Crítica do livro “É perigoso estar certo quando o governo está errado”

Crítica de Andrew Napolitano, É perigoso estar certo quando o governo está errado: o caso da liberdade pessoal (Thomas Nelson, 2011), 320 pp. Capa dura: US$ 24.99 (US$ 16.49 na Amazon.com).

Já faz tempo que não comento o que acredito sinceramente ser uma das melhores novas obras libertárias de 2011, a obra do juiz Andrew Napolitano. É perigoso estar certo quando o governo está errado. Em grande medida, estou tentado a parar aqui e dizer a todos para comprarem o livro e lerem imediatamente, mas isso me tornaria um crítico muito ruim no geral. O heróico anfitrião do FreedomWatch merece mais do que isso.

A beleza primordial do trabalho de Napolitano está encapsulada na Introdução, intitulada “De onde vêm nossos direitos?” Napolitano usa sua formação jurídica como juiz e explica a lei natural e os direitos naturais (que ele diz serem conceitos separados, mas relacionados) de uma forma incrivelmente poderosa. Ele coloca a lei natural e nossos direitos como seres humanos em contradição com as falsas “leis” que os governos impõem. A filosofia do “positivismo jurídico”, que diz que tudo o que o estado diz é lei, é denunciada como uma falsidade. Além disso, os cristãos verão claramente a fé cristã de Napolitano (com uma formação católica) por meio de suas discussões sobre as origens da lei natural.

Napolitano continua nos “capítulos” do livro trabalhando essa compreensão da lei eterna, lei natural e direitos naturais, abordando uma variedade de tópicos, incluindo liberdade econômica e direitos de propriedade, liberdade de expressão, liberdade de associação, autodefesa, liberdade de viajar e imigração, dinheiro sólido e fazer o que você quiser com seu próprio corpo. Lidar com esses tópicos não é novidade, mas o que torna a explicação de Napolitano especial é a dados, apresentado no livro. Exemplo após exemplo é fornecido para ilustrar os princípios de maneiras esclarecedoras, e todos os exemplos são apoiados nas notas com sites, livros, artigos e vários outros materiais de origem.

O capítulo “Passeio no Ônibus do Dr. Feinberg”, por exemplo, foi particularmente interessante de ler. Napolitano propõe uma situação hipotética para considerarmos, um passeio no ônibus que se torna irritante e repugnante ao ponto do absurdo, mas que nenhuma das ações, por mais irritantes que sejam, pode ser considerada criminosa. Sem entrar em muitos detalhes, Napolitano então explica porque deve haver um limite moral sobre que tipo de ações podem ser consideradas ilegais (dica: apenas agressivo comportamento). Além de exemplos coloridos, as estatísticas no livro são um recurso fantástico para uso futuro. De fato, já referenciei este livro várias vezes ao escrever artigos e discutir tópicos específicos (nomeadamente, armas e assistência médica) com meus amigos não libertários.

Parte do que me entusiasma no livro é que ele claramente tem como alvo pessoas que questionam o governo, mas não sabem por onde começar a construir sua filosofia de governo. Ele diz: "Se há alguma mensagem que espero comunicar neste livro, é que todos nós devemos questionar constantemente a validade dos comandos de nossos oficiais... Devemos parar de obedecer às leis injustas com as quais o governo escraviza." Napolitano voltou ao básico e cobre a gama de liberdade pessoal de forma ousada e convincente. Isso não é algo novo a se fazer, mas este livro é especial porque o faz de uma forma mais acessível a pessoas de fora do que eu geralmente tenho o prazer de ler. Não consigo imaginar alguém da esquerda ou da direita largando o livro e rejeitando as alegações fundamentais sobre leis e direitos sem entender que, ao fazer isso, eles desprezam todos os benefícios da própria civilização ocidental.

Não sei se este será um livro considerado em um século como um clássico atemporal. No entanto, este é um livro cuja hora chegou. Em um dia em que muitos de nós não entendemos qual é a base da lei, Napolitano forneceu um livro acessível que lembrará alguns, educará todos, iluminará nosso caminho e encorajará muitos a tomar uma posição forte contra a tirania do estatismo.

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