Autossuficiência: uma prática de companheirismo, administração e libertação.

Durante a maior parte da história humana, a autossuficiência foi o principal modo de vida. Uma família, ou um grupo de famílias, colhia seu sustento da criação de Deus. Ou eles forrageavam frutas e vegetais que cresciam selvagens, ou propagavam sementes e começavam assentamentos agrícolas. Ou eles caçavam animais selvagens para sua carne, ou domesticavam e criavam animais de corte. Independentemente disso, o estilo de vida autossuficiente é fisicamente desgastante, mentalmente exigente e requer adaptação constante. Ser autossuficiente requer uma forma de pensamento e ação primitiva; que é em grande parte o motivo pelo qual a autossuficiência se tornou um modo de vida menos popular para os humanos do século XXI. Em uma época em que seu sustento pode ser apropriado em questão de minutos, por que alguém se incomodaria com um estilo de vida tão extenuante e difícil?

Para ter sucesso na agricultura familiar, é preciso se colocar em uma mentalidade que foi evolutivamente esquecida, ou pelo menos "arquivada". Os humanos antigamente tinham que pensar em maneiras de sobrevivência que diferem drasticamente da maneira como a maioria das pessoas sobrevive no século XXI. A maioria dos indivíduos modernos assume que a vida é sobre adquirir uma boa educação (geralmente acumulando dívidas), conseguir um emprego decente (geralmente não é uma vocação ideal) e ganhar dinheiro (geralmente o que nunca parece ser o suficiente), gastando tudo em meios de sobrevivência moderna. Em contraste, nossos ancestrais tinham que pensar de maneiras "mais simples"; no entanto, "simples" não deve sugerir estagnação intelectual. Eles tinham que se apropriar de sua sobrevivência de seus arredores - da boa e bela criação de Deus - o que exigia um conhecimento ecológico exaustivo. Por causa disso, a autossuficiência exige que homens e mulheres sejam mais dependentes das provisões do Senhor e menos dependentes das invenções do homem; levando diretamente a menos consumo e produção em excesso.

Ironicamente, enquanto vivia uma auto-suficiente estilo de vida inevitavelmente encontrará tarefas que não podem ser suficientemente feito por alguém auto. Assim, um indivíduo é incentivado a confiar em seus vizinhos ou comunidade – a coisa linda que chamamos de “divisão do trabalho”. Percebi, a partir desses tipos de interações ou transações, que os vizinhos dentro de comunidades de homesteading estão mais do que dispostos a dar uma mão ou um pedaço de conhecimento sem intenção de pedir compensação monetária. Frequentemente, eles escolhem servir por gentileza, ou na esperança de que um dia eu também os ajude com meu trabalho, ou com um bem que possuo ou produzo (simples troca). Uma transação como essa não envolve o mercado monetário, é voluntária, promove a coesão comunitária, é irrastreável, o governo não tem uma maneira legítima de regulá-la e cria um relacionamento econômico com pessoas que você conhece (uma conexão mais pessoal entre produtor e consumidor). Esses tipos de arranjos econômicos envolvem uma abordagem mais artesanal ou de “produção caseira” para a divisão do trabalho, mas ainda depende muito de indivíduos que buscam preencher lacunas no mercado com seus bens ou serviços. Hoje em dia, grande parte da nossa economia é baseada em transações com corporações sem rosto, nas quais não temos nenhum investimento relacional; no entanto, em um estilo de vida autossuficiente, a maioria dos seus bens de consumo são produzidos por você mesmo, por alguém que você conhece e confia, ou são colhidos diretamente da terra que Deus tão graciosamente nos forneceu.

Ainda haveria uma alta demanda por bens e serviços produzidos por outros, não importa quão versado seja o proprietário rural. Cavalos ainda precisarão de ferreiros, proprietários de imóveis ainda precisarão de assistência de eletricistas e encanadores, algumas pessoas ainda preferirão que outra pessoa corte sua carne, e assim por diante. No mínimo, a divisão do trabalho só floresce em um mercado tão criativo e coeso.

Nossos ambientes humanos foram contaminados pela intervenção governamental e pela economia moderna, e muitos hábitos comportamentais recentes ilustram isso. Estamos começando a nos isolar do mundo real, nos retirando para uma vida cheia de "simulação de estimulação". Nossas conversas são de telas diferentes, então por que não tornar as discussões mais voláteis e impessoais? A polícia cuidará do vizinho, então por que confrontá-lo privada e biblicamente sobre seus erros? O contribuinte e o governo podem suprir as necessidades de um indivíduo, então por que trabalhar para seu próprio sustento (se puderem)? O contribuinte e o governo podem suprir as necessidades de um indivíduo, então por que a comunidade, a igreja ou o vizinho fariam isso? O professor da escola pública e os colegas podem ensinar a uma criança como a vida funciona, então por que os pais ou a unidade familiar deveriam? Os imigrantes prejudicam nosso país, então por que deveríamos considerá-los tão humanos quanto nós? A lista de "normas" antissociais continua; e, infelizmente, esses tipos de comportamentos antissociais influenciados pela sociedade (parece um paradoxo!) ou formas de pensar só continuarão a apodrecer no atual estado de cooperação e coabitação humana.

Mas, se o principal fornecedor da sobrevivência de todos fosse Deus, a Terra, eles mesmos e outros que eles conhecem e confiam, eles seriam forçados a assumir posições de mordomia, em vez de agirem meramente como consumidores e produtores. Os humanos estão poluindo a Terra, degradando o solo, colocando espécies animais em perigo, desperdiçando suas normas comportamentais e estão se prejudicando fisicamente de várias maneiras normalizadas pela sociedade moderna. Nenhuma dessas práticas faria sentido econômico ou social em um cenário de autossuficiência. Para ter sucesso como um proprietário rural, é preciso consumir apenas o que precisa — evitando o consumo excessivo; tratar os outros na comunidade com respeito — evitando relacionamentos sociais e econômicos quebrados; e regenerar continuamente a Terra — evitando o colapso planetário e/ou civilizacional.

Deus concedeu a Adão e Eva o domínio sobre a terra; no entanto, acredito que ele pretendia que o domínio tomasse a forma de mordomia, não dominação. Ele nos deu o planeta mais imaculadamente projetado no universo observável (pelo menos o que podemos ver agora), com recursos mais do que suficientes para nos manter vivos. No entanto, esquecemos principalmente como é fornecer sobrevivência para nós mesmos e nossas famílias, enquanto consumimos apenas o necessário e, finalmente, continuamente reabastecemos o que consumimos da terra. A vida moderna tem seus benefícios óbvios, mas muitas vezes carece de liberdade, bem como de qualquer forma de administração de nossos arredores. Muitos de nós somos escravizados pelos próprios consumíveis que estão lentamente nos matando e matando nosso planeta. Trabalhamos e pagamos por uma educação para que possamos trabalhar para pagar por objetos carnais e temporais em vez de passar nossas vidas servindo a algo muito maior do que nós mesmos - uma rede de pessoas, plantas, animais e todos os outros espetáculos da criação de Deus.

As Romântico 12: 1 diz: “Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos como um sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é seu serviço espiritual.” Vejo isso como um desafio de Deus para que sacrifiquemos continuamente os desejos da carne pelas necessidades da criação de Deus, seja lá o que isso signifique para cada um de nós. Assim como a divisão do trabalho, cada um de nós herdou talentos e habilidades de Deus que nos permitem contribuir para o quadro maior de Seu reino enquanto ainda vivemos na Terra, e um estilo de vida autossuficiente pode ser uma ótima maneira de sacrificar os desejos da carne para proteger e prover para esta Terra, o povo de Deus e nós mesmos também.

Embora a autossuficiência esteja longe de ser perfeita, e não seja um caminho para a iluminação final, há algo a ser dito sobre estar preso à terra que nosso Deus criou; e há também algo a ser dito sobre a liberdade que é alcançada quando se vive autossuficientemente. Um homesteader não pode coagir a terra se ele ou ela estiver preocupado com a longevidade da terra. Um homesteader não pode coagir seu vizinho a se curvar à sua vontade se ele estiver preocupado com a longevidade de seu relacionamento socioeconômico, secando seus estoques de moeda social e possivelmente destruindo qualquer apoio futuro que ele possa desejar daquele vizinho. Um homesteader não pode coagir animais a estados de ser não naturais se ele estiver preocupado com a longevidade e a qualidade dos subprodutos daquele animal. Novamente, a autossuficiência é repleta de incentivos para agir de maneira cristã, e é um dos estilos de vida mais libertadores que alguém pode viver.

 

 

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