새로운 미국 문화 전쟁 소용돌이에 저항하다

현명한 자유주의자들이 국가 예산, 경제적 자유, 합리적인 이민 정책과 같은 본질적인 문제를 논의하고 토론하고 싶어하지만, 이러한 주제는 대부분의 뉴스 미디어나 정치적 토론에서 거의 논의되지 않습니다. 예를 들어, 자격 지출은 국가 예산의 3분의 2를 차지하고 인구 고령화로 인해 이 분야의 지출은 가까운 미래에도 경제보다 더 빠르게 증가할 것입니다. 그러나 이 주제는 정치 뉴스나 대화에서 거의 주목을 받지 못합니다. 이는 미국 정치를 지배하게 된 새로운 문화 전쟁 때문입니다.

새로운 미국 문화 전쟁 소용돌이에 저항하다

작년 생활비 상승의 상당 부분은 다음 때문입니다. 경제적으로 재앙적인 연방 정책 높은 관세와 같은 존스 법 국내 해상 운송을 미국 유인 및 거주 선박으로 제한합니다. 그러나 일부 자유주의 집단을 제외하면 이 주제는 거의 주목받지 못합니다. 각 주요 정당이 후자가 집권할 때 다른 정당의 국경 처리 방식을 비난하는 것을 좋아한다는 사실에도 불구하고, 두 정당은 이민에 대해 놀라울 정도로 유사한 정책을 가지고 있습니다. 그러나 뉴스 미디어는 이민에 대한 정당 간의 격차가 엄청나다고 묘사합니다.

반면, 문화 전쟁과 사회 문제는 10년 또는 20년 전보다 더 많은 관심을 끌었습니다. 이를 설명하는 몇 가지 데이터가 있습니다. 2012년에 미국인의 45%가 인용 경제는 국가가 직면한 가장 중요한 문제입니다. 2017년까지 그 비율은 떨어 뜨린 10%까지. 2022년 XNUMX월 현재 가장 큰 문제는 무엇입니까? 갤럽 폴링, "정부" 및 "부실한 리더십" - 이는 주로 다른 당사자를 지칭하는 것일 가능성이 높습니다.

반복되는 현상으로서의 문화 전쟁

미국 정치는 정책적 차이보다는 문화적 정체성에 의해 점점 더 정의되는 듯합니다. 놀랍게도 보수주의자와 진보주의자는 광범위한 문제에 대해 대체로 동의합니다.

• 교환
• 인 타이틀먼트
• 외교 정책
• 반독점
• 삼
• 국경 정책
• 비상 경기 부양책
• 그리고 연방 예산의 대부분은

물론, 대부분의 정책 문제에서 주요 정당 간의 좁은 분열을 가리는 이러한 극심한 문화 전쟁 현상은 새로운 것이 아닙니다.

대부분의 사람들은 로널드 레이건을 1980년대 프리드먼식 경제 자유화와 연관시킵니다. 그러나 대부분의 주요 규제 완화는 몇 년 전 민주당 대통령 지미 카터 때 시작되었습니다. 카터는 18년에 1978억 달러의 세금 감면 법안을 완수했습니다. 가장 중요한 것은 레이건의 철권통치 연방준비제도이사회 의장인 폴 볼커가 인플레이션을 깨기에 충분할 만큼 전에 없던 수준으로 금리를 인상한 사람이 실제로 카터에 의해 처음 임명되었다는 것입니다.

그러나 문화적 문제는 다음과 같습니다. 유산 그리고 게이 권리는 1980년 선거에서 두 진영 사이의 가장 극명한 차이를 나타냈습니다. 같은 현상이 1990년대에도 발생했는데, 클린턴 대통령과 하원 의장 뉴트 깅그리치는 언론에서 격렬한 적대자로 묘사되었고, 전자는 평등주의 새로운 미국 그리고 후자는 애국심과 가족적 가치의 전통입니다. 그러나 두 사람은 여러 주요 법안에 대해 함께 작업했습니다. 세계 무역기구 (WTO), 통신 규제 완화, 복지 개혁. 당시 미국에서 가장 선호되는 것은 정부 규모를 줄이고 규제를 줄이는 것이었는데, 이는 20년 전 카터가 집권하던 시절에 시작된 추세의 연장선입니다.

오늘날, 국가의 지배적인 분위기는 극적으로 바뀌었습니다. 가장 인기 있는 공화당과 민주당은 보호무역주의를 지지하며 자유무역에 반대합니다. 둘 다 "빅 테크"를 단속하고 각자의 의지를 소셜 미디어에 강요하고 싶어합니다. 두 정당 모두 "인프라"에 대한 자체 정의가 있더라도 두 정당 모두 "인프라 투자"를 지지합니다. 그리고 러시아와 중국 정책에 대한 두 정당 간의 차이는 사실상 없습니다.

그럼에도 불구하고 두 문화적 극단 사이의 상호 경멸은 너무나 생생해서 그들의 싸움이 스스로 지속되고 강화되는 것처럼 보입니다. 문화적 보수주의자와 진보주의자는 Red Team 대 Blue Team의 역학 외에는 더 이상 서로를 미워할 이유가 필요하지 않은 듯합니다.

다시 말해, 정치적 분열은 철학적 또는 정책적 선호도보다는 문화적 정체성의 기능입니다. 새로운 문화 전쟁을 만드는 것은 주로 문화적 양극화의 심각성입니다. 하지만 가족과 동료의 사회적 압력 외에 무엇이 미국의 두 가지 경쟁적 문화적 정체성을 점점 더 멀어지게 만들고 있을까요?

새로운 미국 문화 전쟁: 정체성과 가치의 전투

오늘날 미국의 문화적 정체성은 두 가지 경쟁적이고 점점 더 양극화되는 가치 집합으로 나눌 수 있습니다. 우리는 이를 "고향 가치"와 "세계주의적 가치"라고 부를 것입니다.

고향의 가치는 다음에 대한 존중으로 정의됩니다.

• 종교,
• 전통적인 성 역할,
• 애국심,
• 법과 질서,
• 영미 문화의 보존,
• (항상 그런 것은 아니지만) 실력주의의 이상,
• 그리고 일반적으로 컨트리 음악에서 발견되는 삶의 우선순위.

그러나 이 목록은 자격을 갖추어야 합니다. 진공 상태에서 이러한 가치에 대한 헌신은 매우 다양하기 때문입니다. 예를 들어, 일부는 깊이 종교적인 반면, 많은 사람들은 개인적으로 종교적이지 않지만 기독교를 존중하고 명목상 기독교인으로 규정합니다. 그 이유는 이 신앙이 미국의 역사와 전통에 없어서는 안 될 부분이기 때문입니다. 샤디 하미드가 말했듯이 관찰하다 The Atlantic에서 문화적 보수주의 "종교적일 필요는 없고 종교가 진실 여부와 관계없이 사회에 필수적인 선이라는 인식만 있으면 됩니다."

철학적이라기보다는 반동적인 경향이 있는 다른 문화적으로 보수적인 가치들에 대해서도 거의 같은 말을 할 수 있다. 즉, 이러한 가치에 대한 고수는 주로 문화적 진보주의에 대한 반대에서 비롯됩니다. 원칙의 문제가 아닙니다. 법과 질서에 대한 헌신은 주로 경찰에 대한 좌파의 본능적 불신에 대한 반대에서 비롯됩니다. 그들은 경찰을 인종적 편견이 있다고 비난합니다. 그리고 대부분의 문화적 보수주의자들이 고수하는 엄격하고 빠른 성 역할 규범은 거의 없지만, 좌파가 성 전통주의를 공격적으로 해체하기 때문에 그들은 반사적으로 성 전통주의를 옹호합니다.

반면에 우리는 Cosmopolitan의 가치를 봅니다.

• 엄격한 - 심지어 법률주의적인 - 평등주의,
• 반가부장적 지향,
• 반사적 반 전통주의,
• 그리고 문화적 롤스주의의 한 유형, 즉 여성, 인종적 소수자, LGBT 커뮤니티 등 특정 사회 집단에 대한 과거의 불의를 해결하고자 하는 욕구입니다.

이 마지막 가치는 철학자 존 롤스의 사상에 기초한 것으로, 그는 정의란 법 앞에서의 평등한 처우(고전적 자유주의 평등주의 가치)뿐만 아니라 과거에 집단에 대해 저질러진 잘못을 적극적으로 시정하는 것, 즉 일부 사람들이 "평등주의"라고 부르거나 평등 대신 "형평"이라는 단어를 새롭게 정의하는 것도 요구한다고 주장했습니다.

학계와 기업 언론은 오랫동안 좌파적이었지만, 문화적 보수주의는 국가 역사의 대부분 동안 도덕적 규범성의 위치를 ​​누려 왔습니다. 다시 말해, 국가 대부분에서 암묵적으로 이해되는 바는 문화적으로 보수적인 가치가 가장 중요하며, 이러한 가치를 거부하는 모든 사람은 스스로를 설명해야 한다는 것입니다.

하지만 지난 수십 년 동안 도덕적 규범성은 우파에서 좌파로 이동했습니다. 학계와 미국 기업은 코스모폴리탄 가치에 의해 철저히 지배되는 반면, 뉴스 미디어는 정치적으로 양분되어 대부분의 미디어 구성원이 그 어느 때보다 문화적 진보주의에 더 자유롭게 기울어질 수 있습니다. 거의 모든 곳에서 이제 문화적 진보적 가치가 탁월하고 설명 없이 받아들여지고 있으며, 이러한 가치를 거부하는 사람들은 스스로를 설명할 필요성을 느낍니다.

문화적으로 보수적인 "도덕적 다수"의 시대는 사라졌습니다. 이제 우파는 자신이 포위당하고 포위당한 도덕적 소수라고 느낍니다. 이는 최근에 그들의 반동적 전환을 설명하는 데 큰 도움이 됩니다.

도시 미국 vs. 농촌 미국

저는 문화적으로 보수적인 가치를 "고향"이라고 부르는데, 이는 컨트리 음악에서 발견되는 삶의 우선순위를 나타내는 반면, "코스모폴리탄"은 분명히 도시 거주자들 사이에서 발견되는 종류의 가치를 의미합니다. 미국의 도시 지역은 더 자유주의적이고 농촌 지역은 더 보수적이라는 것은 꽤 오랫동안 잘 알려져 왔습니다. 민주당은 도시 중심부 근처에 사는 경향이 있는 반면, 공화당은 도시 지역에서 더 멀리 사는 경향이 있습니다.

하지만 그 추세는 지난 수십 년 동안, 특히 지난 10년 동안만 증가했습니다. 농촌 지역에 사는 사람들은 점점 더 공화당적이 되어가고 있는데, 이는 점점 더 문화적으로 보수적이라는 것을 의미하고, 도시에 사는 사람들은 점점 더 민주당적이 되어가고 있는데, 이는 기능적으로 문화적 진보주의와 동의어입니다.

실제 사례를 살펴보겠습니다. 2020년에 바이든은 만 10 % 농촌 지역의 경우 오바마가 17년에 승리했을 때 농촌 지역의 2012%에 비해 상당히 감소했습니다. 여기에 더해, 바이든이 승리한 농촌 지역은 백인이 아닌 인구가 더 많고, 이민자가 더 많았으며, 부유한 전 도시인을 위한 고급 주택(스키장이라고 생각해보세요)이 더 많았습니다.

강조해야 할 중요한 문제는 다음과 같습니다. 같은 정당 구성원들 사이에서도 도시와 농촌 지역의 가치관은 다릅니다. 도시 지역의 공화당원은 농촌 지역의 공화당원보다 이민자에 대해 긍정적이고 동성 결혼에 대해 더 관대한 반면, 농촌 지역의 민주당원은 도시 지역의 민주당원보다 LGBT 권리에 대한 관심이 적고 가족 중심적입니다.

흥미로운 점은 2016년 공화당 대선 후보로 테드 크루즈와 도널드 트럼프가 남았을 때, 크루즈가 트럼프가 "뉴욕적 가치"를 가지고 있다고 공격했다는 것입니다. 이는 시골 미국인이 도시 미국인을 싫어한다는 것을 명백히 드러낸 것입니다.

일부 연구원 위치 이러한 지리적 격차가 확대되는 주된 이유는 도시와 농촌 지역의 상대적 경제적 성과와 관련이 있다는 것입니다. 도시 지역은 대체로 세계적인 대학 시스템에서 교육받은 사람들에게 더 많고 더 나은 일자리를 제공하지만, 세계화는 교육 수준이 낮은 농촌 지역에서는 더 먼 현상입니다. 흥미롭게도, 브루킹스 연구소 지적 2020년 바이든 투표 카운티가 국가 경제 산출의 70%를 차지한다는 것입니다. 이는 공화당이 경제적 포퓰리즘으로 더 많이 이동한 이유를 설명할 수 있지만, 농촌 유권자가 GOP로 더 많이 이동한 이유를 설명하지는 못합니다. 결국, 민주당은 이전에 논의했듯이 공화당 포퓰리스트와 유사한 경제 정책을 제공합니다.

농촌 유권자들이 민주당을 참을 수 없는 근본적인 이유는 경제가 아니라 문화입니다. 예를 들어, 바이든이 남부 주에서 이긴 농촌 카운티를 생각해 보세요. 기능 평균적인 농촌 주보다 더 많은 경제적 곤경. 어떤 것이 한 농촌 지역을 다른 농촌 지역과 구별하는가? 첫째: 문화. 둘째: 인종 및 기타 정치적 정체성.

경제적 곤경만으로는 유권자들을 흔들기에 충분하지 않습니다. 사회적, 문화적 요인이 더 강합니다.

미국의 정치는 미국 문화 전쟁과 점점 더 밀접하게 연관되어 왔다. 문화 전쟁은 시골 미국의 고향 가치와 도시 미국의 세계주의적 가치 사이의 갈등과 점점 더 밀접하게 연관되어 왔다.

우리의 정신을 새롭게 하고 새로운 미국 문화 전쟁에 저항하다

예수는 문화적 보수주의자였는가, 아니면 문화적 자유주의자였는가? 그는 나사렛의 "고향 가치관"을 보였는가, 아니면 예루살렘/로마의 "세계주의적 가치관"을 보였는가?

답은 둘 다 될 수 있습니다. 그는 죄인들과 함께 식사를 하고 1세기 유대 문화가 그들에게 제공한 것보다 더 많은 존중으로 여성들을 대했을 때 문화적으로 더 자유주의적인 것처럼 보입니다. 하지만 예수님은 율법과 전통을 성취한다고 주장하고 자신의 메시지를 먼저 이스라엘 사람들에게 전할 때 문화적으로 더 보수적인 것처럼 보입니다(예수님은 "이스라엘 우선" 정책을 가지고 있었다고 말할 수 있습니다). 하지만 사실 예수님은 고유한 가치관을 가진 자신만의 독특한 문화를 만들어냈습니다. 마찬가지로 사도 바울은 복음을 더 효과적으로 전파하기 위해 다른 사람들의 문화에 적응했습니다. "나는 모든 사람에게 모든 것이 되었습니다. 그것은 어떻게 해서든지 어떤 사람들을 구원하고자 함입니다"(고린도전서 9:20-22).

문화 전쟁 소용돌이의 유혹은 기독교인을 포함한 많은 미국인에게 강력한 것입니다. 도시와 시골의 기독교인 모두 자신이 사는 주요 문화에 의해 자신의 가치가 형성되도록 내버려두기 쉽습니다. 하지만 바울이 로마서 12:2에서 촉구했듯이:

“너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라.”

우리는 성령의 열매와 그리스도의 모범으로 특징지어지는 하나님 왕국의 문화를 보여주기 위해 필요한 모든 면에서 반문화적이 되도록 부름을 받았습니다. 그렇게 할 때 우리는 더 사랑스럽고 즐거워질 뿐만 아니라 정치와 문화에 대해 더 명확하게 생각하고 세상에 전달할 수 있게 됩니다. 우리는 세상의 소금과 빛이 되도록 부름을 받았습니다.