David Theroux, Gründer und Präsident der Unabhängiges InstitutPräsident der C.S. Lewis-Gesellschaft von Kalifornienund Freund von LibertarianChristians.com hat vor kurzem eine dreiteilige Reihe über die politische Philosophie von CS Lewis mit dem Titel „CS Lewis on Mere Liberty and Statism“ veröffentlicht. Ich kann Ihnen diese Artikel wärmstens zur Lektüre empfehlen (siehe die Links nach meiner Zusammenfassung).
Lewis wird natürlich unter Christen für seine hervorragenden Geschichten und überzeugenden theologischen Darlegungen hoch geschätzt. Wie sich herausstellte, war er auch für die Freiheit als bestimmendes Merkmal einer zivilisierten Gesellschaft. Zu dieser Schlussfolgerung gelangt er durch eine konsequente Anwendung des Naturrechts.
Darüber hinaus sieht er den Staat nicht als Freund der Freiheit. Der Staat verwendet eine Form des moralischen Relativismus – dass beispielsweise die Ziele des „Schutzes“ die Mittel der Aggression rechtfertigen – um sein Handeln zu lenken. Kollektivismus führt letztlich zu allen Formen der Unterdrückung. Der klassische Individualismus ist die Antwort.
Lewis schätzt die Wissenschaft offensichtlich, hat aber eine große Verachtung für Wissenschaftlichkeit (unter Verwendung der positivistischen Methode der Naturwissenschaften als ultimatives Analyseinstrument für den Menschen). Er verstand, dass Regierungen „den Menschen Sand in die Augen streuen“ konnten, indem sie sich für ihre Unterdrückungszwecke auf die „Wissenschaft“ beriefen. „Nun fürchte ich Spezialisten an der Macht, denn sie sind Spezialisten, die außerhalb ihres Spezialgebiets sprechen. Lassen Sie uns Wissenschaftler über Wissenschaft erzählen. Aber die Regierung beschäftigt sich mit Fragen über das Wohl des Menschen und über Gerechtigkeit und darüber, welche Dinge es wert sind, zu welchem Preis besessen zu werden; und bei diesen Fragen verleiht eine wissenschaftliche Ausbildung der Meinung eines Menschen keinen Mehrwert.“ Solche Politiken wurzeln im Streben nach Macht, das Lewis absolut verachtete. Alle Macht und Herrlichkeit gehört Gott allein, nicht dem Staat.
Lesen Sie hier Teil 1 zu Freiheit und Naturrecht.
Lesen Sie hier Teil 2 zum Thema Moralrelativismus und Etatismus.
Lesen Sie hier Teil 3 über Szientismus, die „Verwaltung“ der Gesellschaft und Machtkorruption.
Ich bin sehr gespannt, was mein Freund Jaired denkt über diese Artikel nach. Er kennt Lewis‘ Schriften besser als ich, daher bin ich sicher, dass er etwas dazu sagen wird.
Vielen Dank an Herrn Theroux für seine hervorragende Arbeit.


