기독교인은 매춘을 금지하는 법을 지지해야 하는가?

불쌍한 지미 카터. 평생 자유주의 민주당원이었던 사람이 보수적 공화당원처럼 들리는 건 힘들겠죠.

최근에 워싱턴 포스트 op-ed, 전 대통령은 매춘을 억제하기 위해 정부는 매춘을 파는 사람이 아니라 매춘하는 사람을 처벌해야 한다고 주장합니다. 카터의 일방적인 접근 방식은 제가 그가 거의 보수주의자처럼 들린다고 말하는 이유입니다. 전형적인 보수주의자는 평화롭고 사적이며 자발적이고 합의에 따른 활동에 관여한 두 당사자가 모두 우리에 갇히는 것을 완벽하게 만족해하기 때문입니다.

카터는 "일부 인권 및 공중 보건 기관이 성매매의 완전한 합법화를 옹호하고 있다"는 사실에 불안해합니다. 그는 "성행위를 판매하는 사람은 체포되거나 기소되어서는 안 된다"고 주장하는 "앰네스티 인터내셔널, UNAIDS 및 기타 단체"에 동의하지만 "구매자와 포주를 비범죄화하려는 제안은 지지할 수 없다"고 말합니다. 그는 매춘을 "여성에 대한 폭력", "지배", "억압" 및 "착취"와 동일시합니다. 섹스에 대한 대가로 돈을 지불하는 행위를 합법화하는 것은 "남성이 성적 만족을 위해 여성의 몸에 접근할 권리가 있다고 가정함으로써 남성을 폄하"하고 모든 어린 소년에게 "여성과 소녀는 사고 팔 수 있는 상품"이라고 가르칩니다. 분명히 말해서, 카터는 매춘 자체에 반대하는 것이지 "매춘에 수반되는 피해"에 반대하는 것이 아닙니다.

카터는 스웨덴에서 개척한 "노르딕 모델"이 "인권과 건강한 사회"를 발전시키는 "훨씬 더 나은 정책 옵션"이라고 생각합니다. 이 전략은 "매춘 여성을 비범죄화하고 주택, 직업 훈련 및 기타 서비스를 제공하는 것"을 포함하지만 "성행위를 구매하고 이를 통해 이익을 얻는 것을 심각한 범죄로 취급합니다." 또 다른 핵심 구성 요소는 "신체가 판매되는 사람들에게 매춘이 본질적으로 미치는 해악에 대한 대중 교육"입니다.

카터는 "성인이라면 돈을 섹스로 교환할 자유가 있어야 한다"는 접근 방식은 "대부분의 섹스-현금 거래에서 나타나는 권력 불균형"을 무시하고 "양쪽이 존중받을 때의 성관계의 아름다움"을 폄하한다고 ​​말했습니다.

카터는 "여성과 소녀들이 매춘 생활을 피하도록 돕고 남성들이 성행위를 사는 것을 막는 것이 더 낫다"고 결론지었습니다.

카터는 항상 자신을 종교인, 교회에 다니는 사람, 일요 학교 교사라고 주장해 왔습니다. 하지만 그는 사설에서 단 한 번도 돈을 주고 섹스를 사는 사람은 체포하고 기소해야 한다는 주장을 정당화하기 위해 성경에 호소하지 않았습니다. 하지만 돈을 주고 섹스를 제공하는 사람은 체포하고 기소하지 않았습니다.

그는 어떻게 할 수?

두 가지 모두에 대한 성경적 근거는 없습니다.

진행하기 전에, 저는 성경을 믿고 신학적으로 보수적인 기독교인으로서 매춘이 잘못되고, 부도덕하고, 타락하고, 죄스럽고, 나쁘고, 사악하고, 불순하고, 수치스럽고, 불명예스럽고, 사악하고, 타락하고, 음탕하고, 불경스럽고, 음탕하고, 타락하고, 더럽고, 음탕하고, 더럽고, 음란하고, 외설적이며, 그것에 대해 말할 수 있는 모든 나쁜 것이라고 믿는다는 것을 말씀드려야겠습니다. 매춘은 어느 누구도 자신의 도시나 동네에서 원치 않는 일입니다. 매춘은 어느 누구도 자신의 아내, 딸, 이모, 어머니, 할머니, 시어머니, 조카, 자매가 연루되기를 원치 않는 일입니다.

또한 매춘을 금지하는 법률을 지지하지 않는다는 것은 강제 매춘, 여성에 대한 폭력, 여성 착취, 여성 억압, 인신매매, 강제 매춘, 아동 매춘, 불법 침입, 방황, 성적 학대, 폭행, 강간, 공공장소 나체, 공공장소 섹스, 노예 제도 또는 납치를 금지하는 법률을 지지하지 않는다는 것을 의미하지 않는다고 말해야 합니다. 매춘의 비범죄가 때때로 제가 언급한 실제 범죄 중 하나 이상을 포함합니까? 물론입니다. 그러나 그것이 매춘 자체가 범죄여야 한다는 것을 의미하지는 않습니다.

매춘을 비난하는 데 이렇게 지루하고, 단조롭고, 반복적이고, 중복적이어야 한다는 것은 부끄러운 일입니다. 하지만 제가 반대 의사를 완벽하게 명확히 밝히지 않으면, 저의 보수적인 기독교 형제들 중 일부는 저를 자유주의자, 온건주의자, 타협자, 자유사상가, 방탕자, 쾌락주의자, 매도자, 매춘을 찬성하는 반율주의자로 몰고 갈 것입니다.

보수적인 기독교 형제들과 마찬가지로, 저는 그런 일을 승인하지 않습니다. 하지만 무언가를 승인하지 않는 것과 정부가 당신이 승인하지 않는 일을 하는 사람들을 체포하고, 벌금을 부과하고, 투옥해야 한다고 생각하는 것 사이에는 큰 차이가 있습니다.

성경을 살펴보기에 앞서, 먼저 몇 가지 실용적이고 철학적인 관찰을 하고 싶습니다.

카터는 탱고를 추려면 두 사람이 필요하다는 걸 깨닫지 못하는 걸까? 그는 몸을 팔려고 내놓는 여성이 항상 착취당하고, 항상 지배당하고, 항상 억압받는다고 가정한다. 한마디로, 그녀는 항상 피해자다. 나는 개인적으로 매춘부를 알지 못하지만, 많은 사람이 이에 동의하지 않을 것이라고 생각한다. 전 뉴욕 주지사 엘리엇 스피처가 돈을 주고 고용한 고가의 콜걸들은 확실히 피해자가 아니었다.

50분 동안 여자에게 15달러를 현금으로 지불하는 것과 50분 동안 여자에게 15달러를 저녁 식사와 영화에 지불하는 것 사이에 도덕성 측면에서 차이가 있습니까? 왜 여자가 현금을 직접 받고 저녁 식사와 영화를 포기하는 경우에만 범죄입니까?

매춘을 금지하는 법을 지지하는 대부분의 사람들은 간통과 간통을 금지하는 법을 지지하지 않습니다. 왜? 왜 돈의 도입이 간통과 간통을 갑자기 범죄로 만들까요?

여성이 원하는 만큼 자주, 원하는 만큼 많은 사람에게 무료 성적 서비스를 제공하는 것이 합법이라면, 그녀가 서비스에 대한 비용을 청구하는 것이 어떻게 불법일 수 있겠는가? 무료로 주는 것이 합법적인 것을 비용을 청구하면 어떻게 불법일 수 있겠는가?

정부의 역할은 매춘을 억제하고, 매춘에 대한 정책적 해결책을 내놓고, 도덕성을 입법화하고, 매춘부에게 주택과 직업 훈련 및 기타 서비스를 제공하고, 여성과 소녀들이 매춘 생활을 피하도록 돕고, 남성이 성적 서비스를 구매하지 못하도록 막고, 평화롭고 사적이며 자발적이고 합의에 따라 행하는 행위에 참여하는 당사자 중 한 쪽 또는 양쪽을 범죄자로 처벌하는 것이 아닙니다.

게다가 정부가 정말로 매춘을 억제하고 싶다면, 서비스를 판매하는 사람 중에서 훨씬 적고 쉽게 식별할 수 있는 사람에 집중하는 것이 서비스를 구매하는 사람 중에서 훨씬 많고 식별하기 어려운 사람에 집중하는 것보다 더 합리적일 것입니다.

하지만 제가 가장 우려하는 것은 그리스도인이 매춘을 금지하는 법률을 지지해야 하는지 여부입니다.

제가 위에서 한 실용적이고 철학적인 관찰은 그리스도인들이 그런 법을 지지하지 않는 데 충분한 이유가 될 것입니다. 하지만 두 가지 추가 관찰을 해보겠습니다.

첫째, 신약성경에는 기독교인이 매춘을 금지하는 법률을 지지할 근거가 없습니다. 신약성경에는 기독교인이 매춘부, 포주, 손님을 체포, 벌금 부과, 투옥하는 정부를 지지할 근거가 없습니다. 그들이 누군가를 공격하거나 누군가의 재산권을 침해하지 않는 한 말입니다.

둘째, 그리스도인들은 매춘을 금지하는 법률을 지지하지만 다른 부도덕한 행위나 죄는 지지하지 않을 때 매우 일관성이 없습니다. 매춘의 부도덕성은 의심할 여지가 없습니다. 매춘의 죄성은 의심할 여지가 없습니다. 그렇다면 질문은 왜 그리스도인들은 정부가 다른 부도덕한 행위와 죄로 사람들을 쫓기를 원하지 않는가입니다. 분노, 탐욕, 게으름, 교만, 정욕, 시기, 폭식이 "일곱 가지 대죄"가 아닌가요? 성경은 "여호와께서 미워하시는 것이 여섯 가지요, 참으로 그에게 가증한 것이 일곱 가지니 곧 교만한 눈과 거짓된 혀와 무고한 피를 흘리는 손과 악한 계교를 꾀하는 마음과 악을 행하기에 재빠른 발과 거짓을 말하는 거짓 증인과 형제 사이에 불화를 일으키는 자"라고 말하지 않습니까?(잠언 6:16-19) 왜 매춘이고 이런 것들이 아닌가요? 왜 매춘이고 그들이 저지르는 죄는 아닌가요? 여기서 제가 말하고자 하는 것은 질문을 하는 것이 답이라는 것입니다.

아니요, 그리스도인은 매춘을 금지하는 법률을 지지해서는 안 됩니다. 도박, 마약 사용, 동성애, 신성모독, 간통, 음행, 동거, 주 경계를 넘나드는 무면허 의치 운반을 금지하는 법률을 지지해서는 안 되는 것과 마찬가지입니다. 피해자가 없는 범죄를 금지하는 법률을 지지해서는 안 되는 것과 마찬가지입니다. 모든 범죄에는 구체적인 피해자와 측정 가능한 피해가 필요합니다.

네, 그리스도인들은 매춘부와 다른 "죄인들"에 대한 아웃리치 사역을 지원해야 합니다. 정부가 매춘을 억제하기를 바라는 대신, 그들 스스로 매춘에 대해 뭔가 해야 합니다.

동의하는 성인이 자신의 재산이나 집, 호텔 객실, 차의 사생활에서 하는 일은 그들의 행동이 다른 사람의 권리를 침해하지 않는 한 그들의 일입니다. 이는 그리스도인이 그들이 하는 일을 승인하지 않더라도 사실입니다.

원래 LewRockwell.com에 게시됨