Resenha do livro “Eco Bible: An Ecological Commentary on Genesis and Exodus”

Eco Bible: Um comentário ecológico sobre Gênesis e Êxodo. Rabino Yonatan Neril e Rabino Leo Dee. The Interfaith Center for Sustainable Development, 2020. 176 páginas.

Os autores Eco Bible: Um comentário ecológico sobre Gênesis e Êxodo, Rabino Yonatan Neril – fundador e diretor do Centro Inter-religioso para o Desenvolvimento Sustentável (ICSD) – e o rabino Leo Dee – um respeitado especialista na Torá e sua conexão com a ecologia – se uniram para compilar um livro com foco na orientação ambiental escondida nas escrituras e comentários que cercam os livros de Gênesis e Êxodo. O livro é dividido em duas partes: uma seção de Gênesis, seguida por uma seção dedicada ao Êxodo. Quase todos os versículos dos dois livros da Bíblia são analisados ​​minuciosamente pelos autores, usando mais de 100 comentários rabínicos com foco ecológico correlacionados a esses versículos.

O desafio deste livro é bem colocado, e a maioria das aplicações ou etapas para ajudar a salvar a Terra são frequentemente bastante agradáveis. Se lido como um guia de instruções individual para viver um estilo de vida mais consciente do meio ambiente, Bíblia Ecológica pode ser uma boa adição à estante de alguém. O livro é cheio de conselhos, escrituras e comentários sobre escrituras para ajudar qualquer pessoa que queira fazer a diferença ambiental. No entanto, ele contém duas inconsistências frustrantes. A primeira é a indecisão dos autores em relação ao desenvolvimento da tecnologia. Em algumas passagens, eles colocam a tecnologia (e o desenvolvimento capitalista dela) como um dos maiores contribuintes para o nosso dilema atual, mas em outras eles afirmam a tecnologia como uma das principais maneiras pelas quais podemos regular nossos comportamentos em relação ao meio ambiente. Em segundo lugar, os autores frequentemente teorizam que mais intervenção governamental é necessária para conter as crises ambientais. No entanto, eles também apontam para a natureza corrupta dos governos humanos e sua incapacidade de lidar adequadamente com os problemas. Como o livro expõe, o governo do Egito potencialmente enviou a nação para uma catástrofe irreversível devido ao seu recente experimento com a construção de uma barragem no Rio Nilo. Esta ação por si só destruiu sistematicamente ecossistemas, perturbou ciclos naturais e, finalmente, obliterou o enriquecimento anual do solo que o Nilo fornecia anteriormente. Neril e Dee chegam ao ponto de afirmar, “na governança ambiental … a governança central tende a aplicar correções geralmente, sem consideração suficiente ao contexto local ou variação.” Então, por que você daria a tarefa a uma instituição humana que literalmente requer padronização – ou “generalização” – de funcionar com qualquer coisa que exija informações localizadas? E por que você daria a tarefa à coisa que supostamente está destruindo o mundo de salvá-lo? 

Os autores focam amplamente na responsabilidade do indivíduo em relação ao bem-estar da Terra e fornecem principalmente aplicações diárias para a pessoa cotidiana. No entanto, eles ocasionalmente mudam do indivíduo para o bem comum e as entidades coercitivas que podem influenciar esses bens comuns. Em alguns momentos, quase parece que, embora seu livro dependa do indivíduo fazendo mudanças cruciais em sua vida, eles não acreditam que a humanidade seja capaz de mudar seus hábitos para melhor; portanto, uma força coercitiva é necessária para tornar as coisas melhores para todos. Parece estranho escrever sobre como os indivíduos devem fazer mais caminhadas e comer menos carne e, então, quase no mesmo fôlego, pedir que as agências governamentais exijam um comportamento mais ecologicamente correto de seus civis.

Embora Bíblia Ecológica contém algumas passagens “gatilhos” para qualquer libertário, ainda podemos obter informações importantes que, em última análise, tornam a leitura valiosa. “Administração” é uma palavra predominante em todo o mundo Bíblia Ecológica, e por um bom motivo. O mundo, e especialmente os ocidentais – como é frequentemente mencionado pelos autores – há muito abandonaram os princípios da mordomia bíblica. O mundo desenvolveu uma ideia de que a criação nos foi dada para drenar até a última gota dos benefícios dela antes que o sistema imploda. A cultura consumista americana é um alvo frequente em Bíblia Ecológica. É até mesmo notado (parafraseando) que se cada pessoa na Terra consumisse como um americano, precisaríamos de cinco Terras para suprir tanto consumo. (Se esse argumento é sólido ou não é outro ponto completamente diferente.) A missão geral de Bíblia Ecológica é simples: Nossa terra é maltratada, e os humanos se aprisionaram em práticas insustentáveis; sejam normas alimentares insustentáveis, processos agrícolas, transporte, consumo de recursos, etc.; e nós, como cidadãos da terra, somos chamados a retomar a administração sobre ela. Como a introdução escrita pelo Rabino Yonatan aponta, “Bíblia Ecológica explora a profunda inspiração que podemos encontrar na Bíblia Hebraica para cumprir as bênçãos de toda a vida, para mudar o curso para preservar a criação de Deus e para sustentar a vida humana em harmonia com a natureza e todas as criaturas de Deus.” 

Nós, como cristãos, e especialmente como libertários cristãos, nunca deveríamos ver a Terra que ocupamos como uma espécie de estado de bem-estar social. Assim como os socialistas ignoram a insustentabilidade de sua estrutura político-econômica, certamente é possível fechar os olhos para práticas socioeconômicas insustentáveis ​​em nome do progresso. O mundo em que vivemos é definido pela escassez, mas nossos comportamentos cotidianos e hábitos de consumo/produção ignoram esse fato simples. Somos chamados a mostrar uma atitude semelhante à de Cristo, com mentalidade ecológica e administração dos recursos escassos com os quais fomos abençoados, bem como das pessoas preciosas que nos cercam. Todos nós fomos chamados para estar conectados à natureza, conhecendo seus tiques, sentindo suas dores e enfaixando suas feridas: tarefas de um pastor. Mas os civis modernos da criação às vezes agem como saqueadores - coagindo e brutalizando a Terra. A natureza, como vista no Jardim do Éden, foi projetada para ser nosso principal sustentador para nossa jornada na Terra, e podemos destruí-la com negligência.

Bíblia Ecológica também desafia as pessoas a reservar um tempo para passar mais tempo na natureza. Quanto mais próximos estivermos, mais podemos experimentar e ser inspirados por Deus, e nos aproximar Dele. A beleza que Ele tão cuidadosamente criou pode ser o suficiente para humilhar a alma e expor a magnificência sempre presente de Deus Pai para nós. A natureza pode ser como as escrituras – exceto que é escrita na linguagem universal da admiração. Mas a natureza é exigente e destrutiva, às vezes pode exigir mais do que oferece. Os autores Yonata Neril e Leo Dee apresentam que, embora os humanos tenham domínio sobre a Terra, a Terra ainda nos governa – ela ainda tem domínio sobre nós; não importa o quão avançados possamos ficar. Tsunamis, terremotos, inundações, fomes, furacões, tornados, deslizamentos de terra; seja o que for, a Terra pode nos enriquecer e também pode nos destruir; é importante lembrar disso, pois ela nos humilha continuamente. 

Ecologia significa essencialmente o estudo de associações de organismos dentro de uma determinada área física. Ecologia se espalha para todos os organismos – humanos, animais, plantas, basicamente tudo. É uma espécie de economia dos organismos. Para ser um administrador ecológico adequado, é preciso se preocupar com a flora e a fauna, bem como com o aspecto humano. De muitas maneiras, nossos comportamentos insustentáveis ​​não estão apenas prejudicando a criação de Deus, mas também prejudicam os filhos de Deus! Nossas ideias negligentes e não naturais de como nos beneficiar da Terra causam problemas em todo o mundo, seja por meio da poluição do ar ou da água, ou possivelmente alterando negativamente o clima. A criação está clamando, e "cabe a nós", não aos nossos governos, mudar esse curso para melhor.

Bíblia Ecológica, no geral, foi uma leitura interessante sobre um tópico pelo qual sou apaixonado, e recomendo a praticamente qualquer pessoa! Os autores Yonatan Neril e Leo Dee fazem algumas afirmações valiosas sobre os atuais problemas ecológicos no mundo, e o livro nos chama a questionar nossas práticas e suas consequências na saúde deste planeta. A consciência ambiental é um dever básico exigido de qualquer cristão, pois somos os administradores desta terra, e devemos nos esforçar para melhorar. Mas é crucial lembrar que a escolha de mudar da negligência ambiental para a administração é uma transformação voluntária, e nenhum governo ou associação humana deve ter legitimidade para exigir qualquer tipo de comportamento de nós, não importa os supostos benefícios para o "bem comum" - esse poder é deixado somente para Deus.