Você acredita em direitos naturais ou na lei da força?

O eixo da liberdade, o conceito mais crítico que as pessoas parecem ter uma dificuldade extraordinária em entender, é o conceito de direitos naturais. É extremamente simples e facilmente comprovado. Na verdade, quase todo mundo já acredita em direitos naturais, embora eles possam não saber disso. O problema é que eles também estão tentando simultaneamente manter uma crença conflitante que lhes foi dito que eles devem acreditar, e por algum motivo eles frequentemente permitem que isso supere sua crença inata em direitos naturais. Aqui, eu tentei explicar esse conceito da forma mais simples possível, apelando para nenhuma outra fonte além da própria capacidade de raciocínio do leitor.

O conceito de direitos naturais é, simplesmente, que temos direitos e que não os obtemos do governo. O fato de que quase todos nós somos capazes de reconhecer que é ruim para os governos matar e escravizar seu próprio povo é prova de que reconhecemos que as pessoas têm direitos, e que a fonte desses direitos é maior que o governo. O fato de que a maioria de nós presume, em algum momento, criticar o governo por ações que consideramos "injustas" é prova de que acreditamos que nosso governo deve se submeter a um princípio maior. O fato de que se agentes do governo fossem SWAT sua casa agora mesmo e jogassem sua família na cadeia sem nenhuma razão aparente é prova de que você realmente não acredita que o governo lhe concede seus direitos.

Mas então, quando o governo diz que quer tirar uma parte da renda de todos para o "bem comum", muitos insistem que é "justo" porque o governo faz assim. "Nós elegemos representantes que determinaram que é isso que vai acontecer, então é certo que eles façam isso." Não importa que nenhum de nós tenha a opção de pagar impostos de renda (ou quaisquer outros impostos) — o dinheiro é simplesmente retido de nossos contracheques. E se "trapacearmos" em nossos impostos? Permitimos que nossa crença no direito natural à própria pessoa e propriedade — isto é, não ser roubado — seja anulada pelo governo.

Quando nosso governo e seus agentes prendem pessoas e as aprisionam por "crimes" sem vítimas, como usar ou vender drogas, prostituição, viver e trabalhar em uma nação específica sem a documentação adequada e, em alguns momentos e lugares, por homossexualidade ou outros atos sexuais consensuais, muitos apelarão à lei em vez do direito dos indivíduos de se envolverem em atividades de sua escolha, desde que essas atividades não infrinjam os direitos dos outros.

A razão pela qual isto é importante é porque o reconhecimento de que os nossos direitos vêm de algum lugar superior ao governo é o que protege nossos direitos de serem violados por nosso governo – um governo composto de meros mortais que são facilmente influenciados por ambições pessoais e bolsos de lobistas. É esse entendimento que nos permite concordar que o Holocausto foi ruim, a escravidão é ruim, o apartheid é ruim, e assim por diante. E não só nos permite esse reconhecimento, mas nos dá o poder de faça alguma coisa sobre isso. Ela nos dá um padrão pelo qual podemos exigir do nosso governo e uma regra pela qual podemos responsabilizá-lo.

Quando escolhemos submeter esse entendimento inato à ideia de que nossos direitos nos são garantidos pelo governo, o governo pode escapar impune de todos os tipos de abuso e exploração. Ele escapa impune porque nós permitimos. Nós permitimos porque somos sempre tentados a usar o poder do governo para nossa própria vantagem. E quando cedemos a essa tentação, começamos a fazer distinções entre diferentes classes de pessoas e começamos a trabalhar para determinar quais grupos têm quais direitos e quais grupos não têm. Começamos a dizer coisas como: "É legal, portanto é moral" ou simplesmente: "É a lei".

Mas se esse fosse realmente o caso, nenhum de nós teria qualquer fundamento para acusar nosso governo ou qualquer outro governo de qualquer irregularidade. Nunca. Tudo o que ele faz, independentemente de como decide interpretar a Constituição ou ignorá-la completamente, foi determinado por nossos representantes eleitos e autoridades nomeadas. Ele possui todo o poder e autoridade que lhe demos ou permitimos que tomasse. Portanto, tudo o que ele faz é certo, e não faz sentido tentar mudá-lo ou ter um governo representativo em primeiro lugar.

Nós amamos ser capazes de viver pelas regras de "o poder faz o direito" e "a maioria governa", contanto que sejamos os poderosos ou a maioria. E é disso que se trata toda a luta, mas nunca paramos para questionar se deveríamos realmente estar lutando, ou se deveríamos ter dado a um governo a autoridade de um deus.

Este artigo foi publicado originalmente no The Torch Blog.