Recuperando o hábito perdido do cristianismo de pensar sobre política

O coração humano tem uma orientação natural para a liberdade. Somos construídos dessa forma, independentemente de nossa religião ou etnia; de fato, todos os homens são dotados de liberdade e um profundo desejo por ela.
– Rev. Robert A. Sirico

Apesar da taxa acelerada de inovação e progresso que os humanos fizeram nos últimos séculos, ainda temos que derrotar nosso desejo interior de conquistar e dominar uns aos outros. Leia a última manchete de jornal, assista a metade de um segmento de notícias ou role por cinco segundos por um feed de mídia social, e você encontrará ampla evidência do anseio humano de controlar a vida dos outros. De seus conhecidos nas mídias sociais aos mais altos cargos do país, o anseio por poder é evidente. Os legisladores promulgam políticas que manipulam o campo de jogo econômico para favorecer a si próprios ou a seus amigos. Os agentes da lei usam zelosamente força esmagadora para impedir pequenas infrações. Os governadores prometem aos cidadãos que se eles apenas obedecessem às ordens, seus problemas logo seriam curados. Para ver esses padrões sociais emergentes, é preciso recuar e avaliar criticamente o que está acontecendo, mas é visível para todos que se importam em ver.

Para complicar ainda mais as coisas, a imprensa corporativa e as instituições concorrentes exacerbam nossos conflitos sociais ao tecer narrativas que nos deixam emaranhados em confusão. Somos inundados com demandas para tomar um lado e reivindicar nosso poder, ou então ser cancelados por não defender o que o outro lado diz ser certo. Defender a verdade se tornou tudo sobre se levantar para agarrar o poder.

Os cristãos na América também foram vítimas desse fenômeno, buscando status, privilégio e poder de uma instituição que a Igreja historicamente via com suspeita. É como se tivéssemos esquecido as palavras de Jesus aos seus discípulos em Mateus 20: “Vocês sabem que os governantes dos gentios os dominam, e os seus grandes são tiranos sobre eles. Não será assim entre vocês; mas quem quiser ser grande entre vocês deverá ser o seu servo, e quem quiser ser o primeiro entre vocês deverá ser o seu escravo.” Até mesmo o mito fundador americano de desconfiança do estado foi abandonado pela busca de poder e domínio absolutos. Tanto cristãos quanto não cristãos se encantaram novamente pelo fascínio do império. Os dias em que era patriótico questionar seu governo parecem uma era passada. Pior ainda, muitos cristãos perderam a capacidade de pensar diretamente sobre o mundo sem importar uma agenda motivada pelo desejo de poder político. Como Brian Zahnd diz repetidamente, o mundo é “viciado em resolver seus problemas por meio da violência”, mas a cruz “exige que renunciemos à violência como um meio de atingir fins justos”. Uma filosofia política verdadeiramente cristã inclui abraçar meios justos para fins justos, e a violência nunca é a resposta.

Esse hábito perdido de pensar sobre política de uma forma cristã deve ser recuperado. Os profetas bíblicos pregaram contra os males do império, e o Messias declarou sua supremacia sobre os reinos deste mundo. Hoje, os cristãos precisam modelar esses exemplos e anunciar as boas novas que falam a verdade ao poder.

Esta voz profética contra o império deve nos inclinar, como cristãos, a promover a liberdade individual, o livre mercado e a não agressão. O império quer subsumir nossa agência humana, roubando de cada um de nós nossa dignidade como portadores da imagem de Deus. Escrevemos este livro porque acreditamos que a crescente ameaça do império é uma batalha que vale a pena lutar, e lutamos contra ela nos armando com respostas claras, convincentes e (quando possível) concisas para perguntas difíceis.

Para ser claro, travamos batalha não empunhando qualquer tipo de violência física ou ameaças de violência, mas com palavras. Como o apóstolo Paulo escreveu, nossa luta “não é contra inimigos de sangue e carne, mas contra os principados, contra as potestades, contra os poderes cósmicos desta presente escuridão, contra as forças espirituais do mal nas regiões celestiais” (Ef. 6:12). Nossa luta não é com pessoas mas com idéias, e por isso devemos nos esforçar para “destruir argumentos e todo empecilho que se levanta contra o conhecimento de Deus, e levar cativo todo pensamento, à obediência de Cristo” (2 Cor. 10:4-5).

Em qualquer batalha, uma defesa forte é necessária para vencer. Levamos a sério o que Pedro escreveu em 1 Pedro 3:15: “Estejam sempre preparados para responder a qualquer pessoa que lhes pedir razão da esperança que há em vocês.” É em Jesus Cristo (não em poderes mundanos como o estado) que encontramos nossa esperança. É a Cristo, não a César, que prometemos nossa fidelidade.

Na última década, muitos cristãos afirmaram o que acreditamos sobre o libertarianismo: é a filosofia política moderna mais consistente com a fé cristã. Se você se considera um dos cristãos libertários (ou próximo disso), esperamos que este livro o arme com respostas fortes para perguntas. Este não é um esforço fácil. Convencer os outros de que suas crenças políticas são a melhor maneira de pensar sobre o mundo é sempre desafiador. Muito raramente as pessoas são convencidas pela mera articulação de um ponto de vista. Objeções devem ser tratadas e perguntas devem ser respondidas. Às vezes, essas respostas não são totalmente satisfatórias, mas são o suficiente para manter alguém buscando e buscando. E se você é a pessoa a quem as perguntas são feitas, você quer estar equipado com respostas claras e concisas que sejam convincentes o suficiente para levar a conversa adiante.

Uma palavra de cautela também é necessária. Enquanto a batalha de ideias continua, devemos sempre lembrar que estamos conversando com seres humanos cujas mentes podem ser mudadas. Estar equipado com respostas sólidas ajudará, mas respostas por si só não são a solução. Nossa abordagem deve sempre ser temperada com empatia, amor e respeito por aqueles que nos fazem perguntas. Devemos aprender com suas perguntas, tanto para entender melhor o lado deles quanto para aguçar nossas respostas para eles. Então, embora tenhamos escrito este livro para ajudar os leitores a lidar com um aspecto importante da conversa, cabe a eles ouvir e responder com graça e respeito.

Nós escrevemos Fé em busca da liberdade com um propósito duplo. Se você é um cristão libertário, esperamos que este livro o equipe com respostas sólidas às objeções comuns para que você possa estar melhor equipado para defender o caso cristão por uma sociedade livre. Se você é um não libertário buscando respostas para as perguntas difíceis sobre política, esperamos que este livro o coloque em uma jornada que o leve a uma maior compreensão da perspectiva cristã libertária, e talvez até o convença a se juntar a nós!

Queremos que este livro seja o mais claro e conciso possível, mas também tenha um tom coloquial. As perguntas são agrupadas em capítulos por tópicos, e esses tópicos foram organizados para representar um fluxo básico de uma conversa. Recomendamos a leitura do começo ao fim, mas os leitores que escolherem pular de um lado para o outro não perderão muito, se é que perderão alguma coisa.

Cada capítulo termina com Leitura, uma lista com curadoria de livros, artigos e outros recursos para aprender mais sobre os tópicos dentro daquele capítulo. Claro, não endossamos tudo o que é dito por cada autor, mas eles fornecem uma gama sólida de obras libertárias e cristãs, algumas das quais são altamente consideradas há muitas décadas. Você também pode veja a lista de leitura completa aqui.

Cada contribuinte para este livro tem seu próprio conjunto de crenças e opiniões sobre política e teologia, ao mesmo tempo em que adere à fé cristã histórica, conforme proclamada desde o primeiro século. O pensamento libertário existe em um espectro, e então os autores responderão a essas perguntas de vários lugares ao longo desse espectro. No entanto, todos concordamos com os aspectos fundamentais do credo libertário e os contornos gerais de como é uma sociedade livre. Claro, como a maioria dos libertários, gostamos de discutir juntos sobre os detalhes. O que é importante para os propósitos deste livro é que todos nós defendemos a aplicação consistente da liberdade individual em todas as circunstâncias possíveis.

Por fim, devemos notar que, embora gastemos muita energia defendendo uma sociedade livre de uma perspectiva cristã, nenhum desses autores acredita que o libertarianismo seja a esperança máxima para o nosso mundo. Acreditamos firmemente que uma sociedade livre com troca pacífica é a melhor, mas a esperança máxima para a humanidade vem somente de Deus por meio da obra salvadora de Jesus Cristo. Nunca nos esqueçamos de que “a salvação pertence ao nosso Deus, que está assentado no trono, e ao Cordeiro” (Ap 7:10). A Deus seja a glória, enquanto buscamos honrá-lo até mesmo em nossas ideias políticas.

Este artigo foi adaptado da Introdução à Fé em busca da liberdade, disponível em 10 de novembro. Visite www.faithseekingfreedom.com para saber mais.