Uma resposta ao artigo de Russell Moore “Por que os cristãos devem se manifestar contra os comentários muçulmanos de Donald Trump”.
O ato menos corajoso na política americana agora tem que ser denunciar Donald Trump. Quem nunca teve a sua vez de explicar por que Trump é supostamente a Pior Pessoa do Mundo™? O presidente da Comissão de Ética e Liberdade Religiosa da Convenção Batista do Sul, Russell Moore, pesou com seu "Eu também!" esta semana com a reviravolta de posicionar sua denúncia como uma defesa da liberdade religiosa. Moore não quer que o estado restrinja as liberdades dos muçulmanos porque então o estado pode infringir as liberdades dos cristãos em seguida. Ele quer que o estado forneça segurança e ordem, "mas não devemos trocar a liberdade da alma por uma ilusão de vitória".
Primeiro, tenho que fazer uma declaração obrigatória, pois há quem pense que qualquer coisa menos que um ataque direto a Trump deve implicar apoio a ele: esta postagem não é uma defesa de Trump ou de qualquer um de seus pronunciamentos. Estou mais interessado em como líderes religiosos como Moore decidem gastar sua influência pessoal e capital político.
Em pronunciamentos como esses, Moore parece ser pelo menos parcialmente motivado por seu projeto de longo prazo de dar à SBC uma reformulação de relações públicas. Podemos ser cristãos conservadores, mas não somos que. tipo cristão conservador! Suponho que denunciar Trump ajuda Moore a continuar a se afastar do antigo movimento de Direita Religiosa/Maioria Moral com o qual a ERLC estava associada sob seu antecessor, e em direção a uma forma de engajamento mais amigável à Geração Y.
Outro aparte antes de abordar minha principal preocupação, Mark Krikorian em National Review aponta que, de acordo com 8 USC §1182:
Sempre que o Presidente decidir que a entrada de quaisquer estrangeiros ou de qualquer classe de estrangeiros nos Estados Unidos seria prejudicial aos interesses dos Estados Unidos, ele pode, por proclamação, e pelo período que julgar necessário, suspender a entrada de todos os estrangeiros ou qualquer classe de estrangeiros como imigrantes ou não imigrantes, ou impor à entrada de estrangeiros quaisquer restrições que ele considere apropriadas.
Legalidade não equivale a moralidade. No entanto, se Moore está preocupado que a proposta de Trump seja um prejuízo tão grande à “liberdade da alma”, talvez ele devesse pedir a revogação dessa disposição da lei.
Uma última observação: outros candidatos como Ted Cruz, Marco Rubio, ou Rand Paul provavelmente exigirá algum tipo de restrição temporária a indivíduos provenientes de regiões de “alto risco” ou “assoladas pela guerra” – mas não todos os muçulmanos. Se essas regiões restritas forem lugares como Síria, Iraque, Líbia, etc., então tal medida teria o efeito de proibir muçulmanos cumpridores da lei de entrarem nos Estados Unidos. O Dr. Moore também denunciará esses candidatos, ou a ênfase retórica em “alto risco” em vez de “muçulmano” será suficiente para satisfazer as preocupações do Dr. Moore sobre liberdade religiosa?
Minha principal preocupação é que o Dr. Moore esteja apenas denunciando uma possível solução específica para uma consequência específica de uma catástrofe muito maior.
Por que há uma crise de refugiados sírios? As pessoas estão fugindo para a Europa e América porque o ISIS está aterrorizando a região e fazendo com que esses indivíduos escapem e busquem refúgio seguro. Por que o ISIS está fazendo isso? De acordo com a declaração de 2014 do IraqRescue.org, Um apelo em nome das vítimas da barbárie do ISIS/ISIL no Iraque, uma declaração endossada pelo Dr. Moore,
O chamado Estado Islâmico do Iraque (ISIS/ISIL) está conduzindo uma campanha de genocídio contra cristãos, yazidis e outros no Iraque. Em seu esforço fanático para estabelecer um califado, o ISIS/ISIL se envolveu em crimes contra a humanidade ao causar deliberadamente fome e desidratação em massa, e ao cometer atos inconcebíveis de barbárie contra não combatentes, incluindo mulheres indefesas, crianças e idosos.
Então, o ISIS quer estabelecer um califado, mas por que isso está acontecendo agora? Por que nunca ouvimos falar do ISIS antes dos últimos dois anos? A declaração de IraqRescue.org dicas para a resposta:
Também vale a pena ter em mente que nossa própria nação não está isenta de responsabilidade pela situação das vítimas do genocídio do ISIS/ISIL. O que está acontecendo com essas pessoas agora, e as ameaças adicionais que elas enfrentam, não estariam acontecendo se não fossem os erros e falhas da nossa própria nação no Iraque. Isso pode e deve ser reconhecido por todos, apesar das divergências que podemos ter entre nós sobre exatamente quais foram esses erros e falhas, e quais líderes políticos e militares são os principais responsáveis por eles. O ponto não é apontar dedos ou atribuir culpas, mas reconhecer que a justiça, assim como a compaixão, exigem que tomemos as medidas necessárias para acabar com a campanha de genocídio do ISIL/ISIS e proteger aqueles que são suas vítimas.
Os citados “erros e falhas” ocorreram, obviamente, durante a invasão dos EUA no Iraque em 2003 e a retirada subsequente em 2011. Os autores da declaração reconhecem que a ascensão do ISIS pode ser pelo menos parcialmente atribuída à intervenção dos EUA no Iraque. Por que os EUA invadiram o Iraque para começar? Dependendo de quem você perguntar, as respostas variam de “armas de destruição em massa” a “sangue por petróleo” e “9 de setembro”. Em termos gerais, os americanos que apoiaram a guerra no Iraque estavam convencidos da importância de “atacá-los lá antes que eles nos atinjam aqui”, apesar de quaisquer razões oficiais citadas para invadir o Iraque.
Mas por que "eles" nos atingiriam aqui? Por que a Al-Qaeda atacou os Estados Unidos em 9/11/2001? Nenhum desses eventos ocorreu no vácuo. Uma razão comum citada na época, e ainda acreditada hoje, é que os extremistas "nos odeiam por nossas liberdades". Eles nos odeiam por nossos valores ocidentais. Eles não vão parar até que a lei da Sharia e um califado global sejam totalmente estabelecidos em todo o mundo. Mas as liberdades americanas e os valores ocidentais foram estabelecidos por séculos, então por que os extremistas islâmicos escolheriam aquele momento específico da história para atacar?
Um resumo útil dos motivos conhecidos para o 9 de setembro está indicado em Wikipedia:
“Na 'Carta à América' de novembro de 2002, Osama Bin Laden declarou explicitamente que os motivos da Al-Qaeda para seus ataques incluem: apoio ocidental ao ataque a muçulmanos na Somália, apoio às atrocidades russas contra muçulmanos na Chechênia, apoio à opressão indiana contra muçulmanos na Caxemira, a agressão judaica contra muçulmanos no Líbano, a presença de tropas americanas na Arábia Saudita, apoio dos EUA a Israel e sanções contra o Iraque.” [veja a página para várias citações]
Uma frase pode capturar as razões declaradas por Bin Laden para o ataque: A intervenção estrangeira da América.
A América estava “atingindo-os lá” muito antes do 9 de setembro. A Primeira Guerra do Golfo começou em 11, depois que Saddam Hussein invadiu e anexou o Kuwait, colocando os militares iraquianos a uma distância de ataque dos campos de petróleo da Arábia Saudita. O presidente George HW Bush enviou tropas dos EUA para a Arábia Saudita, junto com outros de uma coalizão de 1990 nações. O presidente Bush prometeu ao rei Fahd da Arábia Saudita que as tropas seriam retiradas assim que a guerra para libertar o Kuwait terminasse. Essa promessa não foi cumprida. Em 34, o Conselho de Segurança das Nações Unidas também adotou a Resolução 1990, que impôs sanções econômicas ao Iraque que duraram mais de uma década. A intervenção americana no Oriente Médio remonta a muito mais tempo, incluindo, por exemplo, a papel admitido no assassinato do primeiro-ministro iraniano Mohammad Mosaddeq em 1953.
Quando um americano médio diz que estamos “combatendo-os lá”, “eles” significa terroristas, radicais islâmicos, fanáticos religiosos. No entanto, o registro do que os EUA estão realmente fazendo “lá” sugere algo bem diferente. Os Estados Unidos têm se oposto secular, não islâmico regimes no Iraque, Egito, Líbia e Síria, resultando na derrubada de Saddam Hussein em 2003, Hosni Mubarak e Muammar Gaddafi em 2011, e os esforços contínuos para derrubar Bashar al-Assad na Síria.
Durante essas campanhas, os Estados Unidos realmente descobriram causa comum com vários grupos de “rebeldes” nas regiões, às vezes consistindo de afiliados da Al-Qaeda e, claro, extremistas islâmicos. Os EUA armaram, treinaram e financiaram vários grupos “rebeldes” para promover mudanças de regime nessas nações. A ascensão do próprio ISIS ocorreu em grande parte devido à intervenção americana na região, como admitem os signatários do “Resgate do Iraque”. Entre os aliados da América, financiadores ricos na Arábia Saudita, Kuwait e Qatar estão a financiar o ISIS e a Frente Al Nusra para ajudar os muçulmanos sunitas “que sofrem com as atrocidades do regime de Assad”. Outro aliado americano, a Turquia, está suspeito de ser cúmplice na venda de petróleo do ISIS que fornece milhões de dólares para a organização. E voltando à Guerra Soviética-Afegã de 1979-89, o apoio americano aos Mujahideen e Osama Bin Laden é bem conhecido.
Qual é o objetivo da aula de história? E o que isso tem a ver com o chamado de Russell Moore para denunciar a proposta de Donald Trump de fechar as fronteiras para os muçulmanos? Tudo isso é importante porque a questão do que fazer com refugiados e outros migrantes do Oriente Médio e além não é um problema isolado. Só muito bem pode ser alcançado decidindo a melhor forma de lidar com os refugiados além de entender o que está causando os refugiados em primeiro lugar. A ascensão do ISIS (incluindo simpatizantes “domésticos”) e a subsequente crise dos refugiados sírios estão diretamente relacionadas ao compromisso da política externa dos EUA com o intervencionismo.
“Lutar contra eles lá” é um mito. Os EUA têm repetidamente se aliado a extremistas islâmicos para executar sua política de mudança de regime. Uma vez que a mudança de regime é realizada, tudo muda e os aliados temporários se tornam inimigos. Rebeldes se tornam terroristas. As pessoas que financiamos, armamos e treinamos agora estão usando tudo isso contra nós. Essa dinâmica levou diretamente à ascensão do ISIS, que causou o êxodo em massa de refugiados do Iraque e da Síria. A resposta a esses desafios relacionados não é mais guerra e mais intervenção. As políticas intervencionistas do governo dos Estados Unidos estão diretamente relacionadas a todos esses problemas em primeiro lugar.
Uma palavra final sobre liberdade. O Dr. Moore defende corretamente a causa da liberdade religiosa para todas as pessoas, mas e o resto das nossas liberdades? Moore faz duas declarações contraditórias sobre liberdade e liberdade:
O governo dos EUA deve lutar, e lutar arduamente, contra o jihadismo islâmico radical. O governo deve fechar as fronteiras para qualquer um suspeito de envolvimento, mesmo passageiro, com qualquer célula radical ou rede terrorista. Mas o governo não deve penalizar pessoas cumpridoras da lei, especialmente aquelas que são cidadãos dos EUA, por manterem suas convicções religiosas.
Moore também afirma,
Estamos em um tempo de guerra, e devemos responder como aqueles em um tempo de guerra. Mas nunca devemos perder em um tempo de guerra liberdades preciosas compradas com o sangue de patriotas em anos passados. Devemos ter segurança, e devemos ter ordem. Mas não devemos trocar a liberdade da alma por uma ilusão de vitória.
“Mas o governo não deve penalizar pessoas cumpridoras da lei.” Esse é um grande “mas”. Certamente o Dr. Moore pode ver que toda a Guerra ao Terror tem sido um longo exercício de penalizando pessoas cumpridoras da lei com grampos telefônicos sem mandado, tortura, sequestro, detenção, a expansão do estado de vigilância, listas de proibição de voos aparentemente aleatórias, o próprio Patriot Act junto com os abusos do ato, o fim dos direitos de habeas corpus e muito mais.
Tudo isso foi feito em nome da luta contra o jihadismo islâmico radical. Tudo isso foi feito em nome de responder como aqueles em tempos de guerra. As liberdades civis estão sendo perdidas em nome da segurança e da ordem. Preservar religioso a liberdade é muito mais fácil de alcançar quando a protegemos todos os das nossas liberdades.
Eu encorajo líderes cristãos como o Dr. Moore, juntamente com todos os cristãos, a examinar as causas raiz dos nossos desafios atuais com o ISIS e a crise dos refugiados sírios. Esses não são incidentes isolados e não podem ser tratados como tal. Mais guerra não é a resposta. Mais intervenção consistentemente piora as coisas, não as melhora. Denunciar a retórica imprudente e demagógica se você quiser. Mas não pare por aí. Denuncie o real Ações, não apenas retórica, dos políticos cujas políticas resultaram não apenas na perda da liberdade religiosa, mas também na destruição gratuita de inúmeras vidas no Iraque, na Síria e em outros lugares do Oriente Médio.


