A Crucificação Repudia os Poderes Terrestres

O que, então, a Crucificação significa em uma era como a nossa? Eu a vejo em primeiro lugar como uma sublime zombaria de toda autoridade e poder terrenos. A coroa de espinhos, o manto púrpura, o título irônico "Rei dos Judeus", tinham a intenção de zombar ou parodiar as pretensões de Cristo de ser o Messias; na verdade, eles antes ridicularizam e desprezam todas as coroas, todos os mantos, todos os reis que já existiram. Foi uma piada de mau gosto que saiu pela culatra. Ninguém, me parece, que tenha compreendido completamente a Crucificação pode levar a sério qualquer expressão ou instrumento de poder mundano, por mais venerável, brilhante ou aparentemente formidável que seja.

 

Quando Cristo foi tentado no deserto, ele recusou a oferta do Diabo de lhe dar domínio sobre os reinos da terra (uma recusa que deve ser intensamente irritante para aqueles que acreditam que é possível, por meio da boa vontade cristã, estabelecer um reino do céu na terra); a crucificação demonstrou o porquê — porque a oferta do Diabo era falsa. Não há reinos para ele conceder; apenas reinos pseudo ou nocionais presididos por charlatões disfarçados de imperadores, reis e governos...

… A morte de Cristo na cruz pode ser vista como o exato inverso da próxima morte mais famosa no que diz respeito à nossa civilização — a de Sócrates. Sócrates bebeu cicuta obedientemente e morreu para apoiar e melhorar o Estado: Cristo morreu na cruz em desafio irrisório a todos os Estados, sejam eles romanos, judaicos ou quaisquer outros.