Não pise em ninguém

Críticos do libertarianismo frequentemente o acusam de ser uma “ideologia egoísta”, ou que qualquer explicação de interesse próprio é apenas uma desculpa requentada para comportamento egoísta. Embora seja de fato possível que o impulso libertário atraia o egoísta, o descuidado, o aspirante a eremita, a visão de mundo da maioria dos libertários não deve ser reduzida a “deixe-nos em paz”.

A bandeira de Gadsden exibe orgulhosamente a mensagem “Não pise em me.” À primeira vista, isso é compreensivelmente interpretado como egoísta. Uma reflexão mais profunda, no entanto, transmite um significado mais importante: “Não pise em outras.” Mais profundamente ainda, o mantra se aplica igualmente a todos. Bem compreendida, a imagem anuncia todos, “Não pise em qualquer um. "

Embora os libertários estejam longe de defender um estilo de vida do tipo "faça o que quiser", os críticos cristãos afirmam que essa mentalidade contradiz tanto as exigências que Jesus faz de seus seguidores quanto as expectativas que Deus tem para as sociedades. Com certeza, a Bíblia apresenta consequências sérias para aqueles que não se importam com os outros necessitados (veja Mateus 25). No Antigo Testamento, Deus demonstra muito desânimo, até mesmo raiva, quando os pobres estão sendo maltratados ou ignorados. E Jesus anunciou a libertação para aqueles oprimidos por regimes malignos, escravizados por normas sociais e desumanizados por outros. Não é que os libertários não possam concordar e perseguir esses elementos. É que acreditamos que qualquer forma que "pisar" tome, deve ser abolida (daí o impulso anarquista de denunciar o Estado).

Para deixar claro o que é ser um libertário is, devemos deixar claro o que é não. É não absolvição de responsabilidade para com os necessitados. É não licença para desculpar a inação. is, essencialmente, declarando uma infinidade de “não farás”. Como alguém escolhe viver com propósito é outra questão.

“Não pise em ninguém” é uma mensagem importante, mas é simplesmente o ponto de partida, um lembrete à sociedade de que o “todo mundo saqueia todo mundo” de Bastiat não é uma opção viável para uma sociedade justa. Embora devamos deixar claro que a liberdade não é apenas sobre o que não podemos fazer, também devemos deixar claro que acabar com a opressão em todas as formas é um começo digno.

Este artigo foi publicado originalmente em 2012.