하나님은 모든 나라를 다스리신다

하나님은 러시아와 우크라이나를 포함한 모든 나라의 주권자이십니다

신이 모든 나라를 다스리시는가? 24년 2022월 XNUMX일, 러시아가 우크라이나를 침공했습니다. 그 이후로 수천 명의 우크라이나 군인과 민간인이 사망했습니다. 이 갈등이 더 이상 확대되는 것을 막고자 하는 열망에 이끌려 일부 미국 반전 운동가들은 심지어 러시아 대통령 블라디미르 푸틴의 행동을 변명하거나 옹호하기까지 했습니다. 러시아 정교회 총대주교 키릴은 러시아의 침공을 영적 전쟁으로, 따라서 푸틴을 신의 심판의 대표자로 제시하며 그들과 합류했습니다.

정치 지도자들이 신을 대신하여 행동한다는 이러한 관점은 불행히도 교회 역사에서 오랜 역사를 가지고 있으며, 모든 그리스도인이 긍정해야 할 신의 영감받은 말씀(즉, 로마서 13장)에 근거한다고 주장합니다. 하지만 사실일까요? 그리스도인들이 로마서 13:1에서 바울과 함께 "하나님께서 세우신 것 외에는 [정부] 권위가 없다"(NIV)고 말할 때, 우리는 정확히 무엇을 의미할까요? 신이 모든 국가가 하는 모든 일을 정하고 승인하시나요? 신이 러시아에 블라디미르 푸틴을 세우셨고, 우크라이나 침공을 지지하시나요?

하나님의 뜻? 하나님께서 어떻게 나라들을 다스리시는가?

많은 독자들에게 여러 성경 구절은 하나님께서 모든 일을 세심하게 계획하신다는 것을 암시해 왔습니다. 여기에는 누가 나라를 이끌 것인지도 포함됩니다. 예를 들어, 다니엘 2:21에서 선지자 다니엘은 “왕을 폐하시고 왕을 세우시는” 하나님을 찬양합니다(ESV).

그러나 같은 책의 다른 구절에서는 "지극히 높으신 이가 인간 나라를 다스리시고 자기의 뜻대로 하시는 자에게 주시지만", 또한 자신의 권위를 다른 이들, 예를 들면 자신의 천사 종들에게 위임하신다고 말합니다. "바빌로니아 왕 느부갓네살이 정신을 잃고 폐위된 판결은 감시자들[더 높은 수준의 천사적 존재들]의 명령에 의한 것이요, 거룩한 자들의 말씀에 의한 결정이니라." (다니엘 4:17, ESV)

놀랍게도 정치적 지도자를 일으키는 능력은 성경에서도 사탄에게 주어진 것으로 묘사되어 있습니다.

마귀가 예수를 들어올려 순식간에 세상 모든 나라를 보여 주며 이르되 이 모든 권세와 그 영광을 네게 주리니 이는 내게 넘겨진 것이요 내가 원하는 자에게 주노라 그러므로 네가 나를 경배하면 다 네 것이 되리라 하니라 (눅 4:5-7)

어떻게 하나님과 사탄이 모두 왕과 왕국의 흥망성쇠를 통제할 수 있을까요? 그 답은 주권자 하나님과 그의 자유로운 창조물 사이의 복잡한 관계에서 찾을 수 있는 듯합니다. 우리는 선택을 하지만, 하나님의 허락 없이는 아무것도 일어날 수 없습니다. 그는 그의 궁극적인 계획과 목적의 목표에 따라 행동하고 허락합니다.

타락 이전의 인간의 통치권

성경에 따르면, 하나님의 첫 번째 계획은 인간이 그분과 함께 지구를 통치하고, 그분의 가족 구성원으로서 그분의 권위를 공유하는 것이었습니다. 이것이 하나님의 원래 정부 형태였습니다. 사람들이 조화로운 창조물 위에서 하나님과 함께 통치하는 것입니다. 배신 행위를 통해 이 구조는 죄 아래 있는 열등한 구조인 순수한 인간 정부 제도를 위해 일시적으로 제쳐졌습니다.

복원 운동 지도자 데이비드 립스콤에 따르면, 이 새로운 계획의 목적은 악행자들을 처벌하는 것이었습니다.

[하나님]은 순종하는 종들을 축복하기 위해 한 종류의 제도를 정하시고, 불순종하는 자들을 처벌하기 위해 다른 종류의 제도를 정하십니다. 각각은 정해진 일에 좋습니다. 각각은 동등하게 하나님의 법령입니다.

립스콤에 따르면, 정부는 지옥이 하나님의 법령인 것처럼 하나님의 법령입니다. 즉, 정부는 불순종하는 자를 처벌하기 위해서만 존재합니다.

성경은 하나님께서 범죄자들이 사형 집행자나 간수에 대해 갖는 두려움 외에도 다른 방식으로 국가 권력을 사용하여 처벌하신다고 말합니다. 예를 들어, 이사야 10:5-19는 하나님께서 아시리아 왕을 보내어 북방 이스라엘 왕국을 처벌하셨다고 말하고, 열왕기하 2:24는 하나님께서 바빌론을 보내어 남방 유다 왕국을 처벌하셨다고 말합니다.

이 이교도 국가나 군주 중 어느 누구도 자신들이 정의를 위한 신의 도구라는 사실을 알지 못했고, 이기적인 이익을 위해 파괴하기만 원했습니다. 신과 인간 사이의 다른 의도의 원칙은 여전히 ​​신의 계획이 성취되는 결과를 낳았으며, 성경 전체에서 이를 찾을 수 있습니다.

예를 들어, 창세기 50:20은 인간이 악을 의도한 사건을 하나님께서는 선을 의도하셨고, 하나님의 목적은 그들의 이기적인 죄로 성취되었다고 알려줍니다. 또한 마태복음 26:24에서 예수께서 하나님께서 예언하신 대로 죽을 것이라고 말씀하신 것을 보십시오. "그러나 인자를 배반하는 그 사람에게는 화가 있으리라" 이렇게 말씀하심으로써 하나님께서 선을 위해 사용하시더라도 죄에 대한 인간의 책임을 확립합니다.

아시리아와 바빌로니아는 선을 행하지 않고 악을 행하였기 때문에 하나님께서는 이스라엘과 유다의 불순종 때문에 그들을 심판하셨듯이 그들도 심판하시겠다고 약속하셨습니다.

[내 백성의] 원수들은 "우리는 죄가 없다. 그들이 여호와께 죄를 지었기 때문이다..."라고 말했다. 이스라엘은 사자들에게 쫓겨난 사냥감이다. 먼저 아시리아 왕이 그를 삼켰고, 마침내 바빌로니아 왕 느부갓네살이 그의 뼈를 갉아먹었다. 그러므로 만군의 여호와, 이스라엘의 하나님이 이렇게 말씀하신다. 보라, 내가 아시리아 왕을 처벌한 것처럼 바빌로니아 왕과 그의 땅에도 처벌을 내리겠다. 나는 이스라엘을 회복시킬 것이다... 여호와께서 메대 왕들의 마음을 일으키셨으니, 바빌로니아에 대한 그의 목적은 그것을 멸하는 것이기 때문이다. 그것이 여호와의 보복이며, 그의 성전을 위한 보복이다(예레미야 50:7, 17-19; 51:11, ESV).

하지만 정부 당국이 항상 신이 원하는 대로 행하는가?

만약 신이 선한 목적(악행을 저지른 자를 처벌하는 것)을 위해 정부를 원하셨지만, 권력자들이 국가의 독점적 통치(재산권의 보호와 집행)를 악한 목적(무고한 사람들을 죽이고 파괴하는 것)을 위해 사용한다면, 누구의 뜻이 이길까요?

성경은 하나님께서 인간의 악한 목적을 통해 자신의 선한 목적을 이룰 수 있다고 알려주지만, 이사야 47:5-15와 같은 구절은 하나님께서 형벌의 도구로 사용하시는 사람들이 너무 멀리 갈 수 있다고도 알려줍니다. 사람들이 하는 일이 항상 하나님의 완벽한 거룩함이 요구하는 것은 아니지만, 하나님은 여전히 ​​그들을 자신의 목적을 위한 도구로 사용하실 수 있습니다. 로마서 13장에서 바울의 말씀을 읽을 때 이 점을 명심하세요.

바울은 당시의 카이사르들을 하나님의 선한 정부의 양심적인 행정가로 보지 않았습니다. 아니, 그들은 넓은 의미에서 하나님이 사용하셨지만, 때가 되면 하나님이 완전히 멸망시키실 악한 아시리아 왕과 같았습니다. 하나님의 주권은 일어나는 모든 일이 하나님의 완벽한 기준을 충족한다는 것을 의미하지 않지만, 궁극적으로 하나님이 통제하시며, 사람들이 세상에서 의미 있는 선택을 하도록 허락하신다는 것을 의미합니다.

그러므로 우리는 하나님께서 악한 자들을 견제하기 위해 인간 정부를 제정하셨고, 그분은 자신의 목표와 목적을 위해 주권적으로 인간 정부와 상호 작용하신다는 결론을 내릴 수 있습니다.

민족들 위에 권세를 받은 하나님의 아들들

2번째 사원 시대에 널리 퍼진

그러나 하나님 아래와 사람 위에 정부 사슬의 고리가 하나 있습니다.영적 존재 하나님의 아들로 알려진 이들은 하나님께서 이스라엘을 그분의 특별한 소유로 선택하셨을 때 국가와 민족에 대한 권한을 받았습니다. 신명기 32:8-9에서 우리는 "지극히 높으신 분이 민족들에게 기업을 주시고, 인류를 나누실 때, 하나님의 아들들[천사적 존재]의 수에 따라 민족들의 경계를 정하셨습니다. 그러나 주님의 몫은 그의 백성이요, 야곱은 그의 할당된 기업입니다"라고 읽습니다. 이러한 존재에 대한 보다 철저한 설명은 저의 책 Fight the Powers에서 찾을 수 있지만, 그들이 어떻게 국가에 대한 감독권을 받게 되었는지 간략하게 설명하는 것이 좋습니다.

다음의 견해는 현대 기독교에서는 잘 알려지지 않았지만, 제10성전 시대에 널리 받아들여졌으며, 심지어 교부들 중 다수가 이를 확증했습니다. 예를 들어, 제롬은 다니엘 XNUMX장에서 페르시아 왕자에 대한 논의에 대해 논평하면서 다음과 같이 썼습니다.

"이 천사는 신명기에서 읽은 것과 같이 페르시아를 맡은 천사였습니다."

이는 그 견해가 너무 널리 퍼져서 그가 해야 할 일이 그 두 구절이 들어 있는 책의 이름을 언급하는 것뿐이었다는 것을 시사합니다. 그것은 최근까지 대체로 인기를 잃었는데, 이는 Michael Heiser와 같은 학자들이 "신명기 32장 세계관", "신의 의회", "우주적 지리"와 같은 제목으로 그것에 대해 쓴 작업 덕분입니다.

제가 이 관점을 되살리는 이유는 이 관점이 국가를 반항적인 영적 존재의 통제 하에 두기 때문에 국가를 보다 자유주의적으로 보는 관점을 뒷받침하기 때문입니다.

하나님의 주권: 반항적인 영적 존재들의 지배 하에 국가를 두는 것

하나님께서 열국을 하나님의 아들들에게 넘겨주신 사건은 바벨탑 사건 (창세기 11장 참조). 바벨에서 하나님은 이스라엘을 제외한 모든 민족을 상속권에서 제외하셨고, 일시적으로 그들을 버리셨습니다. 물론 그는 세상의 주권을 유지하셨지만, 하나님의 아들들이 다른 민족과 그들의 백성을 직접 감독하도록 허락하셨습니다.

하나님의 아들들에 대한 하나님의 주권은 시편 82편에서 그가 세상의 왕국들에 대한 끔찍한 오관리를 비난할 때 입증됩니다. 악한 자들은 번영하고 강해졌지만 약한 자들은 억압을 받았습니다. 그들은 인간 통치자들과 함께 악한 일을 할 자유를 받았지만, 하나님은 악한 왕들과 함께 하나님의 아들들을 심판하겠다고 약속하셨습니다. "모든 민족이 [그의] 기업임이니라"(82:8, NIV).

나머지 성경도 그들의 영향력을 대체로 부정적으로 제시합니다. 다니엘 12장은 전쟁과 제국의 책략이 타락한 신의 아들들의 행동에 근거하고 있음을 보여주기 위해 커튼을 걷어냅니다. 다니엘 13장은 반역적인 신의 아들들이 사악한 괴물로 떠받드는 제국들을 묘사하는데, 신은 결국 그들을 죽이고 불 속에 던질 것입니다. 요한계시록 XNUMX-XNUMX장은 사탄을 왕국을 다스리는 영적 권세의 수장으로 묘사하는데, 일곱 개의 면류관을 가진 용(세상에 대한 완전한 지배권을 암시)으로 묘사하여 거대한 제국에 지구를 다스릴 권한을 줍니다.

이 모든 것은 한 가지 피할 수 없는 진실을 가리킨다. 즉, 하나님의 궁극적인 권위에도 불구하고 정치적 권력은 사악한 초자연적 존재의 고안과 블라디미르 푸틴과 같은 폭력적인 사람들의 욕망을 통해 나타난다는 것이다.

결론: 하나님은 러시아와 우크라이나의 주권자이십니다

성경은 궁극적으로 신을 세상의 주권자로 제시하지만, 인간과 명예롭지 못한 목적을 가진 다른 영적 권세의 자유와 책임에 대해서도 말합니다. 이것은 러시아의 침략으로 인해 우크라이나에서 발생한 위기에 어떻게 대응해야 할지 고민하는 기독교인에게 무엇을 말해주는 것일까요?

그것은 우리에게 "불의를 꾸미는 통치자들"(시편 58편, NIV)의 "이빨을 부러뜨리시기를" 하나님께 기도하는 것을 포기해서는 안 된다고 말합니다. 하나님께서는 그리스도인들을 평화로 부르셨을지 모르지만, 그분은 악인들과 싸우는 전사이시며 우리의 기도는 하나님께서 주권적으로 정하신 어떤 수단을 통해서든 하나님의 정의를 위한 것이어야 합니다.

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