인간의 마음은 자유를 향해 자연스럽게 기울어집니다. 우리는 종교나 민족에 관계없이 이런 식으로 만들어졌습니다. 사실, 모든 사람은 자유와 그것에 대한 깊은 욕망을 부여받았습니다.
– 로버트 A. 시리코 목사
최근 수세기 동안 인간이 이룬 혁신과 진보의 속도가 가속화되었지만, 우리는 아직 서로를 정복하고 지배하려는 내면의 욕망을 이겨내지 못했습니다. 최신 신문 헤드라인을 읽거나, 뉴스의 절반을 보거나, 소셜 미디어 피드를 5초 동안 스크롤하면 다른 사람의 삶을 통제하려는 인간의 갈망에 대한 충분한 증거를 발견할 수 있습니다. 소셜 미디어의 지인부터 국가 최고위직에 이르기까지 권력에 대한 갈망은 분명합니다. 입법자들은 자신이나 친구에게 유리하도록 경제적 경쟁 환경을 조작하는 정책을 제정합니다. 법 집행 기관은 사소한 위법 행위를 막기 위해 엄청난 힘을 열렬히 사용합니다. 주지사는 시민들에게 명령에 따르기만 하면 곧 문제가 해결될 것이라고 약속합니다. 이러한 새로운 사회적 패턴을 보려면 한 걸음 물러나서 무슨 일이 일어나고 있는지 비판적으로 평가해야 하지만, 보고 싶어 하는 모든 사람에게는 보입니다.
문제를 더욱 복잡하게 만드는 것은 기업 언론과 경쟁 기관이 우리를 혼란에 빠뜨리는 서사를 엮어 사회적 갈등을 악화시킨다는 것입니다. 우리는 한쪽을 택하고 권력에 대한 주장을 내세우라는 요구로 넘쳐나며, 그렇지 않으면 다른 쪽이 옳다고 말하는 것을 옹호하지 않는다는 이유로 취소당할 것입니다. 진실을 위해 일어서는 것은 권력을 잡기 위해 일어나는 것에 관한 것이 되었습니다.
미국의 그리스도인들도 이런 현상에 희생되어 교회가 역사적으로 의심의 눈초리로 바라봤던 기관에서 지위, 특권, 권력을 추구합니다. 마치 우리가 마태복음 20장에서 제자들에게 하신 예수님의 말씀을 잊은 것 같습니다. "너희는 이방인의 통치자들이 백성을 다스리고, 그 높은 자들은 백성을 압제하는 줄을 아노라. 너희 중에는 그렇지 아니하리라. 너희 중에 크고자 하는 자는 너희의 종이 되고, 너희 중에 첫째 되고자 하는 자는 너희의 종이 되어야 하리라." 국가에 대한 불신이라는 미국 건국 신화조차 절대적인 권력과 지배를 추구하기 위해 버려졌습니다. 그리스도인과 비그리스도인 모두 제국의 매력에 다시 매료되었습니다. 정부에 의문을 제기하는 것이 애국심이었던 시절은 지나간 시대처럼 보입니다. 더 나쁜 것은 많은 그리스도인들이 정치적 권력에 대한 욕망에 의해 주도되는 의제를 수입하지 않고는 세상에 대해 직설적으로 생각할 수 있는 능력을 잃었다는 것입니다. 브라이언 잔드가 반복해서 말했듯이, 세상은 "폭력을 통해 문제를 해결하는 데 중독되어 있습니다." 하지만 십자가는 "우리가 정의로운 목적을 달성하기 위한 수단으로서 폭력을 포기할 것을 요구합니다." 진정한 기독교 정치 철학에는 정의로운 목적을 위해 정의로운 수단을 받아들이는 것이 포함되며, 폭력은 결코 답이 아닙니다.
정치를 기독교적 방식으로 생각하는 이 잃어버린 습관은 회복되어야 합니다. 성경의 선지자들은 제국의 악에 대해 설교했고, 메시아는 이 세상의 왕국에 대한 자신의 우월성을 선언했습니다. 오늘날 그리스도인들은 그러한 모범을 본받아 권력자에게 진실을 말하는 좋은 소식을 전해야 합니다.
제국에 대한 이 예언적 목소리는 기독교인으로서 개인의 자유, 자유 시장, 비공격을 증진하는 쪽으로 기울어야 합니다. 제국은 우리의 인간적 행위를 포섭하여 우리 각자의 신의 형상을 지닌 존엄성을 빼앗고자 합니다. 우리는 제국의 증가하는 위협이 싸울 가치가 있는 전투라고 믿고, 어려운 질문에 대한 명확하고 설득력 있고 (가능하면) 간결한 답변으로 무장하여 이에 맞서 싸웁니다.
분명히 말해서, 우리는 어떤 종류의 신체적 폭력이나 폭력 위협을 행사하는 것이 아니라 말로 싸웁니다. 사도 바울이 기록했듯이, 우리의 싸움은 “혈육의 원수들과 싸우는 것이 아니요 통치자들과 권세자들과 이 어둠의 우주적 권세들과 하늘에 있는 악의 영들과 싸우는 것”(엡 6:12)입니다. 우리의 싸움은 사람들 하지만 함께 아이디어그러므로 우리는 “하나님을 아는 지식을 대적하여 일어나는 모든 교만한 것과 모든 이론을 무너뜨리고 모든 생각을 사로잡아 그리스도께 순종하게” 노력해야 합니다(고후 2:10-4).
어떤 전투에서든 승리하려면 강력한 방어가 필요합니다. 우리는 베드로가 베드로전서 1:3에 쓴 것을 진지하게 받아들입니다. "너희 안에 있는 소망에 대하여 너희에게 변명을 구하는 자에게는 항상 변명할 준비를 하라." 우리는 예수 그리스도(국가와 같은 세상적 권세가 아님)에서 소망을 찾습니다. 우리는 카이사르가 아니라 그리스도께 충성을 맹세합니다.
지난 10년 정도 동안 많은 기독교인들은 자유주의에 대해 우리가 믿는 바를 확언했습니다. 그것은 현대 정치 철학입니다. 기독교 신앙과 가장 일치하다. 당신이 우리 자유주의 기독교인(또는 그에 가까운 사람) 중 한 명이라면, 이 책이 질문에 대한 강력한 답을 제공하기를 바랍니다. 이것은 가벼운 노력이 아닙니다. 당신의 정치적 신념이 세상을 생각하는 가장 좋은 방법이라고 다른 사람들을 설득하는 것은 항상 도전적인 일입니다. 사람들이 단순히 관점을 표현함으로써 설득되는 일은 매우 드뭅니다. 반대 의견은 처리해야 하고 질문에는 답해야 합니다. 때때로 그러한 답은 전적으로 만족스럽지 않지만, 계속해서 찾고 추구하기에 충분합니다. 그리고 질문을 받는 사람이 당신인 경우, 대화를 진전시키기에 충분히 설득력 있는 명확하고 간결한 답을 갖추고 싶을 것입니다.
주의할 점도 필요합니다. 사상의 싸움이 계속되는 동안, 우리는 마음을 바꿀 수 있는 인간과 대화하고 있다는 것을 항상 기억해야 합니다. 확실한 답을 갖추는 것이 도움이 되겠지만, 답만으로는 해결책이 될 수 없습니다. 우리의 접근 방식은 항상 우리에게 질문을 하는 사람들에 대한 공감, 사랑, 존중으로 양념되어야 합니다. 우리는 그들의 질문에서 배워야 하며, 그들의 입장을 더 잘 이해하고 그들에게 대한 우리의 답을 날카롭게 만들어야 합니다. 그래서 우리는 독자들이 대화의 중요한 측면을 다루는 데 도움이 되도록 이 책을 썼지만, 우아하고 존중심을 가지고 경청하고 응답하는 것은 독자들에게 달려 있습니다.
우리는 썼다. 자유를 추구하는 신앙 이중 목적을 가지고 있습니다. 당신이 자유주의적 기독교인이라면, 이 책이 일반적인 반대 의견에 대한 확실한 대응책을 제공하여 자유 사회에 대한 기독교적 주장을 더 잘 펼칠 수 있기를 바랍니다. 당신이 정치에 대한 어려운 질문에 대한 답을 찾는 비자유주의적이라면, 이 책이 당신이 자유주의적 기독교 관점에 대한 더 큰 이해로 이끄는 여정을 시작하게 하고, 심지어 우리와 함께 하도록 설득할 수 있기를 바랍니다!
우리는 이 책이 가능한 한 명확하고 간결하면서도 대화적인 톤을 갖기를 바랍니다. 질문은 주제별로 장으로 그룹화되어 있으며, 이러한 주제는 대화의 기본 흐름을 나타내도록 구성되었습니다. 처음부터 끝까지 읽는 것이 좋지만, 여기저기 넘나드는 독자는 아무것도 잃지 않을 것입니다.
각 장은 다음으로 끝납니다. 추가 읽기, 해당 장의 주제에 대해 더 자세히 알아볼 수 있는 책, 기사 및 기타 리소스의 큐레이트된 목록입니다. 물론, 우리는 모든 저자가 말한 모든 것을 지지하지는 않지만, 그들은 수십 년 동안 높은 평가를 받아온 자유주의 및 기독교 작품의 견고한 범위를 제공합니다. 또한 전체 독서 목록을 여기에서 확인하세요.
각각의 기부자 이 책에 따르면, 정치와 신학에 대한 각자의 신념과 의견을 가지고 있으면서도 1세기부터 선포된 역사적 기독교 신앙을 고수합니다. 자유주의 사상은 스펙트럼에 존재하므로 저자들은 그 스펙트럼을 따라 다양한 곳에서 이러한 질문에 답할 것입니다. 그러나 우리 모두는 자유주의 신조의 근본적인 측면과 자유 사회의 모습에 대한 광범위한 개요에 동의합니다. 물론 대부분의 자유주의자들처럼 우리는 세부 사항에 대해 함께 논쟁하는 것을 즐깁니다. 이 책의 목적상 중요한 것은 우리 모두가 가능한 모든 상황에서 개인의 자유를 일관되게 적용하는 것을 옹호한다는 것입니다.
마지막으로, 우리는 기독교적 관점에서 자유 사회를 옹호하는 데 많은 에너지를 쏟고 있지만, 이 저자들 중 누구도 자유주의가 우리 세상의 궁극적인 희망이라고 믿지 않는다는 점을 알아야 합니다. 우리는 평화로운 교환이 있는 자유 사회가 최선이라고 굳게 믿지만, 인류의 궁극적인 희망은 오직 예수 그리스도의 구원 사역을 통해 하나님에게서만 옵니다. "구원은 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린 양에게 있느니라"(계 7:10)는 사실을 결코 잊지 말자. 우리는 정치적 사상에서도 그분께 영광을 돌리려고 노력하므로 하나님께 영광을 돌리자.
이 기사는 서론에서 발췌한 것입니다. 자유를 추구하는 신앙, 10월 XNUMX일부터 이용 가능. 방문 www.faithseekingfreedom.com 드리겠습니다.
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