Jacob Winograd [00:00:00]:
Si Cristo es rey, ¿cómo debe considerar el cristiano los reinos de este mundo? ¿Qué nos enseña la Biblia sobre la autoridad humana? ¿Y qué significa amar a nuestro prójimo y a nuestros enemigos? Antes de darle al César lo que es del César, conozcamos qué significa darle a Dios lo que es de Dios. Este es el Podcast de Anarquía Bíblica, la voz profética moderna contra la guerra y la
Jacob Winograd [00:00:31]:
Hola a todos y bienvenidos a otro episodio del podcast Anarquía Bíblica, un proyecto del Instituto Cristiano Libertario y parte de nuestra red Cristianos por la Libertad. Esta semana y todas las semanas en la anarquía bíblica, buscamos vivir en contracultura del imperio del hombre y, en cambio, buscar el reino de Dios al analizar lo que la Biblia enseña sobre el gobierno, la autoridad y las relaciones humanas. Soy su anfitrión, Jacob Wenegrad. Ahora, acabo de recitar mi introducción más larga, lo que ya no hago en todos los episodios como solía hacerlo. Pero hay una razón para eso. Y este episodio será más bien corto. Este episodio se emitirá el lunes 4 de noviembre, y ese es el día antes de las elecciones de este año de 2024, donde determinaremos muchas cosas.
Jacob Winograd [00:01:26]:
Vamos a determinar quiénes serán los candidatos al Senado y a otras elecciones, pero la que está en la mente de todos es, por supuesto, la elección presidencial y vicepresidencial. Y estoy aquí para decirles cómo votar o, mejor dicho, por quién votar, supongo que es la forma en que debería decirlo. Y es un título un poco clickbait y es un poco breve, pero creo que es un punto importante. Porque lo más probable es que, sin importar quién seas, cuando llegue la semana siguiente a esta, cuando estés escuchando esto, vas a empezar a notar algo. Vas a notar que, quienquiera que haya ganado, si ganó la persona que querías que ganara o si ganó la persona que no querías que ganara, espero que empieces a darte cuenta de que, en cualquier caso, algo suena cierto, que es la política y, ya sabes, asegurarse de que alguien va a ganar o asegurarse de que alguien va a perder. Y la inversión en el resultado de estas elecciones se ha vuelto idólatra en nuestra nación. Quiero dejar en claro que creo que hay, y tengo, mis prejuicios. ¿Correcto? Pero hay argumentos a favor de casi cualquier resultado o, más bien, de cualquier curso de acción para un cristiano individual en términos de cómo votar este año.
Jacob Winograd [00:02:55]:
Yo solía ser demócrata. Y recientemente algunas personas cercanas a mí me preguntaron cómo se puede ser cristiano y votar por los demócratas. Y yo les dije: bueno, escuchen, muchos cristianos comprenden quizá la importancia de ciertas cuestiones sociales, pero no les dan tanta prioridad porque piensan que algunas cuestiones son más de naturaleza política y que las cuestiones sociales necesitan ser resueltas más en el frente de la guerra cultural. Y, ya saben, no estoy del todo de acuerdo con eso, pero todavía tengo algunas coincidencias. Creo que el aborto es absolutamente moralmente reprensible. Pero hay un límite a lo que podemos hacer para combatir el aborto mediante el voto o por medios legislativos. Como hemos visto con la fallida guerra contra las drogas, se puede prohibir algo y amenazar con meter a la gente en la cárcel por ello. Pero mientras haya sustancias químicas que la gente busque, ya sea para drogarse o para abortar, nos quedaremos cortos en cierta medida si intentamos evitarlas mediante la ley y el uso de la fuerza para detenerlas. Ahora bien, hay otras consideraciones por las que alguien podría votar por los demócratas, especialmente en estas elecciones.
Jacob Winograd [00:04:17]:
No estoy de acuerdo con esto y tengo prejuicios personales contra eso, pero al menos puedo mantener mi mente lo suficientemente abierta para darme cuenta de que algunos cristianos creen verdaderamente que Donald Trump es una amenaza para nuestra república y democracia porque piensan que él podría revocar los resultados de las últimas elecciones y que podría revocarlos, que podría no renunciar a su cargo, que podría hacer un mal uso del poder de la presidencia y, en cierto modo, abandonar la constitución aún más. Y creen que esa amenaza es tan existencial que debemos votar por Kamala Harris. No me convence ese argumento, y de hecho creo que muchos de los argumentos sobre por qué Donald Trump es una amenaza para nuestra democracia o las cosas sobre el 6 de enero. En realidad, creo que eso es mucho teatro y no la verdad, pero no sostengo nada con absoluta certeza. Y al menos puedo entender por qué alguien podría tener otra convicción. Hay razones, por supuesto, para votar por Donald Trump este año. Ya sabes, Donald Trump eligió a jueces de la Corte Suprema que ayudaron a revocar el fallo Roe, y la gente, por supuesto, quiere darle crédito por eso. Y la gente piensa que Donald Trump se interpone en el camino de una especie de Estado profundo, unipartidario, complejo militar-industrial, orden globalista que creen que Kamala Harris y los demócratas están representando de alguna manera.
Jacob Winograd [00:05:45]:
Y reconocerán que Donald Trump tiene, tal vez, algunas deficiencias de carácter y no es un modelo de virtudes cristianas en su propia vida personal, pero que la coalición de personas que ha construido a su alrededor e incluso hay libertarios que argumentarían que no es solo que haya buenos conservadores que se han construido a su alrededor, sino que en el lado político, Donald Trump ha traído a mucha gente de diferentes orígenes políticos como Tulsi Gabbard y RFK Junior. E incluso trabajando en algún tipo de, como, coaliciones, o esas personas han trabajado con coaliciones con libertarios. Donald Trump se presentó a la Convención Nacional Libertaria y, ya sabes, dijo que nombraría a un miembro libertario del gabinete. Dijo que haría algunos indultos que a los libertarios les importan, como la liberación de Ross Ulbrich. Dijo que aboliría el Departamento de Educación. Así que hay muchas razones por las que los conservadores cristianos o simplemente los cristianos en general o los libertarios en general, están considerando votar por Donald Trump. Pero luego está el Partido Libertario y el candidato Chase Oliver, a quien he entrevistado. Y, como es lógico, tengo algunos desacuerdos con Chase sobre ciertas cuestiones sociales.
Jacob Winograd [00:06:58]:
Pero en el plano político, Chase es, en muchos sentidos, un candidato que, como sabéis, cumple todos los requisitos. Por mucho que Donald Trump quiera presentarse como un candidato a favor de la libertad de expresión y en contra de la guerra, no es perfecto en esos frentes y está muy lejos de serlo. Donald Trump ha hablado de encarcelar a gente por quemar la bandera estadounidense, así como de otros tipos de rechazos a los medios de comunicación, con los que sin duda hay problemas. Pero a veces las soluciones que propone rayan en los llamamientos a la censura y al control gubernamental de los medios, que es, por supuesto, lo opuesto a lo que necesitamos. En cambio, Chase es muy bueno en esos temas. En lo que respecta a la guerra, aunque entiendo que muchos republicanos y muchos conservadores y gente como Donald Trump no están a favor de las guerras de intervención en Oriente Medio, al parecer, y queremos reducirlas. No están a favor de enviar dinero ilimitado a Ucrania, por ejemplo. Y muchos de ellos incluso están investigando si tal vez hubo algo de propaganda y banderas falsas con la guerra de Ucrania con Rusia.
Jacob Winograd [00:08:09]:
Pero Trump no cumple realmente con mis expectativas de candidato pacifista en lo que se refiere a Gaza e Israel y a la comprensión de ese conflicto y a pedirle a Netanyahu que haga lo que tenga que hacer. Chase es mejor en ese tema. Por supuesto, existe el problema de que, por muy bueno que pueda ser Chase en ciertos temas, no hay forma de que gane estas elecciones. Pero para algunos cristianos y algunos libertarios, un voto de protesta contra lo que consideran dos candidatos y dos partidos que ya no son lo suficientemente menores como para ser considerados males menores es importante, y votar por principios es importante. Y para ellos, hay buenas razones políticas, pragmáticas y morales para hacer un voto de protesta por Chase Oliver. También hay otros candidatos de terceros partidos por los que la gente podría votar, candidatos independientes por los que la gente podría votar por razones similares. Luego, por supuesto, creo que incluso hay buenos argumentos cristianos y libertarios para no votar en absoluto. Algunas personas creen que participar en el sistema, pase lo que pase, incluso si es un voto de protesta, es legitimar el sistema, y se ha vuelto demasiado corrupto, demasiado pantanoso como para participar realmente en él.
Jacob Winograd [00:09:21]:
De hecho, algunos argumentarían que votar y participar en el proceso democrático podría constituir para un cristiano una división de nuestras lealtades que, de hecho, estarían pidiendo participar en un proceso en el que elegimos gobernantes sobre otras personas que usarán la fuerza hasta cierto punto para imponer sus puntos de vista y políticas a otras personas que en realidad no han dado su consentimiento significativo. Y, además, decir que estamos votando por Trump o Kamala o incluso como Chase Oliver, cualquiera, es decir que los hemos elegido como nuestro gobernante, y eso es rechazar a Cristo como nuestro rey. Personalmente, no sostengo lo que yo diría que es una especie de interpretación purista y casi legalista de ciertos principios cristianos y libertarios con respecto a, ya sabes, rechazar, ya sabes, a los soberanos humanos y nuestras lealtades. Pero entiendo de dónde viene ese argumento, y tiene cierto poder persuasivo. Y ciertamente, es algo a tener en cuenta que no eres un mal cristiano solo porque no votas. Si estás convencido de eso, ¿sabes qué? Ninguno de estos candidatos me hace sentir realmente cómodo. Ninguno de estos candidatos cumple con los requisitos internos que necesito para respaldarlos y pensar que deberían hacer este trabajo. Creo que se les debería dar este poder.
Jacob Winograd [00:10:42]:
Si estás convencido de no votar, entonces, ya sabes, te animo a que sigas esa convicción, y lo respetaré. Supongo que el punto con el que quiero terminar aquí es que esto es muy complicado. Y, por supuesto, tengo mis prejuicios, y lo más probable es que mañana acabe votando por alguien. En el momento de grabar esto, no sé por quién voy a votar o si finalmente votaré. Pero volvamos a mi punto inicial, que la política se ha vuelto idólatra en nuestra nación porque la gente no puede sentarse y articular y entender de dónde vienen las personas de diferentes énfasis políticos y diferentes persuasiones políticas y reconocer que pueden venir de un lugar de convicción cristiana o, ya sabes, los libertarios hacen esto también con principios libertarios y respetan que puedes entender de dónde vienen diferentes personas en términos de por qué votarían o no votarían de cierta manera. Y al final del día, si tu respuesta a las personas que votan de manera diferente a ti o eligen no votar en absoluto es responder con ira y acusaciones, con juicio. ¿Correcto? Y quiero ser claro. Yo separaría eso de simplemente decir que es interesante.
Jacob Winograd [00:11:55]:
No estoy de acuerdo con que haya un discurso político respetuoso. De hecho, nuestro país necesita más de eso. Nuestro mundo necesita más de eso. Necesitamos poder comparar y contrastar respetuosamente nuestras opiniones con las de otras personas. Pero deberíamos hacerlo desde una posición de amor y de edificación, tratando de entendernos unos a otros. Cuando lo hacemos desde una posición de comparar lo que creemos que hay que hacer y cómo hay que votar para ser un verdadero cristiano o un verdadero libertario o un verdadero conservador o lo que sea que queramos completar, ya sabes, la prueba del verdadero escocés, donde donde queremos completar eso. Creo que, especialmente como cristianos, tenemos que dar un paso atrás. Y tenemos que darnos cuenta de que si hemos puesto tanto en estas elecciones, si hemos puesto tanto en juego en estas elecciones, entonces tal vez sea una cuestión de fe.
Jacob Winograd [00:12:41]:
Tal vez hemos olvidado que Dios está en control. Tal vez hemos olvidado que Cristo es rey y que ya ha ganado. Y el reino de Dios, aunque no ha culminado por completo, ya está aquí, y ya estamos en este mundo como embajadores y siervos de ese reino. Y es muy posible que Kamala Harris gane y Dios lo ordenó y lo va a usar para bien. Y es muy posible que Donald Trump gane, y Dios lo ha ordenado, y Dios lo usará para bien. Al final del día, nuestro caminar cristiano no se ve increíblemente afectado por a quién votamos, sino más bien por cómo votamos. Porque si en algún momento votamos con el espíritu de esperar que el resultado de esta elección sea lo que resuelva nuestros problemas personales o como nación, estamos cometiendo el mismo error que cometieron los israelitas en 1 Samuel 8, y estamos esperando que el mundo resuelva nuestros problemas.
Jacob Winograd [00:13:35]:
Y no importa si tenemos 4 años de Harris o 4 años de Trump. No importa si, ya sabes, quieres que Trump gane, y digamos que logra todo lo que quieres que haga. E incluso si eres libertario y Trump hace un montón de cosas libertarias, y eso es bueno. ¿Sabes qué? Eso no va a transformar el país. Porque al final del día, Trump podría ganar durante 4 años, y luego alguien más podría llegar allí y deshacer las cosas que hace. Y la gente seguirá dividida en política, y la cultura puede seguir degradándose. Y, ya sabes, estuve en ese reciente mitin de rescate de la república, y lo que seguí preguntando a la gente y animando a los oradores fue: ¿crees que debemos rescatar la república? Bien. De hecho, estoy de acuerdo con eso.
Jacob Winograd [00:14:16]:
Pero, ciertamente, eso significa más que sólo dos victorias en esta elección presidencial. ¿Cómo nos aseguramos de que en cuatro años más la república ya no necesite ser rescatada? ¿Y qué significa rescatar a la república? ¿Qué significa rescatar a esta nación? Al final del día, la política es un triaje. La política es un proceso, pero la política es realmente una consecuencia de la cultura, y la cultura es una consecuencia de lo que la gente cree. Y si la gente rechaza a Cristo como rey, entonces sus creencias y su política seguirán el mismo ejemplo. Y es por eso que nosotros y esto se conecta con mi reciente serie de escatología, a la que volveré aquí pronto y haré el episodio final. Pero vuelve a esto. El reino de Dios es ahora, y tenemos que estar ahí afuera viviendo para ese reino y extendiéndolo a las naciones, no esperando un reino futuro después de un tiempo de tribulación. No estamos esperando que haya una era global donde los cristianos estén reinando sobre el mundo entero a través de un gobierno cristiano global o una era de cristianismo dorado.
Jacob Winograd [00:15:21]:
Pero no vamos a lograrlo, ya saben, la segunda venida de Cristo sucederá cuando suceda. Pero mientras tanto, debemos ir a las naciones y predicar el evangelio, y transformar las naciones al transformar a las personas. Y no somos nosotros quienes lo hacemos, sino Cristo en nosotros a través de la predicación del evangelio, a través de la aplicación de los sacramentos, a través del bautismo de nuevos creyentes, al traer a las personas al redil de la comunidad del único pacto de Cristo. Y si ustedes se han distraído esta temporada por la política, por los argumentos y los problemas, y han perdido de vista eso, y su esperanza ya no está en eso, entonces los invito a arrepentirse y a volver a eso. Puedes participar fielmente en la política siempre que tu esperanza y lealtad máximas permanezcan arraigadas en Jesucristo y en su reino primero y en que su voluntad se haga primero, y confiando en que, sea cual sea el resultado, Dios no perderá si Kamala Harris gana o Donald Trump o un libertario no gana o no obtiene un determinado porcentaje. Estas cosas deben tener una importancia menor. Y eso es lo que voy a dejar con ustedes. Independientemente de cómo voten mañana o de cómo no voten mañana, asegúrense de que su corazón esté en el lugar correcto, cristianos.
Jacob Winograd [00:16:45]:
Y si no eres cristiano, estás escuchando esto y piensas: "No entiendo cómo puedes mirar las próximas elecciones y no poner todos tus huevos en la canasta para pensar que importan. Importa mucho quién gane. Y si no ganamos, ¿no te das cuenta de lo que está en juego?" Bueno, entonces te animo a que te des cuenta de que lo que me hace no entrar en pánico por eso y lo que me da una esperanza viva que me permite no dejarme arrastrar por ese estado y no llenarme de ansiedad es la esperanza y la fe que tengo en Jesucristo no solo como mi salvador personal, sino como el señor y salvador del mundo entero. Así que te animo a que lo analices. Eso es todo lo que tengo para ustedes por hoy. Cuídense mucho y hablaré con ustedes nuevamente la semana que viene. Vivan en paz. Vivan para Cristo.
Jacob Winograd [00:17:30]:
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