¿Aún tienes una mentalidad del 9 de septiembre?

Mi buen amigo Anthony Gregory ha escrito una retrospectiva espectacular del 9-S en el blog del Independent Institute. En ella se resume tanto lo que siento sobre ese acontecimiento que no puedo dejar de compartirla aquí también. No me convertí en libertario hasta después que Anthony, pero los principios que describe son en gran parte lo que finalmente me convenció de la verdad de los principios libertarios y de la bancarrota moral de los valores políticos “conservadores”. Espero que usted también esté llegando a la misma conclusión…

Abandonando mi mentalidad pre-9/11
por Anthony Gregory de la Instituto Independiente

Ojo por ojo

En vísperas del 10 de septiembre de 2001, me fui a dormir como libertario, desconfiado del Estado, despreciando a los dos principales partidos políticos y considerando al gobierno federal el principal enemigo del pueblo estadounidense, de sus vidas y libertades. A la mañana siguiente, al ver las horribles noticias de los mortíferos ataques al World Trade Center y al Pentágono, me encontré del lado del gobierno por primera vez en años. Es decir, pensé que sería apropiado que el gobierno encontrara a los culpables del 9 de septiembre y los llevara ante la justicia. Pensé que sería apropiado capturar y ejecutar a los cabecillas. Estaba a favor de ofrecer una recompensa para atrapar a Osama bin Laden, o tal vez incluso enviar comandos en una misión específica para aprehenderlo.

No es ésa la línea que ha seguido el gobierno ni la postura que apoya la mayoría de los estadounidenses. En particular, vi cómo casi todo el movimiento conservador, con el que me sentía más cercano que con los liberales e izquierdistas que me rodeaban en la universidad, se convertía en colectivistas sedientos de sangre que pedían una guerra total. La abrumadora mayoría de los progresistas se unió a la causa, elevando el índice de aprobación de Bush a cerca del 90%.

En la noche del 11 de septiembre, en Fox News, un comentarista dijo: “Es hora de soltar a los perros de la guerra”. Esto me sonó a locura. ¿Cómo podría justificarse una guerra abierta? Los malos eran un grupo pequeño y los asesinos directos murieron en los ataques. No hace falta decir que, aunque me fui a dormir la noche del 11 de septiembre creyendo que el gobierno debería llevar a cabo su función principal, defender la vida y la libertad, nunca acepté esta ideología colectivista que permitía el asesinato de extranjeros que vivían en la misma parte del mundo que los terroristas.

El ciclo de la sed de sangre y el derramamiento de sangre

De hecho, los ataques del 9 de septiembre fueron una clara reacción en contra de la política exterior estadounidense. Esto me pareció absolutamente claro, especialmente cuando nuestros líderes señalaron a Osama, ya que él siempre había dejado en claro que sus quejas tenían su raíz en la política estadounidense en Oriente Medio. Las sanciones a Irak, la ayuda militar a Israel, las tropas en Arabia Saudita y otras intervenciones estadounidenses en la zona habían contribuido a la muerte de más de un millón de personas en las últimas dos generaciones. Cualquiera que prestara atención tenía que saberlo.

Y, sin embargo, por supuesto, los ataques del 9 de septiembre fueron injustificados. Fueron terrorismo. Fueron malvados. Fueron asesinos. ¿Por qué podemos decir esto? Porque a pesar de lo que el gobierno de Estados Unidos había hecho a árabes y musulmanes inocentes, estos crímenes nunca podrían justificar actos de violencia que previsiblemente dañaban a gente inocente. Sin embargo, el corolario del principio mismo que hace que los ataques del 11 de septiembre sean malvados es que la respuesta al 9 de septiembre también debe evitar a toda costa matar a inocentes. Los árabes que responden a los crímenes estadounidenses en su parte del mundo atacando a inocentes son terrorismo. De manera similar, los estadounidenses que responden a los crímenes árabes en nuestra parte del mundo atacando a inocentes también son terrorismo. El bombardeo de Kabul, Afganistán, en octubre de 11 fue, por lo tanto, asesino, no menos que los ataques del 9 de septiembre. La guerra de Irak que comenzó en 11 fue, en todo caso, aún menos defendible.

Esto no es relativismo moral, sino claridad moral. Es aplicar los mismos estándares morales a todos los actores morales. Los estadounidenses partidarios de la guerra fustigan a cualquiera que se atreva a tener una “mentalidad pre-9-S”, pero esta crítica es insostenible. En realidad huele a relativismo moral en sí mismo. Los actos que eran inmorales antes del 11-S siguieron siéndolo después. Los derechos humanos son universales y atemporales. El 9-S no cambió la moralidad de matar civiles más de lo que cambió la naturaleza del gobierno.

La organización terrorista más grande del mundo

Por supuesto, la naturaleza del gobierno es coercitiva y autoritaria. Aunque yo estaba a favor de una respuesta enérgica al 9 de septiembre para detener a los culpables, seguí viendo al gobierno como la principal amenaza a la libertad. Esta mentalidad previa al 11 de septiembre está inspirada en miles de años de historia. Todos esos miles de años de gobiernos que subyugaron a sus pueblos, exponiéndolos a amenazas extranjeras con más frecuencia que protegiéndolos, deberían pesar al menos tanto como el poder emocional del 9 de septiembre de 11. En el mundo sucedieron muchas más cosas antes del 11 de septiembre que después.

La semana posterior al 9 de septiembre recuerdo que pensé en que, incluso después de los mortíferos ataques del 11 de septiembre, el gobierno de Estados Unidos todavía tenía que responder por un número mucho mayor de muertes estadounidenses. Había matado a muchos, muchos miles a través de la FDA. Había matado a cientos de miles en sus guerras, reclutando a hombres para que murieran por causas en las que tal vez no creyeran. En términos de libertad, los terroristas nunca podrían tomar ese camino. Sólo el gobierno podía hacerlo. Y lo hizo, mediante el teatro de la seguridad en los aeropuertos, la destrucción de la Cuarta Enmienda y el habeas corpus, las escuchas telefónicas sin orden judicial, la detención indefinida y la tortura, y billones de dólares en impuestos para pagar todo eso.

Hemos llegado a un punto en el que la guerra perpetua en el extranjero, incluso en busca del fantasma de Bin Laden, se acepta como un componente natural de la realidad estadounidense. Renunciamos a nuestra dignidad en los aeropuertos sin pensar. Vemos la militarización de la policía local y pensamos que debe ser necesaria y sensata. Nos olvidamos de los numerosos prisioneros encerrados en las mazmorras estadounidenses de Guantánamo y Afganistán, personas cuyo único delito podría haber sido estar en el lugar equivocado en el momento equivocado o atreverse a luchar contra una fuerza invasora que estaba arrasando su barrio y su familia. Se sientan allí, languideciendo en condiciones bárbaras, totalmente abandonados como no personas, y la pura inmoralidad de este abandono nunca se registra en los principales debates políticos.

El 9 de septiembre cambió las reglas

Antes del 9 de septiembre, yo consideraba que el gobierno era un mal necesario, la mayor amenaza a la vida y la libertad de sus propios ciudadanos, pero un baluarte esencial de protección contra los criminales nacionales y los agresores extranjeros. La experiencia que se produjo poco después del 11 de septiembre puso en tela de juicio este importante elemento de mi pensamiento. Las guerras de Bush en Afganistán y, a través de la Ley Patriota, contra el pueblo estadounidense demostraron que, incluso en su función más celebrada, el Estado es lo opuesto de lo que pretende ser. No detiene las amenazas, sino que las exacerba. No protege la libertad; cada una de sus acciones, particularmente en nombre de la protección, socava la libertad. No defiende la vida; trata la vida humana como un producto prescindible para sus propios fines. Ya no consideraba que el gobierno fuera necesario o eficaz para defender a su pueblo.

Hace cuatro años, un nuevo candidato presidencial ganó las elecciones presidenciales. Ahora estamos al final de su primer mandato y no hay señales de que la estampida hacia el Estado total vaya a ceder en un futuro próximo. Dos grandes guerras basadas en mentiras y propaganda que han hecho daño a más estadounidenses que el 9 de septiembre, por no hablar de los millones de extranjeros muertos, mutilados o desplazados de sus hogares; innumerables operaciones militares en todo el mundo; miles de personas detenidas sin justicia y docenas torturadas hasta la muerte; la presidencia adoptando el poder absoluto sobre la vida y la muerte de cualquier individuo en la Tierra, y libertades inestimables destrozadas en el altar del poder sin nada que mostrar a cambio. Pero la experiencia sin duda me ha desengañado de mi mentalidad anterior al 11 de septiembre. Antes del 9 de septiembre, era lo bastante ingenuo como para pensar que el gobierno, por torpe y peligroso que fuera en casa, podría protegernos de las amenazas extranjeras. Ahora me doy cuenta de que esa es quizás la mayor mentira de la historia de la humanidad.

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