Respektiere ich meinen freien Willen?

Gott hat uns mit einem freien Willen ausgestattet. Wir können zwischen Richtig und Falsch, Gut und Böse wählen. Wir sind frei, ihm zu folgen oder uns von ihm abzuwenden. Das Geschenk des freien Willens ist der höchste Ausdruck der Liebe, die Gott in Adam und Evas Schöpfung zum Ausdruck brachte. Frei erschaffen zu sein bedeutet, nach dem Bild Gottes erschaffen zu sein. Wie Gott sind wir frei zu lieben. Gott erlaubt uns, Mitschöpfer der Welt zu sein, anderen Geschenke zu machen und wohltätig zu sein. Mit dem Geschenk des freien Willens können wir auch den Geber der Gabe ablehnen. Und durch Gottes Gabe hat Christus sich für uns geopfert.

So wichtig der freie Wille auch ist, es gibt eine Frage, die wir uns nicht oft genug stellen: I meinen freien Willen respektieren?“

Wir versuchen, unseren freien Willen vor potenziell repressiven Gesetzen zu schützen, aber verstehen wir wirklich, was wir zu schützen versuchen? Während wir auf rechtliche oder gesellschaftliche Faktoren achten, die unsere Freiheit einschränken könnten, achten wir auch auf die internen Faktoren, die diese Freiheit behindern könnten? Nutzen wir das Geschenk, das Gott uns gegeben hat, richtig? Respektieren wir unseren eigenen freien Willen?

Alle unsere Handlungen sind im Kern frei bestimmt. Unser freier Wille ist jedoch nicht die einzige Quelle, aus der wir Entscheidungen treffen. Beispielsweise zwingt uns unser Körper, die Grenzen unseres freien Willens anzuerkennen. Während wir frei werden wir Was auch immer wir uns vorstellen, wir sind nur frei, unseren Willen durch unseren Körper zu verwirklichen. Die Beschränkungen unserer Freiheit hängen dann von der Beziehung unseres Willens zu unserem Körper ab. Durch unseren freien Willen können wir unseren Körper bewegen, um erstaunliche Dinge zu tun, aber unser Körper kann unsere Freiheit auch stärker einschränken, als es jedes totalitäre Regime jemals könnte.

Unsere körperlichen Einschränkungen ermöglichen es uns, in der Tugend zu wachsen. Sie drängen uns, den Unterschied zwischen Gut und Böse, Selbstbeherrschung und Völlerei, Stolz und Demut anzuerkennen. Gott hat uns nicht nur einen freien Willen geschenkt, sondern auch einen Körper und eine Beziehung zwischen beiden geschaffen. Wenn wir keinen Körper hätten, könnten unsere Seelen dann das Ausmaß unserer Abhängigkeit von Gott erfahren? Könnten wir unsere Abhängigkeit von Gott vollständig verstehen? Sicher, wir könnten argumentieren, dass eine Seele mit eingeflößtem Wissen könnte haben ein solches Verständnis, aber es gibt einen echten Unterschied zwischen eingeflößtem Wissen und Wissen durch Erfahrung. Es ist eine Sache, von Natur aus zu wissen, dass unsere Existenz von Gott abhängt; es ist eine andere, zu wissen, dass wir von Gott abhängig sind, weil wir unsere eigene Schwäche und Zerbrechlichkeit erfahren. Durch unseren Körper erfahren wir Leid; wir wissen, dass wir Frieden in Gott finden, weil wir Schmerz erfahren haben.

Die Stärke unseres freien Willens schwankt je nachdem, wie wir auf die Forderungen des Körpers reagieren. Unser Körper fordert uns ständig auf, Entscheidungen zu treffen und zu handeln: essen, trinken, schlafen, lernen, arbeiten, spielen usw. Die Handlungen, die wir wählen, konditionieren unseren Körper, unseren freien Willen entweder zu respektieren oder zu ersticken. Je weniger „Luft“ unser freier Wille bekommt, desto schwächer wird er mit der Zeit.

Auf die Gefahr hin, gefühllos oder scheinheilig zu klingen, werde ich als Beispiel eine Sucht verwenden. Die meisten Süchte beginnen mit einer Entscheidung. Ich entscheide mich, etwas zu tun, zu trinken, zu rauchen oder zu konsumieren, das mir körperliches Vergnügen bereitet. Nachdem das beabsichtigte körperliche Vergnügen nachgelassen hat, kann es sein, dass ich dieses Vergnügen wieder begehre, also treffe ich eine andere Entscheidung und tue, trinke, rauche oder konsumiere dasselbe. Ich entscheide mich frei, diesen Prozess zu wiederholen, bis ich mit der Zeit nicht mehr so ​​sehr freiwillig aus meinem freien Willen heraus handle, sondern mich vielmehr den Bedürfnissen und Forderungen meines Körpers unterwerfe. Nachdem ich dieses Suchtniveau erreicht habe, möchte ich meinen körperlichen Impulsen möglicherweise nicht mehr nachgeben. Mein Körper überwältigt nun jedoch meinen freien Willen und ich fühle mich gezwungen, gemäß dem „Willen“ meines Körpers zu handeln. Letztendlich habe ich durch die Nutzung meines freien Willens dem Verlangen meines Körpers nach Vergnügen den Vorrang gegeben, bis dieses Verlangen stärker wurde als mein freier Wille. Natürlich ist mein freier Wille auch an diesem Punkt nicht verschwunden. Um jedoch den Ansprüchen meines Körpers gerecht zu werden, muss ich diese Ansprüche ignorieren und mich denen hingeben, die mir helfen können, das zu erreichen, was mein freier Wille begehrt, für das er jedoch zu schwach geworden ist, um es allein zu erreichen.

In diesem Fall sperrt unser Körper unseren freien Willen. Wir können weiterhin alles Mögliche frei wollen, aber unsere Willenshandlungen verändern unseren Körper, was wiederum unsere Freiheit einschränkt oder erweitert.

Respektieren wir unseren freien Willen? Das bedeutet, dass wir uns um ihn kümmern, ihn nähren und ihn als Geschenk betrachten. Es bedeutet auch, dem Geber dankbar zu sein, durch den wir die Natur und den Zweck des Geschenks verstehen, das wir erhalten haben.

Während es wichtig ist, wachsam gegenüber den Möglichkeiten zu sein, mit denen die Welt unsere Freiheit einschränken kann, ist es ebenso (wenn nicht sogar noch wichtiger) wichtig, wachsam gegenüber den Möglichkeiten zu sein, mit denen we schränken unsere eigene Freiheit ein. Aus diesem Grund nehmen Christen verschiedener Konfessionen manchmal Buße, Kasteiungen, Fasten usw. in ihr Leben auf. Indem wir den Körper trainieren und in Selbstbeherrschung wachsen, werden wir besser in der Lage, nach unserem freien Willen zu handeln. Je mehr wir unseren eigenen freien Willen respektieren, desto freier werden wir.