Como os cristãos devem encarar a cultura e quais são algumas visões equivocadas?
Discussão da primeira subseção do Libertarianismo Reformado declaração sobre cultura. Também são discutidos o significado da queda no pecado, maldição comum, redenção e escatologia em relação à cultura; bem como a santificação subjetiva da atividade cultural dos cristãos, contraste de visões neocalvinistas com escolásticas e biblicistas (ou teonômicas) e transformacionalismo.
https://reformedlibertarians.com/004
Principais pontos de discussão
| 00:00 | Introdução |
| 00:32 | Descrição do episódio |
| 00:55 | Subseção 1.a. produção humana |
| 01:30 | Definindo cultura Genesis 1:26-28; 2:15; 9:1-7 |
| 04:30 | O processo de Declaração e Princípios do Libertarianismo Reformado |
| 04:44 | Por que é importante entender a cultura? |
| 06:24 | A queda no pecado e a maldição comum Gênesis 3:16-19; Romanos 8:18-23; Eclesiastes |
| 08:00 | Projeto original de pré-queda de cultura e escatologia |
| 08:43 | Diferenciação institucional pós-queda; estabelecimento do Pacto da Graça; A realização da redenção por Cristo e o cumprimento do mandato original Hebreus 2: 5-15 |
| 09:24 | Santificação subjetiva da atividade cultural Pela aplicação da realização da redenção de Cristo na regeneração, os cristãos são capacitados a reconhecer corretamente o reino de Deus em todas as áreas da vida, e em todas essas áreas realizam essas atividades para o fim último da glória de Deus. Isso inclui (por mais imperfeitas que sejam nesta vida) boas obras cristãs (cada vez mais, de acordo com a normatividade moral da vontade moral permanente de Deus), e crescente conformidade com quaisquer outras normas permanentes que Deus tenha estabelecido para a ação humana em geral, e para a atividade cultural. |
| 11:20 | Exemplo: normas lógicas na revelação criacional |
| 12:54 | Sentido literal e figurativo de fecundidade |
| 15:00 | Maldição temporal comum sobre as pessoas, assim também sobre seus trabalhos e o mundo |
| 16:02 | O erro das visões escolásticas sobre a relação da religião com a atividade cultural |
| 17:47 | O neocalvinismo, contra as visões escolásticas, rejeita a falsa ideia de que pode haver qualquer área religiosamente neutra da vida humana |
| 19:40 | Isto é um “cristianismo cultural”? |
| 21:25 | O erro das visões teonômicas da atividade cultural cristã |
| 22:13 | O neocalvinismo, contra as visões teonômicas, sustenta que a Antiga Aliança (Mosaica) (e sua lei) não está mais em vigor, mas tem aplicação espiritual para a igreja e não é um modelo para a atividade cultural dos crentes na era da Nova Aliança. |
| 23:16 | Uma visão distintamente cristã da atividade cultural é uma questão de discernimento da revelação criacional, tal como é entendida através da perspectiva do ensino bíblico. |
| 25:24 | E o chamado “transformacionalismo”? |
| 27:30 | A regeneração e a união com Cristo na fé envolvem todo o nosso ser e toda a nossa vida. Toda a nossa atividade pode ser serviço a Cristo (Colossenses 3:23-24), não em conformidade com uma filosofia que não é segundo Cristo (Colossenses 2:3-4, 8), mas sim transformada de acordo com o entendimento de que todas as coisas são criadas por, através e para Cristo, além disso, e que nele todas as coisas subsistem (Colossenses 1:16-17). |
| 28:48 | A realidade da futilidade presente por causa da queda, mesmo para os crentes; e a realidade do significado presente pela medida da vida da ressurreição final em Cristo 1 Corinthians 15: 58 |
| 32:48 | Introdução à discussão entre Pastor Nate Xanders e Gregory Baus sobre a declaração do Libertarianismo Reformado |
Produção de áudio por Podsworth Media – https://podsworth.com






