에마누엘(하나님이 우리와 함께 하심) 예수는 종교적이고 정치적으로 강력한 사람들의 마음을 들여다보고 나서 그가 본 것을 그들에게 직설적으로 말씀하셨습니다. 자기 몰두하고 영적으로 죽은 지배계급이 창조주와 하층계급을 배신하고, 그들은 그들을 돕고 있다고 거짓으로 주장했습니다. 그는 오늘날에도 똑같이 하실 것입니다.
예수께서는 30세쯤 되었을 때 모든 민족적 장벽을 넘는 사역을 시작하셨고, 결국에는 로마가 점령한 작은 나라인 이스라엘을 넘어 전 세계로 뻗어나갔습니다. 그는 자비로우셨지만, 사람들이 회개하고, 구원을 추구하고, 구원을 위해 살길 바라는 마음이 확고하셨습니다. 진실 의 워드 인간을 토라. 혼란스럽고, 두렵고, 화가 나고, 교만한 인간 본성의 일부는 예수님의 사역이 끝날 무렵 악의 수준에 이르는 불쾌한 폭도 행동의 스펙트럼을 일으켰습니다. 하나님의 형상으로 창조된 우리 인간과 닮지 않았습니다. 결국 그는 기꺼이 고통스러운 로마 십자가에 못 박혔습니다.
왜? 하나님께서 죽음을 물리칠 수 있다는 것을 우리에게 보여주고 싶었기 때문입니다. 그러나 그 기적의 맥락에서, 그분은 또한 우리가 우주의 창조자가 아니라 인간의 권위, 안전, 보안, 우리의 리더십과 문화에서 부도덕한 행동에 대한 관용을 우선시할 정도까지 나아갈 것이라고 말씀하셨습니다. 그리고 예수님은 사역 내내 이것을 우리에게 상기시키셨습니다.
- 예수께서 성전의 탁자를 뒤집으신 것은, 그분이 자유 무역에 반대하는 사회주의자였기 때문이 아니라, 성전이 부적절하게 구원을 팔기 위한 시장으로 이용되고 있었기 때문입니다.
- 그는 대부분의 사두개인, 바리새인, 성전의 거만한 위계층을 하나님 말씀의 대표자이자 하나님 백성의 목자로 여기지 않았습니다. 그와는 대조적으로 그는 사회에서 가장 낮은 사람들 사이에서도 개인의 존엄성을 인정했습니다. 그는 그들의 육체적 필요를 다루면서 그들의 정신을 성찰하고 하나님, 가족, 이웃에 대한 사랑을 추구하라는 단서를 달았습니다. 성전 지도자들은 예수님의 메시지가 평범한 사람들에게 공감을 얻었기 때문에 시기하며 반응했습니다.
- 그는 전체주의 로마 제국에 맞서 용감했지만 로마인을 존중하는 것에 대한 바리새인들의 질문에는 조심스러운 대답을 했습니다. 세 대 에게로. 그는 로마 동전으로 응답했습니다. 그러나 고대인과 우리가 여전히 이해하지 못하는 것은 중앙 통제의 가치와 손실된 가치의 뉘앙스입니다. 통화. 예수는 하나님으로서 이해되었습니다.
- 그의 제자였던 사도 바울은 원래 유대교 이단자와 기독교인을 박해하던 사울이었으며 폭군적인 인간의 권위에 동조했지만 예수를 만나러 가는 길에 그를 만나게 되었습니다. 다마스쿠스. 우리는 로마서 13장과 회심 후 성 바울의 삶에 대한 현대적 해석에 따르면, 공식적인 부도덕한 법의 압박 하에서도 통치 윤리에 대한 그의 견해가 의심할 여지가 없다고 믿어야 합니다. 정말인가요? (이 기사에서 아래로 스크롤하세요. “로마서 13장: 국가 없는 시민 통치에 대한 개혁된 관점” 2항 "본문 자체"로) "성령"이라는 단어(또는 내 번역 - NIV 로마서 13:1 - "...하나님께서 세우신 것 외에는 권위가 없느니라.")는 우리가 믿게 되는 것보다 더 깊은 의미가 있습니다. 신약과 구약 모두 전체 성경의 맥락을 읽고 이해하는 것이 중요합니다. 세속적인 의제를 위해 의도적으로 오도하는 해석으로 특정 구절에 집중하는 것은 인간적으로 허영심이 있지만, 하나님과 서로에 대한 우리의 의무를 회피하기 위해 쉽게 간과됩니다.
- 예수는 임마누엘이셨고 하나님 아버지의 아들이셨습니다. 예수는 그를 아는 것이 곧 아버지. 아버지께서는 또한 구약성경에서 이스라엘에 대한 분명한 경고를 하셨습니다. 사무엘기 그리고 중앙 정치권력이 부패하는 경향이 있습니다. 이스라엘은 이 경고에 주의를 기울이지 않았지만 미국의 건국자들은 주의를 기울였습니다. 조지 워싱턴은 왕이 되는 것을 거부했습니다. 미국 혁명이 끝날 무렵. 그런데 바로 지난 금요일인 1년 12월 2024일, 제 교회 지도부는 첫 번째 독서에서 이 구절을 다시 다루었습니다. 대부분 미국 교회에서 자주 반복되는 다음 설교는 교회 세금 지위를 보호하고 정부 지도부의 현재 부도덕성에 대한 침묵을 정당화하기 위해 다시 한 번 반복되었습니다. 왜냐하면 그것은 무시해야 할 또 다른 불가피한 악이었기 때문입니다.더 좋은”. 미국 시민과 지도자들이 제1차 수정안을 진정으로 이해하고 실천한다면 교회 비영리 지위의 위협이 문제가 되지 않을 것이라는 것을 신은 알고 계십니다. 또는 그들이 그 문구에 대한 모호한 사고방식을 어느 정도 기억하고 의지한다면 더욱 그렇습니다. “교회와 국가의 분리”.
성경에는 인간이 강제보다 자유의지를 선택하기를 바라는 하나님의 뜻을 보여주는 구절이 많이 있지만, 인류에게 주어진 가장 위대한 신성한 선물 중 하나는 자유의지였습니다. 그리고 인간에게 주어진 가장 위대한 선택은 하나님과 서로를 사랑하는 것이었습니다. 자유의지와 선택이 없다면 하나님은 그분의 가장 위대한 창조물이 그분을 사랑하도록 미리 프로그램되어 있다는 것을 아실 것이고, 인간은 진정으로 자신 안에서 영감을 받은 사랑의 기쁨을 알지 못할 것입니다.
우리가 기독교 신앙에 대해 아는 바를 알면서도, 왜 남은 번영하는 기독교인들은 교회에서 그렇게 교만하고, 교회는 위기에 처한 사람들의 투쟁을 악화시키는 공공 정책에 대해 그렇게 침묵하는 것일까요? 아무도 하나님께서 그들에게 경고하신 내용을 말해주지 않기 때문입니다. 사무엘기, 가난한 사람들에게 기부하고, 현상유지 상태를 받아들이고, 침묵을 지키는 것만으로는 걱정을 숨길 수 없는 몇몇 불안하고 성가신 기독교인을 제외하고. 번영이 없는 이유를 해결함으로써 우리 모두가 가난한 사람들과 우리 자신을 돕는 것은 어떨까요? 끊임없이 "지도자"들과 손을 비비며 가난한 사람들을 이용하다 자신의 재원을 채우기 위해.
역사를 공부했고 자유 시장 경제와 유대교/기독교적 가치에 기반한 역동적인 자유 사회를 이해하는 사람이라면 누구나 분명히 알 수 있을 것입니다. 이민자 사회주의/공산주의 국가에서 온 사람들은 직접 알고 있습니다. 슬프게도, 대부분의 미국인들은 큰 정부의 위험에 대해 경고하는 교육을 의도적으로 거부당했습니다. 왜냐하면 그들의 학교는 대부분 공립이었고 사립 학교를 포함한 거의 모든 학교가 사회주의자들에게 침투당했기 때문입니다.
그러니 다음에 속옷만 입고 반쯤 벗은 채로 집에 앉아 소셜 플랫폼에서 우리나라의 상황에 대해 불평을 한다면, 십자가에서 로마, 성전, 세상, 정치적으로 강력한 사람들의 오만함을 평화롭게 겸손하게 만든 용서와 사랑의 노골적인 폭발을 생각해보세요. 그러면 안전 지대에서 벗어나 자유 의지라는 사랑의 선물을 행사함으로써 하나님께 감사함으로 응답하고, 자유를 보존함으로써 폭정의 어둠에 맞서세요.
"몸이 영이 없으면 죽은 것과 같이 믿음도 행함이 없으면 죽은 것입니다." - 제임스 2 : 26


