Neue FAQ-Fragen hinzugefügt

Da der Eröffnung des neuen Häufig gestellte Fragen zum christlichen Libertären letzte Woche habe ich schon eine ganze Reihe interessanter Fragen erhalten. Hier sind die letzten Leseranfragen, und da einige keine E-Mail-Adresse hinterlassen haben (böse, böse!), scheint es mir mehr als angebracht, diese auch direkt im Blog zu posten:

F1: Als Paulus Römer 13 schrieb, war die Regierung für unser Empfinden im 21. Jahrhundert sicherlich abstoßend. Dennoch befiehlt Paulus den Gläubigen, die Herrscher zu ehren, und nennt sie sogar „Diener Gottes“. Zusammen mit Petrus‘ Anweisungen, sie zu ehren, für sie zu beten usw., zeigt dies, dass Gott eine Rolle in der Regierung spielt. Kann man feststellen, ob Paulus persönlich eine kleine oder eine große Regierung bevorzugt? Wenn Gott einen Zweck für die Regierung hat, sollten Christen dann für deren Abschaffung eintreten?

A: Das Problem mit der Aussage, Römer 13 beweise, dass es „eine Rolle für die Regierung“ gibt, ist, dass sie vermischt Regierung ist Teil von Gottes Plan mit Regierung wird sanktioniert und für moralisch erklärt von Gott. Wenn man die zahlreichen negativen Verweise auf den Staat in der Bibel bedenkt, wie etwa Matthäus 4, 1. Samuel 7, Genesis 11 und das Buch der Offenbarung, muss man zugeben, dass der Staat im Kern in der Rebellion gegen Gott verwurzelt ist. Obwohl es unmöglich ist, direkt für Paulus zu sprechen, scheint es mir, dass der Staat selbst das Problem ist und nicht nur die Größe. Zusammenfassend kann ein Christ zugeben, dass der Staat nicht außerhalb von Gottes Plan steht, und dennoch für seine Abschaffung als größten Unterdrücker der Unschuldigen in der Geschichte eintreten.

F2: Welche Aussagen in der Bibel legen nahe, dass sich die Anhänger Jesu den Ideen des Libertarismus anschließen sollten?

Es wäre falsch, direkt zu sagen „Gott/Jesus ist ein Libertärer“, aber was ich in der Heiligen Schrift sehr überzeugend finde, ist, dass sich die christliche Ethik und die libertäre Ethik letztlich sehr ähneln. Weitere Beispiele: (1) Die Goldene Regel in Matthäus 7:12 ist dem Nichtangriffsprinzip sehr ähnlich. (2) Die Heilige Schrift ist durchweg skeptisch gegenüber Macht, die in den Händen von Herrschern konzentriert ist (vgl. 1 Samuel 7). (3) Das „Königreich Gottes“ wird nie durch die Aggression des Staates charakterisiert. Fallen Ihnen noch weitere Beispiele ein?

Aber abgesehen von der Heiligen Schrift ist der Libertarismus mehr oder weniger aus der westlichen Tradition hervorgegangen, die sehr stark mit dem historischen Christentum verbunden ist. Sein ideologischer Vorgänger, der klassische Liberalismus, wurde in seinen Anfängen hauptsächlich von Christen gefördert. Wir haben also auch aus christlicher Sicht ein interessantes historisches Argument, das den Libertarismus unterstützt.

F3. Welche Aussagen in der Bibel legen nahe, dass die Anhänger Jesu sich nicht den Ideen des Etatismus anschließen sollten?

Neben all den positiven Argumenten, die für den Libertarismus sprechen, ist eine der stärksten Erwiderungen auf den Etatismus, die ich kenne, Matthäus 20:25-28, wo Jesus sagt: „Ihr wisst, dass die Herrscher ihre Völker unterdrücken und ihre Hoheiten Gewalt über sie ausüben. Bei euch ist das nicht so. Vielmehr soll jeder, der unter euch groß sein will, euer Diener sein … so wie auch der Menschensohn nicht gekommen ist, um sich dienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben hinzugeben als Lösegeld für viele.“

F4. Wo unterscheidet LibertarianChristians.com zwischen dem Widerstand gegen ungerechte Regierungsmaßnahmen und der Anweisung, sich „den regierenden Autoritäten unterzuordnen“? (Römer 13, NIV)

Die Position von LibertarianChristians.com ist, dass es in Römer 13 um Klugheit in Maßnahmen gegen staatliche Einmischung in das Leben. Ziviler Ungehorsam ist zwar nicht unmoralisch und in bestimmten Fällen sicherlich gut, man muss jedoch bei der Durchführung solcher Maßnahmen sehr vorsichtig sein. Meine erste Verantwortung ist beispielsweise die Versorgung meiner Familie und dann der Dienst in der Kirche. Ich werde keine Dinge tun, die sie in unzumutbare Gefahr bringen. Oft genug gibt es bessere Möglichkeiten, etwas zu bewirken. Aber vor allem befürwortet LibertarianChristians.com niemals Gewalt als Lösung für unsere Probleme und wird dies auch nie tun.

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