Savvy and Witty: Uma revisão do dicionário de cultura do cancelamento de Jimmy Failla

Jimmy Failla's Dicionário de cultura do cancelamento: um guia de A a Z para vencer a guerra contra a diversão é uma crítica notavelmente bem fundamentada, espirituosa e surpreendentemente séria à cultura do cancelamento. O livro a define, explica como ela surgiu, traça o perfil de suas táticas e contradições, destrói seus argumentos e mostra como resistir com sucesso a esse perigoso ataque à nossa liberdade de expressão. Como Failla vê, "Se a fala não é livre, nós também não somos".

Ecoando livros publicados recentemente por colegas comediantes anti-woke Kat Timf, Greg Gutfeld e Tiro, A tese de Failla é que “precisamos parar de apaziguar as brigadas de censura porque elas continuam estreitando as faixas nas quais podemos nos divertir”. De fato, “precisamos absolutamente voltar a uma época em que o mundo sabia a diferença entre uma piada e um crime de ódio. Porque qualquer sociedade que não consegue aceitar uma piada está destinada a se tornar uma”.  

Soberbamente organizado com assuntos agrupados em ordem alfabética, o livro rapidamente identifica as forças que impulsionam a ascensão da cultura do cancelamento. Uma das principais são os iPhones, deixando Failla nostálgica por crescer na década de 1980, quando “o único que passava o dia todo obcecado pelo telefone era o ET”

Claro, os iPhones são meramente um meio para o narcótico das mídias sociais que “criaram um mundo onde o que você diz é muito mais importante do que as coisas que você faz. A empatia se tornou uma marca em vez de um traço de caráter real.” Além disso, “as mídias sociais tornaram moda nos olharmos como vítimas e culparmos a sociedade por todas as nossas deficiências.”

A ascensão desse culto à vitimização armou os guerreiros da censura com uma hipersensibilidade à mais remota possibilidade de uma ofensa. Na verdade, “um mundo que defende a vitimização… [ensinou] muitas pessoas a procurar coisas para se ofenderem em vez de viverem suas vidas em busca de alegria.”

Então, enquanto muitos anos antes a comediante Roseanne Barr conseguiu destruir o hino nacional e usar um uniforme nazista satiricamente, em 2018 uma multidão nas redes sociais fez a ABC cancelar sua série de TV por causa de um único tuíte feio sobre a conselheira da Casa Branca de Obama, Valerie Jarrett. Na verdade, os comediantes de standup agora enfrentam fãs falsos armados com iPhones "para chamar a atenção por chamar uma piada de ofensiva" ao divulgá-la nas redes sociais sem contexto para tentar destruir uma carreira.

Failla ainda argumenta que a criação de filhos helicópteros germinou uma geração de crianças completamente mimadas, convencidas de que deveriam ser protegidas de ouvir qualquer coisa de que não gostassem. Junte isso à equiparação da esquerda com palavras de violência e você tem um clima ideal para uma multidão da cultura do cancelamento ser gerada por uma única declaração ou mesmo palavra perturbadora.

Toda essa mistura tóxica transbordou quando o candidato pesadelo da esquerda foi eleito presidente em 2016, "depois de quebrar todas as regras de mídia social que existiam". A ascensão de Donald Trump à Casa Branca chocou e enfureceu tanto os progressistas que eles ficaram descontrolados em seu impulso fanático de destruir qualquer um considerado inimigo.   

Failla é particularmente perceptivo sobre as vidas tristes e vazias dos integrantes das brigadas da cultura do cancelamento, que ele vê como uma gangue desajustada, perigosamente raivosa, entediada e narcisista:

uma multidão enfurecida online que não sabe nada sobre você, exceto pelo fato de que eles querem destruir sua existência em nome de obter curtidas e mostrar ao mundo que eles sabem mais. Isso é a cultura do cancelamento em poucas palavras. Uma coleção de pessoas que acordam todos os dias procurando algo para se ofenderem, para que possam alavancar sua vitimização para sua demissão e sua influência. A tendência se tornou tão prevalente na sociedade que os cientistas têm uma palavra para as pessoas que fazem isso: são chamadas de perdedores.

Failla está convencido de que esse grupo solitário não se importa com qualquer assunto que esteja em alta nas mídias sociais naquele dia. Ele só está interessado em sinalização de virtude barata e em marcar a “dopamina digital” que vem com “destruir qualquer um que conquiste algo no showbiz que eles próprios não poderiam sonhar em conseguir”. 

Relembrando Kat Timpf Você não pode brincar sobre isso, Failla narra o que é provavelmente o pior traço da "turba indignada", uma sede de sangue implacável para arruinar vidas por uma gafe verbal tipicamente trivial, já que "sempre que alguém diz algo idiota, os promotores online sempre recomendam a pena de morte profissional". Isso não é apenas grosseiramente desproporcional, mas "perder o emprego na primeira vez que você diz algo estúpido não é uma ótima estratégia para qualquer um de nós endossar a longo prazo, dado o quão falhos todos nós somos". Mais ameaçadoramente, "Se alguém é tão desprovido de nuance e empatia que está disposto a destruir seu sustento por um passo fora dos limites, você realmente acha que ele não concordará em prendê-lo por isso algum dia?"

Failla captura esse elemento de linchamento alimentando a cultura do cancelamento, já que “é assim que a multidão consegue o que quer: gritando para as pessoas obedecerem forçadamente às suas opiniões por medo de serem suas próximas vítimas”. Simultaneamente satírico e sério, ele observa que, “Se estamos sendo racionais, tem que haver um grito de guerra melhor para a tolerância do que Precisamos criar um mundo onde todos se sintam aceitos! A menos que discordem de nós, nesse caso, destrua suas carreiras imediatamente."

Em um clima febril onde contexto, nuance, proporcionalidade e justiça são condenados por esquerdistas como instigadores de intolerância, "Você nunca deixa os fatos atrapalharem uma boa revolta". Então, uma vez que uma figura pública diz ou faz algo que a multidão acha que pode anulá-lo, os "policiais do teclado" acendem a histeria online para criar um "pelotão de fuzilamento digital". Isso ilustra "o perigo das campanhas de pressão social: uma vez que elas começam a rolar no nível corporativo, elas se tornam um jogo de dominós de sinalização de virtude".

Ironicamente, Failla observa, o cancelamento de ninguém melhora a vida de ninguém; em vez disso, os “incendiários culturais” apenas caçam sua próxima vítima. Assim, durante os tumultos do Black Lives Matter, vimos “o expurgo cultural de 2020” em que “estátuas, mascotes de xarope, programas de TV – tudo estava em jogo, desde que você pudesse atacar do seu telefone e não ajudaria ninguém na vida real”.

O mais perturbador é que os batalhões de censura criaram um ambiente orwelliano onde palavras inapropriadas são punidas muito mais severamente do que ações violentas. Então o rapper Kanye West perde patrocinadores e talvez sua carreira por comentários antissemitas reconhecidamente repugnantes, mas o rapper Chris Brown bate fisicamente na cantora Rhianna apenas para ver sua carreira decolar. Da mesma forma, “Jeremy Meeks, também conhecido como Hot Felon”, foi um criminoso violento que “se tornou um supermodel depois que sua foto se tornou viral”, e “algumas das mesmas Semanas de Moda que abandonaram Kanye West por dizer coisas estúpidas também contrataram Jeremy Meeks depois que ele agrediu uma menor”.

Tornar a multidão do cancelamento ainda mais desprezível é como eles covardemente atacam as pessoas do anonimato de seus teclados e telefones. Para Failla, “Como a maioria das mídias sociais, o Twitter [X] não é nada mais do que um Clube da Luta para pessoas que não querem ser atingidas”. Também covardes são as corporações que cedem às campanhas de pressão online travadas por pessoas que nem mesmo compram seus produtos, assim como todos os outros com muito medo de enfrentar a multidão.    

Para tornar muito mais difícil aproveitar filmes, programas de TV tarde da noite ou programas de premiação, um dos adversários favoritos de Failla é a Hollywood extremamente hipócrita:

Quando as premiações se tornavam ativistas, era como uma Ponte do Rio Kwai longe demais, se você preferir. Por um lado, ninguém quer receber um sermão sobre desigualdade de uma atriz que está usando um vestido que custa mais do que sua casa. E mesmo quando concordamos com as causas, como fizemos no movimento #MeToo, era difícil para qualquer um levar Hollywood a sério, sabendo quantos deles fizeram vista grossa para décadas de abusos de Harvey Weinstein... [I]soa um pouco bobo vindo de uma multidão do Oscar que certa vez aplaudiu de pé Roman Polanski décadas depois que ele fugiu do país por estuprar uma garota de treze anos.

Atores ricos e premiados condenaram as “políticas de fronteira do presidente Trump insistindo, ‘Deveríamos construir pontes e não muros’. Claro, depois disso, eles foram para casa, para suas mansões, que eram cercadas por muros.” Mas Failla nos lembra que “não há muito pensamento crítico em uma sala cheia de pessoas que têm suas palavras escritas para elas.” Sobre atores profissionais, ele conclui que, “Mesmo se quiséssemos outra palestra partidária, não a quereríamos de um grupo de pessoas que têm suas palavras escritas para elas. Não estou dizendo isso para atores insignificantes; estou dizendo isso para implorar que continuem fazendo o que fazem de melhor, que é cocaína.”

O livro expõe brilhantemente a enorme desconexão entre as mensagens woke da moda dos gigantes corporativos em geral e suas práticas reais, observando como “As empresas que mais nos dão sermões são sempre aquelas com os preços mais excludentes”. Nesse sentido:

a ideia da Disney atacar alguém por sua opinião sobre os direitos gays é mais rica do que o creme que eles vendem por US$ 12 a casquinha na Main Street. O serviço de streaming Disney+ deles faz negócios em doze países que criminalizam a atividade gay e, em alguns casos, a punem com castração química ou até mesmo a morte.

Outro destinatário da ira de Failla é a universidade woke porque, como comediante de stand-up, “eu assisti de perto como as faculdades se transformaram de fábricas de pensamento livre para ensinar os alunos como pensar em policiais de conformidade que ensinam os alunos o que para pensar.” Assim, em 2015, “a lista de coisas que eles queriam que [os artistas de standup] dissessem era um décimo da lista de coisas que eles não queriam que você dissesse por medo de aborrecer alguém… Tudo está fora dos limites. Política, raça, religião, gênero, orientação sexual.” Infelizmente, essa “era de queixas incentivadas deixou essas crianças muito tensas.” O resultado é que “o que antes eram orgulhosos bastiões da liberdade de expressão agora são governados por cruzados da justiça social com mentalidade de colmeia que enquadram visões divergentes como violência.”

Como professor aposentado, concordo que os maiores vilões do campus são os educadores porque:

Veja, apesar de toda a postura deles sobre princípios, as faculdades são apenas um negócio. E se apaziguar a multidão indignada for bom para seus lucros, eles apoiarão qualquer revolta que aconteça no campus... Acredite em mim, os reitores das faculdades são inteligentes o suficiente para saber as verdades universais de que homens biológicos não podem ter filhos e que mulheres biológicas não conseguem escolher um bom filme. Eles vão defender quaisquer crenças que os mantenham do lado certo do movimento indignado daquela semana porque as faculdades são apenas prostitutas chiques que fazem qualquer truque que precisam para conseguir aquela mensalidade.

À canard de que zombar de qualquer grupo que os esquerdistas rotulam como oprimido é “socar para baixo”, Failla responde que “não há forma mais elevada de inclusão do que ser ridicularizado por um comediante. Naquele momento, estamos tratando você como um igual que pode rir de si mesmo, assim como qualquer outro grupo.” Em contraste, isentar alguém de ser motivo de piada é “infantilizá-lo”, relembrando a observação do presidente George Bush II sobre “a intolerância suave das baixas expectativas”. Além disso, como Kat Timpf, Failla defende as propriedades curativas da comédia – mesmo “sobre tragédias” – já que “há milhões de nós que usam a comédia como um mecanismo de enfrentamento”.    

Embora a cultura do cancelamento seja majoritariamente esquerdista (“Com muita frequência na política, o discurso de ódio é definido como qualquer coisa com a qual o Partido Democrata não concorda”), Failla admite que “republicanos e democratas têm concordado com os 'cancelamentos' ao longo dos anos” e afirma magnanimamente que devemos dar “a mesma graça” aos conservadores e comediantes liberais que falam errado.

Para derrotar a cultura do cancelamento, Failla concorda com Adam Carolla, Greg Gutfeld e Tyrus que o desafio é melhor. Emule Dave Chappelle e a Netflix recusando-se com sucesso a se curvar aos radicais transgêneros, bem como a música de Jason Aldean contra a violência do BLM que atingiu o número um. Os consumidores estão alimentando a reação ainda mais com o grande especial de TV de retorno de Roseanne Barr em 2023, as classificações em colapso para programas de premiação politizados e os desastres comerciais que acompanham as corporações que estão se tornando woke, como Victoria's Secret e Bud Light.  

Apesar de seu conteúdo sóbrio, o livro de Failla continua alegre e frequentemente hilário, satirizando "essa era de estupidez performática com esteroides". Sobre a queda livre financeira da Bud Light ao ter um homem fingindo ser uma mulher caricata promovendo seu produto, Failla conclui: "Não era isso que os clientes queriam dizer quando pediam uma cerveja e algumas nozes ao barman". 

Quanto ao erro custoso da Victoria's Secret de ter modelos pesadas para apaziguar a multidão, Failla declara que “as últimas pessoas no mundo que uma empresa de lingerie deveria ter sempre estar recebendo conselhos é a turba da indignação, porque essas pessoas não transam. Acredite em mim, se transassem, não passariam o dia todo na internet tentando estragar tudo para o resto de nós.”

Como os melhores comediantes, apesar de toda a sua crítica aos guerreiros acordados pomposos, Failla é seu próprio alvo principal. Elogiar seu humor autodepreciativo é um nível de humildade suficiente para seis páginas de agradecimentos.

Minha maior crítica ao livro é que várias frases são incompletas e algumas terminam em preposição. Além disso, há algumas bombas f. Mas de todos os muitos livros que resenhei no ano passado, este tem o menor número de erros de escrita.

Que um livro tão extraordinariamente perceptivo, engraçado e oportuno fortaleça a resistência à corrupção constipante da cultura do cancelamento. Embora seja saudável e eficaz ridicularizar a praga, esse câncer social é, no entanto, responsável por um estreitamento considerável de nossa liberdade e representa uma ameaça fundamental às nossas liberdades mais básicas. Parabéns a Jimmy Failla por lutar contra os fascistas com tanta perspicácia e sagacidade.