Por que as democracias preferem secularistas dóceis?

O cristão tem a eternidade em mente; a morte não é a pior coisa que pode lhe acontecer. O secularista fará concessões o tempo todo, contanto que isso lhe garanta a vida; ele reclamará, talvez proteste, grite quando estiver reunido em grupos, mas lhe falta a convicção daqueles que estão mais focados na eternidade.

“Nesse sistema [democracia], o indivíduo é considerado matéria humana… passível de ser trocado ou manipulado à vontade. Ele é reduzido unicamente aos seus aspectos utilitários de produtor, consumidor e contribuinte. Ele é meramente uma ferramenta programada pela mídia e pela educação… para cumprir adequadamente seu papel como 'material para carneiro', o indivíduo deve ser desprovido de raízes, sem raça, sem nação e sem religião. Ele deve ser desprovido de ideais, ou melhor, seu único ideal deve ser simplesmente a satisfação de suas necessidades. Em termos morais, ele deve ser relativista para aceitar prontamente todas as tendências do poder dominante… além disso, o indivíduo deve ser desprovido de personalidade e de julgamento independente. É imperativo que ele se conforme aos movimentos da multidão e não busque ser diferente.”
– Christophe Buffin de Chosal, O Fim da Democracia

A mídia, a educação governamental e outros meios de propaganda garantem a promoção de valores coletivistas e totalitários. Devido ao voto em massa, o poder reside em "nós, o povo" e, portanto, as mentes das pessoas e a forma como votam serão controladas pelos poderes vigentes. Em todo o mundo, os mesmos métodos e resultados ocorrem sempre que a democracia é implementada, em qualquer lugar. 

As autoridades garantem que a população tenha a visão de mundo e a mentalidade que lhes permitam acumular o máximo poder e oferecer a menor resistência possível à expansão do seu controle. Apesar do que os conservadores americanos afirmam, a propaganda não é um desenvolvimento moderno, liberal ou marxista; ela surgiu assim que as formas parlamentares de governo começaram.

Todo Estado democrático erradica filosofias heréticas e prejudiciais a si próprio e molda o homem a seu gosto por meio da educação e da mídia. O Estado totalitário secular busca expandir-se e assumir o controle de instituições historicamente opostas, como a igreja e a família. Busca vilipendiar e demonizar seus concorrentes, aqueles que deseja destituir.

Por meio da educação, o Estado retratará essas instituições concorrentes como sistemas autoritários, controladores e opressivos dos quais os indivíduos devem se libertar. A igreja, a família, os costumes locais e assim por diante serão caracterizados como agentes de escravização das massas. Em contraste, um Estado totalitário com mais controle, poder e interferência do que todas essas instituições juntas será retratado como um instrumento de libertação. Eventualmente, a única autoridade será o Estado, que destruirá e substituirá Deus e a família.

William Bowen, ex-presidente da Universidade de Princeton, e Derek Bok, ex-presidente de Harvard, declararam: “A educação é uma atividade cívica especial, profundamente política, quase sagrada… é uma empreitada moral e estética – que expressa às mentes impressionáveis ​​um conjunto de convicções sobre a maneira mais nobre de viver no mundo”. O Estado incute nos alunos o que deseja que eles aprendam, como pensar ou não pensar, suas crenças religiosas, sua moralidade e assim por diante.

Em todo lugar onde a democracia é instituída, ela promove e ensina o relativismo, o materialismo, o ateísmo e a imoralidade. Busca separar as pessoas de suas famílias, tradições, religião, leis locais e costumes, para tornar a população mais fácil de moldar à sua imagem. Elas desfrutam de massas maleáveis ​​e em movimento.

Mas por que o Estado ensina o laicismo? Por que deseja uma população ateia? A docilidade é a causa mais evidente.

Os secularistas são facilmente influenciáveis. Como ovelhas, alinham-se ao espírito da época. Mas os cristãos, diz Dante, são “mais difíceis de mover e não são como penas ao vento”. Se as pessoas não têm uma base sólida e raízes profundas no solo, podem ser facilmente levadas pela agenda do momento. Esse resultado previsível é intencional. O filósofo secular Noam Chomsky admitiu: “Todo o sistema educacional e de formação profissional é um filtro muito elaborado, que elimina as pessoas que são muito independentes, que pensam por si mesmas, que não sabem ser submissas e assim por diante… Porque são disfuncionais para as instituições”.

Uma população que considera o roubo ou a mentira como imoral é um obstáculo a ser removido se você deseja roubar, mentir ou roubar, e a redistribuição de renda e as eleições se baseiam nesses dois princípios. As democracias ensinam o relativismo moral e o ateísmo para eliminar ideias de certo e errado absolutos, de modo que a maior autoridade na sociedade seja aquela que está no poder, a qual, portanto, não precisa se submeter a nenhuma autoridade superior.

Todo governo que almeja se tornar Deus — que deseja regular a moralidade, a família, a educação, a economia, o casamento, o gênero e o pensamento — deve eliminar qualquer lei moral superior. Deve transformar a população em pessoas dóceis e sem princípios, cujas autoridades em moralidade, filosofia, religião e política sejam os políticos, os educadores do governo e os "especialistas" da mídia nacional, em vez da Bíblia, da família, da tradição ou da Igreja. O governo deve ser a autoridade suprema.

James Carter, um "reformador" da educação de Harvard, disse: "Uma faculdade de formação de professores controlada pelo Estado pode ser um instrumento para influenciar o sentimento público, a moral e a religião pública mais poderoso do que qualquer outro nas mãos do governo". A educação é o meio de garantir que a população seja como aqueles no poder desejam que ela seja. John Stuart Mill escreveu: "Uma educação estatal geral é um mero artifício para moldar as pessoas para serem exatamente iguais umas às outras, e o molde em que as coloca é aquele que agrada ao poder predominante no governo". O ateu C.F. Potter disse: "A educação é, portanto, uma aliada poderosa do humanismo, e toda escola pública americana é uma escola de humanismo. O que pode fazer uma escola dominical teísta, que se reúne por uma hora uma vez por semana e ensina apenas uma fração das crianças, para conter a onda de um programa de cinco dias com inclinações humanistas?" E Bertrand Russell disse: “Todo governo que tenha estado no comando da educação por mais de uma geração será capaz de controlar seus súditos com segurança, sem a necessidade de exércitos ou policiais… para produzir o tipo de caráter e o tipo de crenças que as autoridades consideram desejáveis, e qualquer crítica séria aos poderes constituídos se tornará psicologicamente impossível. Mesmo que todos sejam infelizes, Todos acreditarão que são felizes, porque o governo lhes dirá que são.” 

Assim, temos cidadãos em todo o Ocidente sob governos mais autoritários do que jamais existiram na história da humanidade, e ainda assim acreditando sinceramente que são mais livres do que qualquer outro país antes deles. Somente a educação governamental poderia realizar esse milagre.

O filósofo Aldous Huxley escreveu: "Um estado totalitário verdadeiramente eficiente seria aquele em que o todo-poderoso executivo de chefes políticos e seu exército de gerentes controlassem uma população de escravos que não precisassem ser coagidos, pois amavam sua servidão." Essa verdade se comprova em cada eleição na América secular e totalitária.

O professor de ciência política Adrian Pabst descreve a mentalidade democrática como “servidão voluntária”. Ele cita Pierre Manent, que descreveu o homem democrático: “Ele só pode receber, só pode se dar uma certa quantidade de liberdade porque é muito domesticado”. E, como Pabst explicou, isso não é uma falha na democracia, mas “uma evolução que está inscrita na própria lógica do regime democrático”. O objetivo da democracia é sempre moldar a humanidade em escravos voluntários. 

A liberdade não pode perdurar sem uma população cristã e moral. John Adams disse: “Nossa Constituição foi feita apenas para um povo moral e religioso. Ela é totalmente inadequada para o governo de qualquer outro povo”. Da mesma forma, Samuel Adams afirmou: “A religião e a boa moral são o único alicerce sólido da liberdade e da felicidade públicas”. Thomas Jefferson escreveu: “Podemos considerar seguras as liberdades de uma nação quando removemos seu único fundamento sólido, a convicção na mente das pessoas de que essas liberdades são uma dádiva de Deus?”

Se você conseguir remover o cristianismo e a moralidade das interações entre as pessoas, elas mentirão, trapacearão e roubarão com mais facilidade. Consequentemente, buscarão mais intervenção e regulamentação governamental para impedir que outros se aproveitem delas. Pessoas imorais e pecadoras precisam de mais governo para controlá-las. Da mesma forma, tais cidadãos não terão a virtude necessária para resistir à tirania do governo. A decadência moral é uma situação vantajosa para qualquer regime totalitário.

Algo que um secularista não consegue entender é que, quando se tem liberdade em Cristo, nada mais importa; portanto, você é verdadeiramente livre. Nenhuma coerção pode moldá-lo em algo diferente. Eu nunca me senti livre até me tornar cristão. Tornei-me livre para seguir o propósito de Deus para a minha vida, como fui criado para fazer. O teólogo medieval Mestre Eckhart escreveu: "Enquanto o homem amar algo além de Deus, ou fora de Deus, ele não é livre."

O pastor Josef Tson escreveu sermões encorajando os cristãos a resistirem ao governo comunista romeno; ele foi preso e ordenado a se retratar ou enfrentar a execução. Tson respondeu: “Sua arma suprema é matar, minha arma suprema é morrer… senhor, meus sermões falarão dez vezes mais alto depois que o senhor me matar… vá em frente e faça isso.” Quando o Papa Bonifácio VIII se viu diante dos assassinos enviados para matá-lo, declarou: “Aqui está minha cabeça, aqui está meu pescoço. Pela fé em meu Senhor Jesus Cristo, desejo morrer.” Levado à presença do rei por sua aberta afronta, o Arcebispo Thomas Becket declarou: “Pelo nome de Jesus e pela defesa da Igreja, eu abraço a morte.” Ao enfrentar os aparentemente invencíveis vikings pagãos durante o século X, o rei inglês Edmundo afirmou que jamais recuaria da batalha, mas os enfrentaria de frente, porque “Deus Todo-Poderoso sabe que jamais vacilarei em seu serviço, nem em amar sua verdade. Se eu morrer, viverei.” O cristão Justino Mártir, do século II, disse ao imperador Antonino Pio: "Vocês podem nos matar, mas não podem nos ferir".

O que fazer com pessoas assim? Se você é o governo, como controlá-las? O pastor do exemplo a seguir mostra como os cristãos podem ser incontroláveis ​​e intransigentes, mesmo diante da morte. O bilhete abaixo foi encontrado na mesa de um pastor mártir do Zimbábue:

A sorte está lançada. Cruzei a linha. A decisão foi tomada. Sou um discípulo Dele. Não olharei para trás, não desistirei, não diminuirei o ritmo, não recuarei nem ficarei parado... Chega de vida medíocre, de olhar para o nada, de planos pequenos, de joelhos trêmulos... Não preciso mais de preeminência, prosperidade, posição, promoções, aplausos ou popularidade. Não preciso estar certo, ser o primeiro, o melhor, ser reconhecido, elogiado, considerado ou recompensado... Não posso ser comprado, comprometido, desviado, atraído, impedido, iludido ou atrasado. Não vacilarei diante do sacrifício, não hesitarei na presença do adversário, não negociarei à mesa do inimigo, não bajularei a popularidade nem me perderei no labirinto da mediocridade. Não desistirei, não me calarei, não desistirei, até que eu tenha permanecido firme, acumulado recursos, orado, cumprido minha missão e pregado pela causa de Cristo. Sou um discípulo de Jesus. Devo ir até que Ele volte, dar até cair morto, pregar até que todos saibam e trabalhar até que Ele me impeça. E quando Ele vier buscar os Seus, não terá dificuldade em me reconhecer. Meu estandarte estará bem visível!

Cristãos que colocam a autoridade de Deus acima do homem são escravos terríveis. Esse tipo de cristão é incontrolável; simplesmente não se comporta. Jogam seu chá no porto, redigem documentos de secessão como se fossem uma declaração de independência, ignoram seus ditames ilegais e imorais. Nós, após várias gerações em democracia, fomos animais domesticados por tanto tempo que nos tornamos complacentes, animais enjaulados, impotentes contra o opressor, sem saber o que é liberdade — ou pior, com medo dela. Tornamo-nos o escravo preferido do totalitarismo, que “deseja e ama suas correntes”. Tornamo-nos cães mansos em vez de lobos.

O que devemos fazer, então? Devemos nos esforçar para nos tornarmos cristãos de plena convicção e fé inabalável e, talvez, às vezes, fazer o sacrifício supremo pelo que é certo, visto que, de fato, devemos tudo e muito mais a Cristo, aquele que nos libertou.