Ep. 81: Wen sollten Christen 2024 wählen? Eine biblische Perspektive

Ep. 81: Wen sollten Christen 2024 wählen? Eine biblische Perspektive

Wen sollten Christen im Jahr 2024 wählen? Eine biblische Perspektive

In dieser Folge der Podcast zur biblischen AnarchieModerator Jacob Winograd untersucht die götzendienerischen Tendenzen, die in Wahlzeiten auftreten können, und die Bedeutung, Christus über politische Loyalitäten zu stellen. Mit Blick auf die US-Wahlen 2024 diskutiert Jacob verschiedene christliche Perspektiven auf das Wählen, von der Unterstützung bestimmter Kandidaten wie Donald Trump oder Chase Oliver bis hin zur Entscheidung, nicht zu wählen. Aus der Perspektive des christlichen Libertarismus fordert er die Zuhörer auf, ihre Hoffnung nicht in politischen Ergebnissen zu verankern, und betont, dass wahre Transformation eher vom Evangelium als von politischer Macht herrührt.

Jacob ermutigt Christen, sich nachdenklich und respektvoll an politischen Debatten zu beteiligen und dabei nicht zu vergessen, dass letztlich Christus der König ist. Unabhängig davon, wer gewinnt, bleibt die Aufgabe dieselbe: als Botschafter des Königreichs Gottes zu leben, im Glauben verwurzelt, mit einem Ziel, das über nationale oder politische Identitäten hinausgeht. Diese Episode fordert zur Selbstreflexion auf und drängt Gläubige, zu prüfen, ob ihre Prioritäten eine Hingabe an Christus gegenüber flüchtigen politischen Siegen widerspiegeln.

Hauptdiskussionsthemen

Timestamp Abschnitt Details
00:00 Eröffnungsnachricht Jacob stellt das Thema der Folge vor: Wie Christen politisches Engagement und Wählen sehen sollten. Er betont, dass man das Reich Gottes über weltliche Politik stellen sollte.
00:31 Einführung zur Folge Überblick über den Podcast und seine Mission: lebendige Gegenkultur zum Imperium des Menschen. Jacob teilt mit, dass diese Episode kürzer sein und am 4. November 2024, dem Tag vor der Wahl, veröffentlicht werden wird.
01:26 Bedeutung der Wahl 2024 Bespricht die großen Wahlen, insbesondere die Präsidentschaftswahlen. Der Zweck der Folge besteht darin, Christen Orientierung zu bieten, wie sie wählen gehen sollten.
02:55 Wählen als Christ Gibt Auskunft über frühere Erfahrungen als Demokrat und erklärt, warum manche Christen die Demokraten wählen, einschließlich der unterschiedlichen Priorisierung sozialer und politischer Themen. Hebt moralische Fragen wie Abtreibung und die Grenzen gesetzgeberischen Handelns hervor.
04:17 Bedenken wegen Donald Trump Erkennt an, warum einige Christen Trump als Bedrohung für die Demokratie betrachten. Unterscheidet zwischen persönlichem Glauben und dem Verständnis für die Überzeugungen anderer.
05:45 Gründe, Trump zu unterstützen Gibt Gründe an, warum manche Christen und Libertäre Trump unterstützen, darunter Ernennungen zum Obersten Gerichtshof und die Opposition gegen den „tiefen Staat“. Weist auf die Beteiligung von Persönlichkeiten wie Tulsi Gabbard und RFK Jr. an Koalitionen mit Libertären hin.
06:58 Argumente für Chase Oliver und die Stimmabgabe Dritter Erläutert im Detail, warum Chase Oliver, der libertäre Kandidat, bei manchen Christen und Libertären Anklang findet. Vergleicht Olivers Politik mit der von Trump, insbesondere in Bezug auf Redefreiheit und Antikriegshaltung. Erwähnt, dass Olivers Kandidatur für manche eine Proteststimme darstellt.
08:09 Einschränkungen bei der Stimmabgabe durch Dritte Erörtert die Undurchführbarkeit eines Siegs von Oliver und den symbolischen Charakter von Proteststimmen. Betrachtet Stimmenthaltung als eine gültige christliche und libertäre Entscheidung.
09:21 Argumente für die Nichtwahl Untersucht die Ansicht, dass Wählen ein korruptes System legitimiert. Erkennt Bedenken hinsichtlich der Wahl von Herrschern an, die ihre Macht ohne echte Zustimmung ausüben. Überlegt, ob Wählen eine Abkehr von Christus bedeutet.
10:40 Unterschiedliche Abstimmungsentscheidungen respektieren Setzt sich für Verständnis und Respekt für die unterschiedlichen politischen Überzeugungen unter Christen ein. Fördert einen gesunden, respektvollen politischen Diskurs statt Urteilen.
11:55 Die Idolatrie der Politik Warnt vor der Abgötterei, die darin besteht, politischen Ergebnissen zu viel Bedeutung beizumessen. Erinnert die Zuhörer daran, dass Gott die Kontrolle hat, unabhängig davon, wer gewinnt.
12:41 Glaube statt Politik Bekräftigt den Glauben, dass die christliche Hoffnung in Christus und seinem Königreich verwurzelt sein sollte. Legt nahe, dass das Vertrauen in politische Lösungen dem Fehler der Israeliten in 1. Samuel 8 entspricht.
13:35 The Bigger Picture Stellt fest, dass selbst wenn die gewünschten politischen Ergebnisse erreicht werden, diese die Nation nicht verändern werden. Politik als Spiegelbild der Kultur; Kultur als Spiegelbild des Glaubens.
14:16 Rettung der Republik Erinnert an die wichtigsten Fragen der jüngsten „Rescue the Republic“-Kundgebung. Betont, dass dauerhafte Veränderungen über Wahlzyklen hinausgehen müssen.
15:21 Leben für das Königreich Ermutigt Christen, ihren Glauben aktiv auszuleben und das Evangelium zu verbreiten. Lehnt das Warten auf eine zukünftige globale christliche Herrschaft ab und betont das Handeln in der Gegenwart.
16:45 Letzte Ermutigung Fordert zur Reue auf, wenn politische Ablenkungen die christliche Hoffnung überschattet haben. Betont, wie wichtig es ist, sich mit dem Herzen, das in Christus verankert ist, politisch zu engagieren.
17:30 Schlußbemerkungen Erinnert die Hörer daran, ihre letzte Hoffnung auf Jesus zu setzen und nicht auf politische Ergebnisse. Ermutigt die Hörer, den Podcast durch Bewertungen, Rezensionen und Spenden über das Libertarian Christian Institute zu unterstützen. Endet mit einer Botschaft des Friedens und des Lebens für Christus.

Weitere Informationen

Jacob Winograd [00:00:00]:
Wenn Christus König ist, wie sollten Christen dann die Königreiche dieser Welt betrachten? Was lehrt uns die Bibel über menschliche Autorität? Und was bedeutet es, unsere Nächsten und unsere Feinde zu lieben? Bevor wir dem Kaiser geben, was des Kaisers ist, sollten wir wissen, was es bedeutet, Gott zu geben, was Gottes ist. Dies ist der Biblical Anarchy Podcast, die moderne prophetische Stimme gegen Krieg und

Jacob Winograd [00:00:31]:
Reich. Hallo zusammen und willkommen zu einer weiteren Folge des Podcasts „Biblical Anarchy“, einem Projekt des Libertarian Christian Institute und Teil unseres Netzwerks „Christians for Liberty“. In dieser Woche und in jeder Woche bei „Biblical Anarchy“ versuchen wir, eine Gegenkultur zum Reich des Menschen zu leben und stattdessen das Reich Gottes zu suchen, indem wir auspacken, was die Bibel über Regierung, Autorität und menschliche Beziehungen lehrt. Ich bin Ihr Gastgeber, Jacob Wenegrad. Jetzt habe ich gerade meine längere Einleitung rezitiert, was ich nicht mehr in jeder Folge mache wie früher. Aber dafür gibt es einen Grund. Und diese Folge wird eher kurz sein. Diese Folge wird am Montag, dem 4. November, ausgestrahlt, und das ist der Tag vor der Wahl in diesem Jahr 2024, bei der wir tatsächlich eine Menge Dinge bestimmen werden.

Jacob Winograd [00:01:26]:
Wir werden auch den Senatssitz und andere Rennen bestimmen, aber das, was alle im Kopf haben, ist natürlich der Präsidentschafts- und Vizepräsidentschaftsposten. Und ich bin hier, um Ihnen zu sagen, wie Sie wählen sollen, oder vielmehr, wen Sie wählen sollen, so sollte ich es wohl sagen. Und der Titel ist ein bisschen wie Clickbait und ein etwas kürzerer Punkt, aber ich denke, es ist ein wichtiger Punkt. Denn die Chancen stehen gut, dass Sie, egal wer Sie sind, in der Woche nach dieser Woche, wenn Sie sich das hier anhören, anfangen werden, etwas zu bemerken. Sie werden feststellen, dass, egal wer gewonnen hat, wenn die Person, die Sie gewinnen wollten, gewonnen hat, oder wenn die Person, die Sie nicht gewinnen wollten, gewonnen hat, ich hoffe, Sie beginnen zu erkennen, dass in beiden Fällen etwas irgendwie wahr ist, nämlich dass es um Politik geht und darum, dafür zu sorgen, dass jemand gewinnt oder dafür zu sorgen, dass jemand verliert. Und die Investition in den Ausgang dieser Wahl ist in unserem Land zu einer Art Götzendiener geworden. Ich möchte klarstellen, dass ich das glaube und dass ich meine Vorurteile habe. Richtig? Aber es gibt Argumente für fast jedes Ergebnis oder vielmehr jede Vorgehensweise eines einzelnen Christen, was seine Wahl dieses Jahr betrifft.

Jacob Winograd [00:02:55]:
Ich war früher Demokrat. Und kürzlich wurde ich von einigen Leuten aus meinem Umfeld gefragt, wie man als Christ die Demokraten wählen könne. Und ich sagte: „Hören Sie, viele Christen verstehen vielleicht die Bedeutung bestimmter sozialer Probleme, aber sie räumen ihnen nicht so viel Priorität ein, weil sie denken, dass manche Probleme eher politischer Natur sind und die sozialen Probleme eher an der Front des Kulturkampfes gelöst werden müssen.“ Und wissen Sie, ich stimme dem nicht ganz zu, aber ich habe dennoch einige Überschneidungen damit. Ich denke, Abtreibung ist absolut moralisch verwerflich. Aber es gibt eine Grenze dafür, wie viel wir tun können, um Abtreibung durch Abstimmungen oder durch Gesetzgebung zu bekämpfen. Wie wir beim gescheiterten Krieg gegen Drogen gesehen haben, kann man etwas verbieten und damit drohen, Leute dafür ins Gefängnis zu werfen. Aber solange es chemische Substanzen gibt, nach denen Menschen suchen, sei es, um high zu werden oder um eine Abtreibung zu erreichen, werden wir in gewissem Maße versagen, wenn wir versuchen, diese Substanzen durch Gesetze und Gewalt zu verhindern. Es gibt andere Gründe, warum jemand die Demokraten wählen könnte, insbesondere bei dieser Wahl.

Jacob Winograd [00:04:17]:
Dem stimme ich nicht zu und ich bin persönlich voreingenommen, aber ich kann zumindest offen genug sein, um zu erkennen, dass einige Christen wirklich glauben, dass Donald Trump eine Bedrohung für unsere Republik und Demokratie darstellt, weil sie glauben, dass er die Ergebnisse der letzten Wahlen umgestoßen hätte und dass er diese umstoßen könnte, dass er sein Amt vielleicht nicht niederlegt, dass er die Macht des Präsidenten missbrauchen und die Verfassung noch stärker missachten könnte. Und sie glauben, dass diese Bedrohung so existenziell ist, dass wir für Kamala Harris stimmen müssen. Mich überzeugt dieses Argument nicht, und ich denke tatsächlich, dass viele der Argumente, warum Donald Trump eine Bedrohung für unsere Demokratie darstellt, oder die Dinge rund um den 6. Januar viel Theater und nicht die Wahrheit sind, aber ich vertrete keine Meinung mit absoluter Gewissheit. Und ich kann zumindest verstehen, warum jemand eine andere Überzeugung haben könnte. Es gibt natürlich Gründe, dieses Jahr für Donald Trump zu stimmen. Wissen Sie, Donald Trump hat Richter für den Obersten Gerichtshof gewählt, die dazu beigetragen haben, Roe zu kippen, und die Leute wollen ihm das natürlich zuschreiben. Und die Leute denken, dass Donald Trump einer Art von tiefem Staat, Uni-Partei, militärisch-industriellem Komplex, globalistischer Ordnung im Weg steht, die ihrer Meinung nach von Kamala Harris und den Demokraten repräsentiert wird.

Jacob Winograd [00:05:45]:
Und sie werden zugeben, dass Donald Trump vielleicht einige Charaktermängel hat und in seinem Privatleben kein Musterbeispiel christlicher Tugenden ist, aber die Koalition der Menschen, die er um sich herum aufgebaut hat – und es gibt sogar Libertäre, die das argumentieren würden –, dass es nicht nur gute Konservative gibt, die sich um ihn herum gebildet haben, sondern dass Donald Trump auf der politischen Seite viele Menschen mit unterschiedlichem politischen Hintergrund wie Tulsi Gabbard und RFK Junior ins Boot geholt hat. Und diese Menschen haben sogar in Koalitionen mit Libertären gearbeitet. Donald Trump erschien auf dem Nationalkonvent der Libertären und sagte, er würde ein libertäres Kabinettsmitglied ernennen. Er sagte, er würde bestimmte Begnadigungen aussprechen, die den Libertären wichtig sind, wie die Freilassung von Ross Ulbrich. Er sagte, er würde das Bildungsministerium abschaffen. Es gibt also viele Gründe, warum christliche Konservative oder einfach Christen im Allgemeinen oder Libertäre im Allgemeinen erwägen, für Donald Trump zu stimmen. Aber dann gibt es noch die Libertarian Party und den Kandidaten Chase Oliver, den ich interviewt habe. Und wissen Sie, ich bin in bestimmten sozialen Fragen natürlich nicht einer Meinung mit Chase.

Jacob Winograd [00:06:58]:
Aber auf politischer Ebene ist Chase in vielerlei Hinsicht ein Kandidat, der alle meine Kriterien erfüllt. So sehr Donald Trump sich auch als Kandidat für freie Meinungsäußerung und gegen den Krieg präsentieren möchte, ist er an diesen Fronten nicht perfekt und weit davon entfernt. Donald Trump hat davon gesprochen, Menschen ins Gefängnis zu stecken, die die amerikanische Flagge verbrennen, und andere Arten von Gegenmaßnahmen gegen die Medien, mit denen es sicherlich Probleme gibt. Aber manchmal grenzen seine Lösungsvorschläge an Forderungen nach Zensur und staatlicher Kontrolle der Medien, was natürlich das Gegenteil von dem ist, was wir brauchen. Chase hingegen ist in diesen Fragen sehr gut. Was den Krieg angeht, so schätze ich zwar, dass viele Republikaner und viele Konservative und Leute wie Donald Trump anscheinend nicht mehr für Interventionskriege im Nahen Osten sind und wir diese zurückfahren wollen. Sie sind zum Beispiel nicht dafür, unbegrenzt Geld in die Ukraine zu schicken. Und viele von ihnen untersuchen sogar, ob es im Zusammenhang mit dem Krieg der Ukraine gegen Russland möglicherweise Propaganda und falsche Flaggen gab.

Jacob Winograd [00:08:09]:
Aber Trump erfüllt nicht wirklich meine Erwartungen an einen Antikriegskandidaten, wenn es um Gaza und Israel geht, wenn es um Verständnis für diesen Konflikt geht und wenn er Netanyahu einfach auffordert, zu tun, was immer er tun muss. Chase ist in dieser Frage besser. Natürlich gibt es das Problem, dass, so gut Chase in bestimmten Fragen auch sein mag, er diese Wahl einfach nicht gewinnen wird. Aber für einige Christen und einige Libertäre ist eine Proteststimme gegen das, was sie für zwei Kandidaten und zwei Parteien halten, die nicht mehr weniger wert sind als kleinere Übel, wichtig, und es ist wichtig, aus Prinzip zu wählen. Und für sie gibt es gute politische, pragmatische und moralische Gründe, aus Protest für Chase Oliver zu stimmen. Es gibt auch andere Kandidaten von Drittparteien, für die die Leute stimmen könnten, unabhängige Kandidaten, für die die Leute aus ähnlichen Gründen stimmen könnten. Und dann gibt es meiner Meinung nach natürlich auch gute christliche und libertäre Argumente, überhaupt nicht zu wählen. Manche Menschen meinen, dass eine Teilnahme am System, egal was passiert, selbst wenn es sich nur um Proteststimmen handelt, eine Legitimation des Systems darstellt. Das System ist zu korrupt und zu sumpfig geworden, um wirklich daran teilzunehmen.

Jacob Winograd [00:09:21]:
Manche würden sogar argumentieren, dass das Wählen und die Teilnahme am demokratischen Prozess für einen Christen eine Spaltung unserer Loyalitäten darstellen könnte, die in der Tat eine Aufforderung zur Teilnahme an einem Prozess darstellen, bei dem wir Herrscher über andere Menschen wählen, die bis zu einem gewissen Grad Gewalt anwenden, um ihre Ansichten und ihre Politik anderen Menschen aufzuzwingen, die nicht wirklich ihre Zustimmung gegeben haben. Und außerdem bedeutet die Aussage, dass wir für Trump oder Kamala oder sogar für Chase Oliver oder irgendjemanden stimmen, dass wir sie zu unseren Herrschern gewählt haben, und das bedeutet, Christus als unseren König abzulehnen. Ich persönlich halte nicht an einer, wie ich sagen würde, puristischen und an Legalismus grenzenden Interpretation bestimmter christlicher und libertärer Prinzipien fest, was die Ablehnung menschlicher Herrscher und unserer Loyalitäten betrifft. Aber ich verstehe, woher dieses Argument kommt, und es hat eine gewisse Überzeugungskraft. Und sicherlich sollte man bedenken, dass man kein schlechter Christ ist, nur weil man nicht wählt. Wenn Sie davon überzeugt sind, wissen Sie was? Keiner dieser Kandidaten ist mir wirklich sympathisch. Keiner dieser Kandidaten erfüllt die internen Kriterien, die ich erfüllen muss, um sie zu unterstützen und zu sagen: „Ich denke, sie sollten diesen Job machen. Ich denke, sie sollten diese Macht bekommen.“

Jacob Winograd [00:10:42]:
Wenn Sie überzeugt sind, nicht wählen zu gehen, dann würde ich Sie ermutigen, dieser Überzeugung zu folgen, und das würde ich respektieren. Ich denke, der Punkt, mit dem ich hier abschließen möchte, ist, dass dies sehr kompliziert ist. Und ich habe natürlich meine Vorurteile, und ich werde höchstwahrscheinlich morgen für jemanden stimmen. Zum Zeitpunkt der Aufnahme weiß ich nicht, wen ich wählen werde oder ob ich letztendlich wählen werde. Aber kommen wir auf meinen ersten Punkt zurück, dass die Politik in unserem Land zu einem Götzen geworden ist, weil die Menschen sich nicht hinsetzen und artikulieren und verstehen können, woher Menschen mit unterschiedlichen politischen Schwerpunkten und unterschiedlichen politischen Überzeugungen kommen, und erkennen, dass sie aus einer christlichen Überzeugung kommen können, oder, wissen Sie, Libertäre tun dies auch mit libertären Prinzipien und respektieren, dass man verstehen kann, woher verschiedene Menschen kommen, was die Gründe angeht, warum sie auf eine bestimmte Weise wählen oder nicht wählen. Und am Ende des Tages ist Ihre Reaktion auf Menschen, die anders wählen als Sie oder sich dafür entscheiden, überhaupt nicht zu wählen, Wut und Anschuldigungen, Verurteilungen. Stimmt’s? Und ich möchte das klarstellen. Ich würde das davon trennen, einfach zu sagen: „Das ist interessant.“

Jacob Winograd [00:11:55]:
Ich bin nicht damit einverstanden, einen respektvollen politischen Diskurs zu führen. Und tatsächlich braucht unser Land mehr davon. Unsere Welt braucht mehr davon. Wir müssen in der Lage sein, unsere Ansichten respektvoll mit denen anderer Menschen zu vergleichen und gegenüberzustellen. Aber wir sollten dies aus Liebe und Erbauung heraus tun, indem wir versuchen, einander zu verstehen. Wenn wir dies aus einer Position heraus tun, in der wir sie mit dem vergleichen, was wir glauben, was man tun muss und wie man wählen muss, um ein wahrer Christ oder ein wahrer Libertärer oder ein wahrer Konservativer zu sein oder was auch immer Sie wollen, Sie wissen schon, den Test des wahren Schotten, womit wollen wir das ausfüllen? Ich denke, insbesondere als Christen müssen wir einen Schritt zurücktreten. Und wir müssen erkennen, dass, wenn wir so viel in diese Wahlen investiert haben, so viel auf dem Spiel steht, dann ist es vielleicht eine Glaubensfrage.

Jacob Winograd [00:12:41]:
Vielleicht haben wir vergessen, dass Gott die Kontrolle hat. Vielleicht haben wir vergessen, dass Christus König ist und dass er bereits gewonnen hat. Und das Königreich Gottes ist, obwohl es noch nicht vollständig vollendet ist, bereits hier, und wir sind bereits in dieser Welt als Botschafter und Diener dieses Königreichs. Und es ist sehr gut möglich, dass Kamala Harris gewinnt, und Gott hat das bestimmt und wird es zum Guten nutzen. Und es ist sehr gut möglich, dass Donald Trump gewinnt, und Gott hat das bestimmt und wird es zum Guten nutzen. Letzten Endes wird unser christlicher Weg nicht so sehr davon beeinflusst, wen wir wählen, sondern wie wir wählen. Denn wenn wir zu irgendeinem Zeitpunkt in dem Geiste wählen, dass das Ergebnis dieser Wahl unsere Probleme persönlich oder als Nation lösen wird, dann begehen wir denselben Fehler wie die Israeliten in 1. Samuel 8, und wir erwarten von der Welt, dass sie unsere Probleme löst.

Jacob Winograd [00:13:35]:
Und es spielt keine Rolle, ob wir vier Jahre Harris oder vier Jahre Trump haben. Es spielt keine Rolle, ob Sie wollen, dass Trump gewinnt, und sagen wir, er erreicht alles, was Sie von ihm erwarten. Und selbst wenn Sie ein Libertärer sind und Trump eine Menge libertärer Dinge tut, und das ist gut so. Wissen Sie was? Das wird das Land nicht verändern. Denn am Ende des Tages könnte Trump vier Jahre lang gewinnen, und dann könnte jemand anderes kommen und die Dinge, die er getan hat, rückgängig machen. Und die Menschen werden weiterhin politisch gespalten sein, und die Kultur kann sich weiter verschlechtern. Und wissen Sie, ich war bei dieser jüngsten Kundgebung zur Rettung der Republik, und ich habe die Leute immer wieder gefragt und ermutigt, wir haben die Redner dort gefragt: „Denken Sie, wir müssen die Republik retten?“ Gut. Dem stimme ich tatsächlich zu.

Jacob Winograd [00:14:16]:
Aber das bedeutet natürlich mehr als nur zwei Siege bei dieser Präsidentschaftswahl. Wie stellen wir sicher, dass die Republik in vier weiteren Jahren nicht mehr gerettet werden muss? Und was bedeutet es, die Republik zu retten? Was bedeutet es, diese Nation zu retten? Letzten Endes ist Politik eine Triage. Politik ist ein Prozess, aber Politik ist eigentlich ein Ergebnis der Kultur, und Kultur ist ein Ergebnis dessen, was die Menschen glauben. Und wenn die Menschen Christus als König ablehnen, dann werden ihre Überzeugungen und ihre Politik dem folgen. Und deshalb haben wir und das hat etwas mit meiner jüngsten Eschatologie-Serie zu tun, auf die ich hier bald zurückkommen und deren letzte Folge ich machen werde. Aber es geht wieder um Folgendes. Das Königreich Gottes ist jetzt, und wir müssen da draußen sein und für dieses Königreich leben und es unter den Nationen verbreiten, statt auf ein zukünftiges Königreich nach einer Zeit der Trübsal zu warten. Wir erwarten nicht, dass es ein globales Zeitalter geben wird, in dem Christen durch eine einzige globale christliche Regierung oder ein Zeitalter des goldenen Christentums über die ganze Welt herrschen.

Jacob Winograd [00:15:21]:
Aber das werden wir nicht herbeiführen, wissen Sie, Christi zweites Kommen wird geschehen, wenn es geschieht. Aber in der Zwischenzeit müssen wir zu den Nationen gehen und das Evangelium predigen, und wir verändern die Nationen, indem wir einzelne Menschen verändern. Und nicht wir sind es, die das tun, sondern Christus in uns durch die Predigt des Evangeliums, durch die Anwendung der Sakramente, durch die Taufe neuer Gläubiger, indem wir Menschen in die Herde der einen Bundesgemeinschaft Christi bringen. Und wenn Sie in dieser Saison durch die Politik, durch die Argumente und die Probleme abgelenkt wurden und Sie das aus den Augen verloren haben und Ihre Hoffnung nicht mehr darauf beruht, dann möchte ich Sie auffordern, Buße zu tun und dorthin zurückzukehren. Sie können sich treu politisch engagieren, solange Ihre höchste Hoffnung und Loyalität in Jesus Christus und seinem Königreich und der Erfüllung seines Willens begründet bleibt und Sie darauf vertrauen, dass Gott, egal wie das Ergebnis ausfällt, nicht verliert, wenn Kamala Harris gewinnt oder Donald Trump gewinnt oder ein Libertärer nicht gewinnt oder einen bestimmten Prozentsatz nicht erreicht. Diese Dinge müssen weniger wichtig sein. Und das ist es, was ich Ihnen mit auf den Weg gebe. Wie auch immer Sie morgen abstimmen oder wie auch immer Sie morgen nicht abstimmen, stellen Sie sicher, dass Ihr Herz am rechten Fleck ist, Christ.

Jacob Winograd [00:16:45]:
Und wenn Sie kein Christ sind, hören Sie sich das hier an und denken: „Ich verstehe nicht, wie man diese bevorstehende Wahl betrachten und nicht alles auf eine Karte setzen kann, um so zu tun, als wäre sie wichtig. Es ist so wichtig, wer gewinnt. Und wenn wir nicht gewinnen, ist Ihnen dann nicht klar, was auf dem Spiel steht?“ Nun, dann möchte ich Sie einfach ermutigen, zu erkennen, dass das, was mich nicht in Panik verfallen lässt und was mir eine lebendige Hoffnung gibt, die es mir ermöglicht, nicht in diesen Zustand zu geraten und nicht von Angst erfüllt zu sein, die Hoffnung und der Glaube ist, die ich in Jesus Christus habe, nicht nur als meinen persönlichen Erlöser, sondern als Herrn und Erlöser der ganzen Welt. Und deshalb ermutige ich Sie, sich damit auseinanderzusetzen. Das ist alles, was ich für heute für Sie habe. Passen Sie da draußen auf sich auf, und ich spreche nächste Woche wieder mit Ihnen. Leben Sie in Frieden. Leben Sie für Christus.

Jacob Winograd [00:17:30]:
Der Podcast „Biblical Anarchy“ ist Teil des Netzwerks „Christians for Liberty“, einem Projekt des Libertarian Christian Institute. Wenn Ihnen dieser Podcast gefällt, können Sie uns helfen, mit unserer Botschaft der Freiheit mehr Menschen zu erreichen, indem Sie ihn in Ihren bevorzugten Podcast-Apps bewerten und mit anderen teilen. Wenn Sie die Produktion des Podcasts „Biblical Anarchy“ unterstützen möchten, denken Sie bitte über eine Spende an das Libertarian Christian Institute unter biblicalanarchypodcast.com nach, wo Sie sich auch für den Erhalt spezieller Ankündigungen und Ressourcen zum Thema „Biblical Anarchy“ anmelden können. Danke fürs Einschalten.

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