Montagmorgen-Matrix-Meme: Was Regierungen brauchen

mmmm, was braucht die Regierung

Es wird oft behauptet, Regierungen existierten, um Armut zu bekämpfen, Kriminalität zu bekämpfen und ausländische Feinde abzuschrecken. Dieses Dogma ist so heilig, dass es als völlig unglaubwürdig erscheint, es in Frage zu stellen. Aber genau an diesem Punkt wird einem klar, was jeder Regierung ihren Wert verleiht: die Probleme, die sie lösen soll. Wenn es keine Nachfrage gibt, braucht es auch kein Angebot. Um ein Angebot zu verkaufen, muss eine konstante Nachfrage geschaffen werden.

Aus diesem Grund können Regierungen nicht auf lange Sicht friedlich und wohlhabend bleiben, denn dann würde ihre Notwendigkeit in Frage gestellt. (Ist es wirklich notwendig, alle so hoch zu besteuern, wenn wir uns nicht im Krieg befinden?) Armut, Kriminalität und ausländische Feinde sind Probleme zu lukrativ loszulassen. Zwei sehr unterschiedliche 20th Die Denker des 20. Jahrhunderts, Murray Rothbard und Michel Foucault, beobachteten diese Spannung in verschiedenen Bereichen der Gesellschaft.

Rothbard stellte fest, wie wichtig der Krieg für die Legitimität des Staates ist:

Krieg ist die große Entschuldigung dafür, im Namen patriotischer Rhetorik unter der Ägide und dem Diktat des Staatsapparats alle Energien und Ressourcen der Nation zu mobilisieren. Im Krieg kommt der Staat wirklich zu seinem Recht: Er wächst an Macht, Zahl, Stolz und erlangt absolute Herrschaft über Wirtschaft und Gesellschaft. Die Gesellschaft wird zu einer Herde, die ihre angeblichen Feinde töten will und mit Freude jeden Widerspruch gegen die offiziellen Kriegsanstrengungen ausmerzt und unterdrückt. (Für eine neue Freiheit, 347)

Wer wird Sie vor den verrückten muslimischen Terroristen schützen? Vor russischen Atomwaffen? Vor allen anderen vermeintlichen ausländischen Feinden? Antwort: die Regierung.

Und wir sollten hinzufügen, dass die Regierung größtenteils von Günstlingskapitalisten geführt wird. Die Nachfrage nach Gewalt ist also im Zusammenhang mit einem privaten Angebot sehr real.

Die Flugzeughersteller, die während des Zweiten Weltkriegs plötzlich so große Profite machten, wurden beispielsweise zu dauerhaften, höchst erfolgreichen Fressern aus der staatlichen Futterkrippe, von der einige auch heute noch üppig schlemmen, da sich die militärische Aufrüstung nach 2001 als ein Geschenk des Himmels und Segen für ihre Aktionäre erwiesen hat. Das Letzte, was diese Geier wollen, ist natürlich eine Abschwächung der wahrgenommenen terroristischen Bedrohung, und wir können uns darauf verlassen, dass sie jedes Anzeichen einer Zunahme solcher Bedrohungen hochspielen und natürlich die Futterkrippe überfüllen und vergnügt das Geld der Steuerzahler schlürfen. (Higgs, Wahnvorstellungen von Macht, 64-65)

Der umstrittene französische Historiker Foucault beobachtete die gleiche Dynamik im Hinblick auf den Polizeistaat:

„Ende des 18. Jahrhunderts träumten die Menschen von einer Gesellschaft ohne Verbrechen. Und dann löste sich dieser Traum in Luft auf. Verbrechen waren zu nützlich, als dass sie von etwas so Verrücktem – oder letztlich so Gefährlichem – wie einer Gesellschaft ohne Verbrechen träumen konnten. Kein Verbrechen bedeutet keine Polizei. Was macht die Anwesenheit und Kontrolle der Polizei für die Bevölkerung erträglich, wenn nicht die Angst vor dem Kriminellen? Diese Institution der Polizei, die so neu und so unterdrückend ist, ist nur durch diese Angst gerechtfertigt. Wenn wir die Anwesenheit dieser uniformierten Männer in unserer Mitte akzeptieren, die das alleinige Recht haben, Waffen zu tragen, die unsere Papiere verlangen, die vor unseren Türen herumschleichen, wie wäre das alles möglich, wenn es keine Kriminellen gäbe? Und wenn nicht jeden Tag Artikel in den Zeitungen stünden, die uns sagen, wie zahlreich und gefährlich unsere Kriminellen sind?“ (Macht/Wissen, 47)

All dies ist ein Grund, zumindest innezuhalten, bevor man sich hinter die Gewehre der einen oder anderen Regierungsarmee stellt – insbesondere als Reaktion auf eine „Bedrohung“ der „nationalen Sicherheit“. Es könnte sein, dass Sie sich in einem sehr alten Spiel wiederfinden und von einer mächtigen Klasse gespielt werden, die nur aufs Geld aus ist.

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