가짜 무정부주의자들

로이터가 보도하고 있다 20월 XNUMX일 도널드 트럼프의 취임식을 방해할 계획인 '무정부주의자 집단'에 대한 기사입니다. 이는 무질서하고 폭력적인 혼돈이라는 무정부주의에 대한 대중적으로 받아들여진(그리고 완전히 잘못된) 정의와 일맥상통합니다. 전형적인 서양인에게 '무정부주의자'는 폭동을 선동하고, 창문을 부수고, 경찰을 공격하고, 어떤 규칙, 경계 또는 사유재산도 존중하지 않는 폭력적인 문제 제기자입니다. 하지만 그런 사람들은 전혀 무정부주의자가 아닙니다. 그들은 그저 자신을 무정부주의자라고 부르는 반자본주의 좌익 급진주의자입니다.

무정부 자본주의는 때때로 '우익 무정부 상태'로 분류되지만, 이는 잘못된 설명입니다. 누군가는 사회적으로 방탕한 문화적 견해를 가질 수도 있고, 사회적으로 보수적/전통적 문화적 견해를 가질 수도 있지만, 다른 사람들이 선호하는 방식으로 행동하도록 강제하려고 하지 않는 한, 그들의 정치 철학은 좌익이나 우익으로 분류될 수 없습니다. 좌익 무정부 상태나 우익 무정부 상태라는 것은 사실상 존재하지 않습니다. 폭도, 폭력적인 시위자, 그 밖의 이런 선동가들은 가짜 무정부주의자들입니다.

무정부주의는 문자 그대로 '통치자가 없는', 즉 국가가 없는 상태를 의미합니다. 폭력, 혼돈, 무질서 또는 기준의 부족을 의미하지 않습니다. 원칙을 지키는 무정부주의자는 자신이 원하는 것을 얻기 위해 공격을 사용하지 않습니다. 왜냐하면 그렇게 한다면 그는 자신이 반대하는 것과 같은 종류의 통치자로 자신을 세우기 때문입니다. 무정부주의자는 자유, 질서, 재산 및 자유 기업의 권리를 존중합니다. 요점은 바로 인간 사회와 자유 시장이 중앙 계획 없이 질서를 창출한다는 것입니다. 국가 개입은 본질적으로 이 질서의 왜곡이며, 따라서 반자본주의적이고 반질서적입니다.

사유재산을 파괴하고, 폭력을 행사하고, 다른 사람들의 평화로운 활동을 방해하는 사람들은 무정부주의자의 정반대입니다. 그들은 잠재적 정치인입니다. 국가주의 정치인(그리고 그들을 고용하는 유권자)은 다른 사람들이 자신의 의지에 따르도록 강요할 권리가 있다고 생각하는 사람들입니다. 정의에 따르면 무정부 상태는 그러한 사람들이 자의적 권력을 가진 위치에 없는 것을 수반합니다. 무정부 상태는 개인, 그룹, 가족, 교회, 기업, 무역 조직, 사회 클럽 및 기타 사람들이 다른 사람에 대한 공격을 시작하지 않는 한 적합하다고 생각하는 방식으로 삶을 살 수 있는 사회적 구조를 수반합니다. 그리고 공격을 시작하는 사람들의 경우, 그러한 행동을 다루는 해결책은 기업가(그리고 교회와 같은 자발적인 사회 그룹 및 협회)에 의해 고안될 것입니다.

무정부주의(특히 무정부 자본주의)에 대한 자유주의적 기독교 개념은 이러한 사실을 윤리-신학적 맥락에 둠으로써 한 걸음 더 나아갑니다. 인간은 실제로 한 명의 합법적인 통치자(신)를 가지고 있으며, 신이 세상에서 통치를 행사하는 방식은 위임된 자연적 사회 및 시장 제도, 즉 가족, 교회, 사업 등을 통해서입니다. 자연적 사회 제도도 아니고 시장 창조물도 아닌 국가는 신의 역할을 빼앗고 사회와 시장을 강제로 조작함으로써 세상에 대한 신의 청사진을 왜곡하는 죄악적인 변칙입니다. 무정부 자본주의는 이러한 죄악적인 변칙이 없는 질서 있고 번영하는 사회에 대한 신의 청사진의 일부입니다.

폭력적인 폭도들이 혼란을 조장할 때, 그들은 다원주의자처럼 행동합니다. 그들은 그들만의 규칙을 만들어 다른 사람들에게 강요하고 싶어합니다. 그들은 다른 사람들이 그들의 의지에 굴복하도록 강요하고 싶어합니다. 따라서 그들은 단순히 정치인이 되고 싶어하는 사람들일 뿐입니다. 그들은 박수갈채 없는 반항아들이다.

• 무정부, 제한된 정부, 아니면 다른 무언가? 기독교 사상에서의 무정부주의와 미나키즘에 대한 토론을 위해 - 다른 많은 주제들 중에서 - LCI의 팟캐스트(2월에 출시)를 들어보세요!
  

추가 읽기:

국가가 어떻게 질서를 왜곡하고 가족, 교회, 기업과 같은 사회의 자연적 기관을 약화시키는지에 대해서는 Robert Nisbet의 저서를 참조하세요. 커뮤니티를 위한 탐구 (1953). 같은 책의 대체 이름은 다음과 같습니다. 커뮤니티와 파워.

국가가 비문명의 주요 원동력인 방법과 국가가 없는 상황에서 사회가 자연스럽게 스스로를 질서 정연하게 만드는 방법에 대해서는 Hans Hoppe의 저서를 참조하세요. 민주주의: 실패한 신 (2001).

자유 시장이 국가보다 더 나은 보안을 제공할 수 있는 방법에 대해서는 Hans Hoppe의 글을 참조하세요. 방위의 사적 생산 (1998). 무료 분석을 위해 Robert Murphy의 카오스 이론 (2002).

무국적 사회가 어떻게 완전한 자본주의를 이루고 질서를 회피하기보다는 수용하는지에 대한 포괄적인 일반 분석에 대해서는 Murray Rothbard의 저서를 참조하세요. 새로운 자유를 위하여 (1973).