Escritor russo Leo Tolstoy é considerado um dos maiores romancistas de todos os tempos. Guerra e Paz e Anna Karenina inspiraram milhões ao longo do último século. Menos conhecido sobre Tolstói, porém, é que ele teve um efeito profundo sobre muitos devido à sua interpretação da ética cristã, especialmente em relação à não resistência e ao pacifismo. Em 1884, ele expôs suas crenças em O que eu acredito, e esta obra foi prontamente banida na Rússia por sua representação negativa do estado e da igreja russa. Depois que o livro se espalhou pelo mundo e atraiu atenção, intelectuais seculares e religiosos russos começaram a atacar suas ideias. O Reino de Deus está dentro de você, publicado em 1894, é uma explicação adicional de suas crenças e uma resposta aos seus oponentes.
A Rússia de Tolstói era um país dominado por uma classe de elite de aristocratas, burocratas do governo, "heróis" militares e oficiais religiosos. A classe camponesa era amargamente oprimida por meio de manobras legais, recrutamento e uma igreja que legitimava a opressão. Acredito que isso levou Tolstói para longe de um cristianismo credal tradicional – que para ele enfatizava a conformidade e o status quo em torno de doutrinas nas quais ninguém realmente acreditava (na época) – e em direção a uma visão de Jesus que elevava a ética do Sermão da Montanha como o bem supremo.
Mateus 5:39, “Não resista ao perverso”, foi o ápice dos ensinamentos de Jesus a Tolstói. Ele acreditava no “cristianismo não como uma religião mística, mas como uma nova teoria da vida” (o subtítulo do livro). Jesus inaugurou a nova teoria divina da vida, que “reconhece a vida não em sua própria individualidade, e não em sociedades de individualidades, mas na fonte eterna e imorredoura da vida – em Deus; e para cumprir a vontade de Deus ele está pronto para sacrificar seu bem-estar individual, familiar e social.” A vida cristã, para ele, era uma progressão em direção à perfeição divina, e essa vida é caracterizada por amar os outros. Esse amor nos leva não apenas a amar aqueles que nos amam, mas também a amar nossos inimigos até o ponto de praticar um pacifismo estrito em relação à agressão. Ele argumenta que não há outra maneira de interpretar Jesus, e agir de outra forma é completamente contrário à mensagem do Evangelho.
Tolstói diria que a igreja como instituição perverteu essa mensagem de não resistência, até mesmo escondendo deliberadamente essa mensagem de Jesus dos cristãos. Ele viu a igreja russa sob uma luz especialmente negativa, mas mostrou que ao longo da história a igreja havia suprimido essa ética. Por quê? Por causa do amor ao poder. A igreja estatal sempre teve uma posição privilegiada, e os oficiais da igreja sempre preferiram manter seu status em vez de dizer a verdade. As ramificações dessa prática eram claras para Tolstói; ele declarou as guerras e a opressão pelo estado como um resultado direto da recusa da igreja em praticar a mensagem de Jesus como um novo modo de vida. A única solução é retornar aos ensinamentos de Jesus, acreditar neles de todo o coração e praticá-los consistentemente sem reservas.
O Reino de Deus está dentro de você foi imediatamente banido na Rússia após a publicação, mas teve influência de longo alcance em outros lugares. Mahatma Gandhi leu o livro e ficou “impressionado” com sua mensagem, influenciando muito sua revolução não violenta na Índia. Martin Luther King também tinha Tolstói em grande estima. Tolstói pode não ter se apegado à doutrina cristã tradicional, mas sua adesão determinada às palavras de Jesus é notável. Isso traz à mente as palavras de Gandhi: “Eu gosto do seu Cristo, não gosto dos seus cristãos. Seus cristãos são tão diferentes do seu Cristo.”
Eu certamente não admoesto os cristãos a adotarem suas crenças integralmente, porque eu acredito que Deus estava em Cristo se reconciliando com o mundo, como os crentes têm dito por dois milênios. No entanto, levar a sério a filosofia de não resistência de Tolstói é instrutivo e valioso. Tolstói desafia o cristão contemporâneo a reconsiderar o uso da força a todo momento, levantando uma acusação condenatória de complacência e inconsistência contra a igreja hoje.
-
Para mais informações sobre Leo Tolstoy, confira o Site do Centenário de Tolstói.
ATUALIZAÇÃO: esqueci de mencionar que tenho um exegese de Mateus 5:38-42 postada aqui no LCC. Novamente, não sou realmente um pacifista rigoroso, mas sou muito simpático e estou muito disposto a ouvir.


