기까지는 수십 년이 남았다고 말하는 것이 더 유익할 것입니다. 하지만 우리가 지금 시작하는 일은 미래에도 영향을 미칠 수 있습니다. 저는 우리가 주로 진실하고 옳은 것에 굳게 매달리고, 그것을 적용하기 위해 최선을 다하고, 최종 결과는 신에게 맡기는 것이 중요하다고 믿습니다.

당신이 그리는 자유 사회는 세계적 차원에서 어떻게 작동할까요? 그렇지 않다면 우리는 어떻게 더 큰 세계 공동체의 일부로서 존재할 수 있을까요?

우리는 전 세계가 이러한 특정 가치를 고수하지는 않을 것이라는 점을 알고 있습니다. 물론, 우리는 그들이 그렇게 하도록 강요할 수 없습니다. 하지만 전도가 우리의 모범을 통해 이루어지는 것과 마찬가지로, 이러한 가치도 모범을 통해 전달됩니다. 평화, 상업, 정직한 우정을 기반으로 다른 국가와 상호 작용함으로써 우리는 갈등을 최소화하는 동시에 우리의 가치를 "수출"하기 위해 최선을 다합니다. 시간이 지남에 따라 개인의 자유에 대한 지혜는 부분적으로 자유에 대한 타고난 욕망 때문에 사람들에게 스며듭니다. 우리는 항상 세계에서 가장 큰 갈등을 일으키는 것은 시민이 아니라 세계 정부라는 것을 기억해야 합니다. 이것이 전쟁을 치르는 정부가 항상 반대 세력을 악마화하려고 하는 이유입니다(미국이 2차 세계 대전 중에 독일인과 일본인을 특정한 방식으로 보이게 하기 위해 노력한 것을 생각해 보세요). 국가는 전쟁을 치르는 국가의 몇몇 사람들이 함께 앉아 그저 상호 작용한다면 그들이 싸울 실제 이유가 없다는 것을 알게 될 것이라는 것을 알고 있습니다. 우리는 다른 사람들을 악마화하는 수사를 무너뜨림으로써 이러한 순환을 끊기 위해 우리의 역할을 합니다.

마지막으로… 비교하고 대조해 보겠습니다. 증거 A: 아이오와 주립 대학은 최근에 "사건"을 겪었습니다. 대학 공화당 그룹이 과장된 성명을 트윗했습니다. "팔을 들어라"라는 문구가 포함되었습니다. 과장된 표현이긴 합니다. 트롤리한 표현이긴 합니다. 하지만 폭력을 지지하지는 않았습니다. 이로 인해 많은 학생과 교수진이 그 집단을 때려눕히기를 원했습니다. 행정부는 결국 그렇게 하는 것을 거부했고, 언론의 자유를 옹호했습니다.

그래서 이것들은 학생, 전혀 권력이 없는 사람들이 어리석은 과장된 진술 그게 그랬어 지원 폭력을 지지하기도 한다…

증거물 B: 실제 국가 간행물에 직위를 두고 있는 실제 언론인들 "75만 명의 사람들을 재프로그램하는 방법"을 트윗 그리고 그 결과 토론에는 제안이 포함됩니다. 기자 — 뉘른베르크 재판, 재교육 수용소의 사례를 따르고, 심지어 승인되지 않은 뉴스 기관과 토크 라디오를 금지하는 것. 한 비언론인은 총살대를 제안하기도 했지만, 트위터에서는 너무 심해서 트윗이 삭제되었습니다.

보세요, 우리는 후자가 주변적인 요소일 수 있다는 것을 인정할 수 있지만 전체적으로는 반응 이런 것에 대해 주목할 만한 것은 한편으로는 사람들이 약한 학생들에 대한 검열 아무것도 아닌 버거를 위해, 그리고 다른 한편으로는 실제 언론인들은 재교육 수용소를 제안한 것에 대해 손뼉 하나 치지 못할 것입니다. 75만 명의 사람들을 "고칠" 수 있는 가능한 수단으로. 둘 다 영상을 보복 없이 말할 수 있도록 허용되어야 한다는 것은 확실히 사실입니다. 그러나 다시 한 번 살펴보겠습니다. 반응. 정말요, 사람들이여, 어서요.

건배! 좋은 주말 보내세요!

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