나는 Roger Olson을 그의 책을 통해 처음 알게 되었습니다. 누구에게 신학이 필요한가?, 몇 년 전 신학 수업 중 하나에서 읽은 책입니다(그리고 저는 이 책을 강력히 추천합니다). 언젠가는 이 작품에 대한 서평을 게시할 것입니다. 하지만 저는 Olson의 최신 프로젝트를 알게 되었습니다. 보수적이지 않고 복음주의자가 되는 방법, 그리고 즉시 나의 관심이 고조되었습니다.
보통 이 책을 구매하고 읽은 후, 나는 중요한 내용을 요약하는 서평을 쓰려고 시도할 것입니다. 이 경우, 로렌스 밴스 내 리뷰를 미리 선점함으로써 우리 모두에게 호의를 베풀어주었습니다. LewRockwell.com에 실린 그의 최신 기사.
어느 정도 Vance는 Olson이 정치적으로는 괜찮지만 경제적으로는 상당히 틀렸다는 책에 대한 내 의심을 확증했습니다. 신학자들이 성경에 자본주의를 실천하라는 명확한 명령이 없는 것을 "사회 정의" 정치 프로그램과 혼동하는 추세는 매우 유감스럽지만, 경제 기본에 대한 지식 부족과 어떤 경우에는 완전히 나쁜 신학으로 돌아갑니다. Vance를 인용하면:
올슨은 고도로 점진적인 소득세로 재정이 지원되는 정부 자격 프로그램은 "비합리적이거나 비기독교적인 정책"이 아니라고 믿습니다. 사실: "그것은 가난하고 억압받는 사람들에 대한 성경의 노골적인 관심과 잘 부합합니다." 올슨은 "부의 재분배는 성경적입니다."라고 말합니다. 그리스도인들은 정부의 자원 횡령을 지지하는 것에 대해 죄책감을 느껴서는 안 됩니다. "어떤 보수적 복음주의자들이 사회주의적이라고 생각하는 모든 소란과 분노에도 불구하고, 정부가 후원하는 부의 재분배를 포함하여 가난한 사람들을 옹호하고자 하는 복음주의 기독교인에게는 성경적 또는 합리적인 갈등이 없습니다."
하지만 "도둑질하지 말라"(출애굽기 20:15)는 계명은 어떨까요? 올슨은 이것을 정부에 적용하지 않습니다. "세금이 정부 절도의 한 형태라는 생각은 하버드 대학의 로버트 노직과 같은 세속적 사상가의 철학에서 비롯되었기 때문입니다."
올슨의 결론은 피할 수 없다. 정부가 한다면 도둑질은 괜찮다. 이것은 공격적인 전쟁에서 죽이는 것이 정부가 하라고 한다면 살인이 아니라고 결론 내리는 것과 같다.
신학 분야에서 Olson에 대한 내 존경심은 여전히 정당하지만, 전반적으로 내 존경심은 약간 낮아진 것 같습니다. 아마도 여전히 사본을 손에 넣고 이 책을 읽어보려고 노력할 것이지만, Vance의 리뷰 링크를 게시할 만한 가치가 있었습니다. 최소한 올슨은 복음주의 기독교를 괴롭히는 우세한 "보수적" 태도에 단순히 굴복하지 않은 것에 대해 칭찬을 받아야 합니다.
다른 이야기로, 저는 아직도 Stanley Weintraub의 리뷰를 마무리하고 있습니다. 고요한 밤. 지난 며칠 동안 오랜 친구들이 방문했기 때문에 당연히 완성되지 않았습니다. 앞으로 며칠 안에 게시할 예정이니 기대하세요!
마지막으로, 오늘 LRC에서 드와이트 아이젠하워의 훌륭한 인용문을 봤는데, 분명 생각하게 만듭니다.
만들어진 모든 총, 발사된 모든 군함, 발사된 모든 로켓은 궁극적으로 굶주리고 먹을 것이 없는 사람들, 추워서 입을 것이 없는 사람들로부터 훔친 것을 의미합니다. 무장한 이 세상은 돈만 쓰는 것이 아닙니다. 노동자들의 땀, 과학자들의 천재성, 아이들의 희망을 쓰고 있습니다... 위협적인 전쟁의 구름 아래에서, 그것은 철십자가에 매달린 인류입니다.


