Ep 216: Jesus, o Divino Messias e as Trajetórias do Evangelho

Neste episódio, discuto como os escritores dos evangelhos desenvolvem a identidade messiânica e divina de Jesus, construindo a partir de suas fontes. Discuto minha teoria preferida para o problema sinótico, a Hipótese de Farrer. Ela postula que Marcos foi o primeiro evangelho escrito, Mateus usou Marcos como fonte e adicionou seu próprio material, e Lucas usou Marcos e Mateus como fontes. Em seguida, exploro uma proposta recente de James Barker, que argumenta que João conhecia os evangelhos sinóticos. Defendendo a teoria de Farrer, ele explora as "trajetórias sinóticas", mostrando como cada evangelista sucessivo desenvolveu seu material de origem e como a linhagem passa por João, que foi uma reescrita criativa dos sinóticos. Aplico essas teorias ao versículo inicial de cada evangelho. Marcos 1:1 reconhece que Jesus é o Messias, possivelmente faz alusão a Gênesis 1-2 e estabelece o início do ministério de Jesus com João Batista. Mateus concorda, mas empurra as origens de Jesus para Davi, por meio de Abraão, ao narrar a concepção divina de Jesus. Lucas desenvolve ainda mais a cristologia divina e messiânica de Marcos e Mateus, traçando a linhagem de Jesus até Adão, afirmando corajosamente seu status messiânico e narrando de forma mais extensa a concepção divina de Jesus. João concorda com tudo isso e dá o passo final, mostrando Jesus participando da criação, mantendo sua cristologia davídica e messiânica.

Recursos adicionais

• Entrevista com James Barker: https://libertarianchristians.com/episode/ep-181-how-the-gospel-writers-copied-each-other-with-james-barker/
• Entrevista com Helen Bond: https://libertarianchristians.com/episode/ep-167-the-gospels-as-biography-with-helen-bond/
• Paulo e a Cristologia Divina: https://libertarianchristians.com/episode/ep-127-paul-believed-that-jesus-was-god-with-chris-bruno/