Ep 186: Arbeite mit deinen Händen | 1. Thessalonicher 4:9-12

4. März 2025
Protestantischer Libertärer Podcast

In dieser Folge erkläre ich, was Paulus tut, wenn er die Thessalonicher ermahnt: „Kümmere dich um deinen eigenen Kram und arbeite mit deinen Händen“ in 1. Thessalonicher 4:9-12. Ich erörtere die Probleme des historischen Anachronismus und den Unterschied zwischen antikem und modernem ökonomischem Denken. Dann bespreche ich den weiteren Kontext von Paulus‘ Gedanken und erkläre, dass sein grundlegendes moralisches Prinzip die Kreuzförmigkeit ist (ein Leben der Aufopferung für andere zu führen) und seine Ansichten über die Natur und Verantwortung der Kirche. Paulus arbeitet daran, sein eigenes Amt zu finanzieren (1. Kor. 9), als Beispiel für kreuzförmige Aufopferung gegenüber seinen Gemeinden. Ich erkläre, dass Thessalonich eine vielfältige, kosmopolitische Handelsstadt mit einer unabhängigen Regierung war und dass Paulus‘ Reise nach Thessalonich (Apostelgeschichte 17) dazu führte, dass Synagogenführer die lokale Regierung ausnutzten, um diejenigen zu schikanieren, die an das Evangelium glauben. Dann wende ich mich 1. Thessalonicher als Brief zu und zeige, dass Verfolgung und Eschatologie die beiden Hauptthemen sind, die sich durch den Brief ziehen. Paulus möchte, dass die Thessalonicher ihm nacheifern (1:6-7) und erklärt, wie er bereit ist, zu arbeiten, um für seine eigenen Bedürfnisse zu sorgen (2:9-12). Vor dem letzten Abschnitt des 1. Thessalonicherbriefs erklärt Paulus, wie die kreuzförmige Liebe und die Identität der Kirche den Rest seiner Ermahnung prägen (3:11-13). Dann kommen wir schließlich zu 1. Thess. 4:9-12. Der historische und soziologische Hintergrund der Passage ist das römische Patronats-System, in dem reiche Gönner ihren Klienten Geld, Kleidung und Nahrung schenken und dafür sozialen Einfluss und politische Unterstützung erhalten. Paulus möchte, dass alle Christen wohltätig und wohltätig werden, und seine Sprache in 4:9-12 ist eine Ablehnung des Patronats-Systems. Paulus ermutigt die Christen, das Patronats-System zu verlassen und abzulehnen und stattdessen mit ihren Händen zu arbeiten, damit sie nicht in Not geraten und denen helfen können, die wirklich in Not sind. Dies ist auch ein Beispiel für den kreuzförmigen Charakter der Kirche für Außenstehende. Anschließend erkläre ich einige Prinzipien, die Christen aus dieser Passage ableiten sollten, und wie sie unsere Wahrnehmung der christlichen Verantwortung in der modernen Welt prägen sollten.