A escravidão fiscal é uma droga

Este artigo é o nº 19 de uma série semanal que destaca os antigos memes de Burocracia, uma organização que já foi liderada pelos meus amigos Pete Eyre e Jason Talley da Diários de Motorhome. Os memes foram originalmente criados por Pedro Eyre e Anja Hartleb-Parson, e foram concebidos como meios de comunicar ideias sobre liberdade de maneiras cativantes e sucintas.

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De acordo com o eBook da Digibee Fundação Fiscal, os americanos gastarão cerca de 30 por cento de sua renda em impostos em 2008. Para efeito de comparação, em 1900, era cerca de 6 por cento. Em outras palavras, por quase quatro meses do ano você trabalha apenas para pagar o governo. No sistema atual, a maioria dos tipos de renda é tributada, às vezes duas vezes, e frequentemente progressivamente. Estes são apenas alguns dos impostos cobrados pelo governo: imposto de renda federal e local, imposto sobre vendas, imposto sobre a propriedade, imposto sobre gasolina, imposto sobre cigarro, imposto sobre bebidas alcoólicas, imposto sobre vendas de veículos, imposto sobre serviços públicos, imposto sobre licença de casamento, imposto sobre herança e imposto sobre ganhos de capital, etc. Além disso, você paga para compensar os impostos cobrados de outros. Por exemplo, você, como consumidor, paga preços mais altos por bens e serviços por causa do imposto de renda corporativo cobrado das empresas. O governo, se for para existir, deve proteger as pessoas da força e da fraude. Portanto, no máximo, o governo deve tributar apenas para manter uma defesa nacional, uma força policial e tribunais. Mas, em vez disso, os legisladores buscam atender às chamadas “necessidades” dos eleitores e grupos de interesses especiais que os colocam e os mantêm no poder. Então, o governo se encarregou de fornecer medicamentos prescritos mais baratos para idosos, melhorar a educação para crianças, apoiar fazendeiros mantendo os preços dos alimentos altos e pagando-os por qualquer produto que eles não consigam vender, cobrir as despesas de subsistência dos pobres, pagar por pesquisas médicas e assim por diante. O resultado não é um sistema que protege nossos direitos individuais, mas um sistema que fornece benefícios a alguns às custas de outros. Normalmente, haverá benefícios concentrados e custos dispersos, o que dificulta a organização da resistência e leva a uma interferência governamental ainda maior.

Impostos violam direitos individuais. Especificamente, violam seus direitos de propriedade. Ao usar impostos para beneficiar algumas pessoas, o governo diz que você não tem o direito de ficar com o que ganhou ou como gastou, contanto que haja outra pessoa que precise ou queira, e que ele, o governo, tem o direito de confiscar sua propriedade para fornecê-la à pessoa ou grupo que acharem adequado. Isso é muito próximo de fazer de você um escravo. Como John A. Pugsley declarou: “Como o agente do IRS que coleta nossos impostos difere do atirador? Ele não. Você é forçado a pagar sob ameaça de prisão (a arma). Seu dinheiro é tomado sem seu consentimento voluntário. Ele é usado por outras pessoas que alegam que sua necessidade é uma demanda justa de sua propriedade. O processo é justificado porque um grupo de pessoas (eleitores) decide como um grupo que você deve ser roubado e que o dinheiro deve ser usado para quaisquer propósitos que eles considerem adequados.”

O sistema tributário atual cria vencedores e perdedores. O governo não cria riqueza, mas apenas a usurpa e a redistribui. Os vencedores dessa redistribuição são os legisladores e os grupos de interesses especiais que os bajulam. Além disso, os produtores estrangeiros ganham porque os impostos cobrados sobre as empresas aumentam os preços dos produtos nacionais. Os contadores fiscais ganham porque eles conquistam mais negócios devido aos códigos tributários complicados. E as pessoas que são menos produtivas ganham porque seu imposto de renda é o menor; algumas não precisam pagar imposto de renda. Os perdedores são claramente indivíduos produtivos, aqueles que criaram riqueza fornecendo bens e serviços a outros, que escolheram patrocinar voluntariamente seus negócios. Mas mais do que isso, todos que pagam imposto de renda perdem porque precisam gastar tempo e dinheiro para preencher declarações de imposto de renda complicadas. Como Mark Skousen escreveu: "Oliver Wendell Holmes disse uma vez: 'A tributação é o preço que pagamos pela civilização.' Mas não é o oposto realmente o caso? A tributação é o preço que pagamos por não construir uma sociedade civilizada. Quanto maior o nível de imposto, maior o fracasso. Um estado centralmente planejado e totalitário representa uma derrota completa para o mundo civilizado, enquanto uma sociedade totalmente voluntária representa seu sucesso final.” Impostos atropelam a ideia de virtude. Forçar indivíduos por meio de impostos a pagar pelas “necessidades” de outros (geralmente determinadas por um burocrata) os torna benevolentes ou caridosos. O que torna as pessoas caridosas e benevolentes é perceber que há pessoas em verdadeira necessidade e causas para as quais vale a pena contribuir. Muitas pessoas percebem isso, e é por isso que doam voluntariamente. Além disso, impostos excessivos desencorajam doações de caridade porque as pessoas têm menos dinheiro para doar ou acham que seus impostos já pagam para ajudar os necessitados.

A tributação é frequentemente "progressiva". Isso significa que os indivíduos que ganham mais são forçados a pagar mais. Mas por quê? Eles não obtêm nenhum benefício maior do governo ao fazer isso. A suposição subjacente da tributação progressiva é que a riqueza é como uma torta fixa da qual algumas pessoas conseguem pegar um pedaço maior, diminuindo assim a fatia de outras. Consequentemente, a desigualdade de renda é a expressão da distribuição injusta de riqueza e deve ser diminuída pela realocação de cima para baixo. Portanto, aqueles que ganham mais devem pagar mais porque têm que devolver de alguma forma o que tiraram dos outros. Essa representação da economia é imprecisa. Mais produção gera mais progresso econômico, o que leva a um aumento da riqueza para todos (pelo menos em um sistema de livre mercado), de modo que a torta não permaneça com um tamanho fixo.

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