저는 독실한 기독교인으로서 모든 인간이 "하나님의 형상"(창세기 1:26-27)으로 창조되었다고 믿습니다. 이러한 진리 주장은 낙태에 대한 저의 이해에 영향을 미칩니다.
알렉산드리아의 클레멘트는 그의 추리에서 다음과 같이 말했습니다. 스트로마타 1권 5장 "하나님은 모든 선의 원인"이라는 것입니다. 심지어 믿지 않는 그리스 철학자들의 진실된 통찰조차도 하나님으로부터 나옵니다. 이러한 추론을 요약하자면, "모든 진리는 어디에서 발견되든 하나님의 진리이다"입니다.
신이 부여한 추론의 한 원천은 프랑스 경제학자 프레데릭 바스티아의 뛰어난 저작에서 빛을 발합니다. 비록 그가 이 책을 썼을 당시 기독교 신앙에 대해 깊이 빠져 있었을 가능성이 높지만, 보이는 것과 보이지 않는 것 시대를 초월한 지혜로 인간의 현실을 표현합니다.
바스티아는 행동이 여러 가지 효과를 낼 수 있다고 추론했습니다. 즉각적인 효과가 우리의 주의를 끕니다. 첫 번째 효과는 눈에 보이는 것이고, 그 뒤에 이어지는 다른 효과들은 눈에 보이지 않는 것입니다.
바스티아는 깨진 창문에 대한 우화를 통해 이 문제의 경제학을 설명했습니다. 한 가게 주인의 아들이 실수로 창문을 깨뜨렸습니다. 화가 난 가게 주인은 창문을 새것으로 교체하기 위해 돈을 내야 했습니다.
하지만 다른 관찰자들은 깨진 창문이 실제로는 순이익이라고 설명합니다. 유리 제조업체는 사업을 유지하기 위해 창문을 팔아야 합니다. 가게는 반짝이는 새 창문을 얻게 되고, 아이는 이제 유리 제조업체의 영웅이 됩니다. 유리 제조업체는 다른 사업에 쓸 돈이 늘어나 더 많은 사람들이 혜택을 보게 됩니다. 돈은 순환하며 지역 사회 전체를 "고용"하게 됩니다. 모두에게 이로운 상황입니다!
이 잘못된 이론에서 드러나는 것은 새 창문과 부의 확산입니다. 하지만 다른 사람들이 쉽게 간과하는 가게 주인의 영향은 어떨까요? 창문을 교체한 후, 그는 이제 돈이 줄었습니다. 보이지 않는 것은 가게 주인이 그 돈으로 무엇을 할 수 있었는가입니다. 깨진 창문을 교체하는 대신, 새 신발을 살 수 있었을 것입니다. 이는 구두 제작자에게는 이익이 되며, 이제 그는 다른 곳에 돈을 쓸 수 있습니다.
돈의 순환은 어느 경우든 일어납니다. 깨진 창문은 경제에 순이익을 가져다주지 않습니다. 가게 주인의 부를 재분배하는 것이기 때문에 순손실이 발생합니다. 깨진 창문에서 나오는 돈은 더 성급하고 착취당하기 쉽습니다. 깨진 창문 없이 쓰이는 돈은 아마도 자발적이고 더 잘 계획된 것일 것입니다. 교환 당사자 모두 더 나은 결과를 얻을 수 있을 것입니다.
파괴는 경제를 성장시키지 않습니다. 단지 일부 사람들에게는 이득을 주고 다른 사람들에게는 희생시키면서 경제를 감소시킬 뿐입니다. 최근 바스티아의 걸작을 읽다가 한 가지 생각이 떠올랐습니다. 그는 시나리오 속 보이지 않는 "제3자"는 "항상 그늘에 가려져 있다"고 설명했습니다. 하지만 진실을 이해하기 위해서는 이 제3자가 "파괴 행위에서 이익을 본다고 생각하는 것이 얼마나 어리석은지를 보여준다"고 바스티아는 주장합니다.
낙태 논쟁을 생각하며 이 말이 가슴에 와닿았습니다. 깨진 유리창의 오류로 이 문제를 얼마나 많이 시험해 보았는지 궁금합니다. 낙태가 어떻게 우리를 "파괴의 축복"이라는 오류로 이끌 수 있는지 살펴보시기 바랍니다. 이 문제에서 우리는 그 어두운 "제3자"라는 개념을 잊어야 합니다. 우리가 아무리 이성적으로 판단하고 싶어도, 자궁 속의 태아를 죽이는 것은 "파괴" 행위입니다.
남녀가 성관계를 가질 때 보이는 것은 함께하는 순간의 행복감입니다. 이것이 바스티아의 "즉각적인" 효과입니다. 보이지 않는 것은 실제적이고 잠재적인 다른 효과들인데, 여기에는 예상치 못한 임신 가능성도 포함됩니다. "내 몸, 내 선택!"이라는 주장을 들으면서, 보이는 것만을 주장하는 더 나은 예를 떠올릴 수 없습니다. 보이지 않는 것은 그림자가 드리워진 "제3자", 즉 자궁 속에서 형성되는 새로운 인간 생명입니다.
가게 주인의 아들은 창문을 깨뜨릴 의도가 없었을지도 모릅니다. 그렇다고 해서 손상을 복구하는 데 희생이 필요하지 않다는 뜻은 아닙니다. 깨진 창문과는 달리, 새로운 인간의 생명이 자라고 있습니다. 아무것도 "파괴"되지 않았습니다. 하지만 보이는 것과 보이지 않는 것은 분명합니다.
낙태 찬성론자들에게 계획되지 않은 임신은 비극일 수 있으며, 해결책은 임신을 끝내는 것입니다. 눈에 보이는 것은 준비되지 않은 산모나 부부의 고통, 슬픔, 그리고 두려움입니다. 누구도 감히 그것을 과소평가해서는 안 됩니다! 또한 눈에 보이는 것은 임신과 양육에 따르는 비용입니다. 하지만 눈에 보이지 않는 것은 강제로 생명을 잃게 될 인간의 생명, 즉 "제3자"입니다.
낙태가 이루어졌을 때, 눈에 보이는 "즉각적인" 효과는 혼란스럽고 어려운 상황에서 벗어나는 안도감입니다. 하지만 바스티아가 가르쳤듯이, 한 가지 행동에는 보이지 않는 여러 가지 효과가 있습니다. 보이지 않는 것은 태아가 겪었을지도 모르는 고통, 강제로 생명을 끊은 것, 그리고 이러한 상실이 가져올 잠재적 영향입니다.
깨진 유리창의 오류에서 알 수 있듯이, 창문이 깨졌든 깨지지 않았든 돈은 순환합니다. 깨진 유리창은 순손실이라는 점을 기억하세요. 낙태를 통해 눈에 보이는 것은 여성이 사회에 더 자유롭게 기여할 수 있게 된 경제적 이익입니다. 하지만 눈에 보이지 않는 것은 아이가 사회에 기여할 수 있었던 인간의 존엄성, 가치, 가치, 그리고 잠재적 경제적 이익입니다.
눈에 보이지 않는 것에는 낙태 후 부모들이 수십 년 동안 겪을 수 있는 말로 표현되지 않은 고통과 우울증이 포함된다는 점을 말씀드리고 싶습니다. 눈에 보이는 것은 "턴어웨이 연구” 낙태 후 최대 5년까지 일부 여성들을 추적하여 후회는 허구라고 주장했습니다. 하지만 눈에 보이지 않는 것은 고통을 감출 수 있을 때까지 자신의 고통을 숨기는 수많은 사람들입니다.더 이상 조용하지 않다. "
낙태를 둘러싼 논쟁이 격화되는 가운데, 우리는 과학적 발전이 눈에 보이는 것과 보이지 않는 것에 어떤 영향을 미치는지 부인할 수 없습니다. 200년 전, 눈에 보이는 것은 산모가 첫 "발차기"를 느꼈을 때 "태아가 태어날 때"의 인간 생명의 증거였습니다. 그 전에는 눈에 보이지 않았던 것이 태아의 생명이었습니다. 이제 고해상도 초음파를 비롯한 여러 장비는 눈에 보이는 것을 크게 확대하고, 보이지 않는 것을 대폭 줄였습니다.
지금 보이는 것은 "아연 스파크” 수정이 시작되고 원시 태아 심박동 임신 3주차에 불과합니다. 이제 우리는 수정에서 출생까지 인간의 생명이 성장하고 발달하는 모습을 지켜볼 수 있습니다.
하지만 낙태에 대한 수사와 정책은 보이지 않는 것을 가리려 합니다. 낙태는 보이지 않는 것들로부터 우리를 보호하기 위해 우리의 무지를 질투하며 보호합니다. 낙태는 우리가 인식된 이점만을 보도록 유혹합니다. 그 잊혀진 "제3자"는 보이지 않아야 합니다. 초음파 검사 결과와 도덕성이 지시하는 것과는 달리, 우리는 이성과 감각을 동원하여 보이는 것을 보이지 않는 영역으로 밀어 넣어 가려야 합니다.
프레데릭 바스티아는 다음과 같이 보도되었습니다. 그의 믿음을 되찾았다 죽음 직전에 "나는 보고, 알고, 믿는다. 나는 그리스도인이다."라고 말하며 신께 기도했습니다. "모든 진리는 신의 진리"이기 때문에, 저는 바스티아의 훌륭한 논문 "보이는 것과 보이지 않는 것"은 그리스도인과 비그리스도인 모두에게 진리로 가득 차 있다고 믿습니다. 우리는 마음의 눈이 닿는 곳마다 보이지 않는 것을 보아야 합니다. 바스티아의 논리는 우리에게 그 "제삼자"를 그늘에서 끌어내고 태어나지 않은 인간의 생명을 존중할 것을 요구합니다.
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