반기독교 시대의 크리스마스

이 기사는 Pat Buchanan이 작성했으며 원래 다음에서 게시되었습니다. LewRockwell.com 12월 26, 2012합니다.

2천 년 동안 그리스도의 탄생은 세계 역사상 가장 위대한 사건으로 여겨져 왔습니다. 예수가 베들레헴의 마구간에서 태어난 순간, 신은 인간이 되었고, 영원한 구원이 가능해졌습니다.

이 날짜는 인류가 지상에서 보낸 시간의 분리점이었고, 기원전은 그리스도 이전 시대를 지칭하고, 기원후는 주님의 해인 anno domino로, 그 이후의 해를 지칭합니다. 그리고 오늘날 기독교는 어떤 입장일까요?

영국의 싱크탱크 치비타스는 "기독교는 성경적 중심지에서 멸망할 위기에 처해 있다"고 말했습니다.

이라크, 시리아, 이집트, 에티오피아, 나이지리아에서 기독교인들은 박해와 포그롬에 직면해 있습니다. 사우디 아라비아와 아프가니스탄에서 개종은 사형에 해당합니다. 1세기 동안 모든 기독교인의 3분의 2가 이슬람 세계에서 사라졌습니다.

중국에서는 기독교가 정권을 무너뜨리기 위한 서구의 파괴적인 이념으로 여겨진다.

유럽에서는 1915세기 전, 영국과 독일 군인들이 참호에서 나와 무인지대에서 만나 크리스마스 캐럴을 부르고 선물을 교환했습니다. XNUMX년에는 일어나지 않았고, 다시는 일어나지 않을 것입니다.

그 이후 1세기 동안 모든 서양 제국은 사라졌습니다. 모든 군대와 해군이 녹아내렸습니다. 모든 제국이 기독교 신앙을 잃었습니다. 모든 제국이 출산율이 급락하는 것을 보았습니다. 모든 제국이 늙고, 위축되고, 죽어가고 있으며, 모든 제국이 예전에 예속되었던 사람들과 땅으로부터의 침략을 목격하고 있습니다.

미국에서도 기독교는 쇠퇴하고 있다.

보수주의자들은 문화가 정치를 결정한다고 믿는 반면, 진보주의자들은 정치가 문화를 변화시킬 수 있다고 이해합니다.

우리의 공립학교와 공공 광장에서 기독교의 가르침과 상징을 체계적으로 제거하면서 종교적 신념과 소속에 관해 질문을 받았을 때 "없음"이라고 대답하는 인구가 증가했습니다. 이는 전국민의 20%, 청소년의 30%에 해당합니다.

일요일의 Book Review의 주요 에세이에서 뉴욕 타임스폴 엘리는 워커 퍼시와 플래너리 오코너와 같이 "기독교적 신념"을 지닌 작가들이 잃어버린 부족인 "기독교 이후" 소설에 대해 쓰고 있습니다.

"신념의 소설은 어디로 사라졌는가?" 그는 묻는다.

미국인들은 마르크스-레닌주의 신앙을 잃은 마오의 무신론적 상속자들과 무장 이슬람주의자들이 기독교의 경쟁적 신앙 체계를 두려워하고 혐오하는 이유를 이해합니다. 하지만 그들은 국내에서 그들의 신앙에 대한 공격 뒤에 숨은 적대감을 이해할까요?

최근호에서 뉴 옥스포드 리뷰, Andrew Seddon(“The New Atheism: All the Rage”)은 워싱턴 DC에서 열린 “Reason Rally”를 설명합니다. 이는 무신론자 그룹이 후원하는 “커밍아웃” 행사입니다. 연설자 중에는 옥스포드 생물학자이자 신의 망상“믿음은 정당화를 필요로 하지 않고 논쟁을 용납하지 않기 때문에 악이다”라고 주장하는 사람입니다.

도킨스는 기독교인들이 "신의 바이러스"에 감염되었다고 말한다. 그들은 더 이상 이성적인 존재가 아니다. 무신론자들은 그들을 조롱하는 경멸로 대해야 한다. "그들을 조롱하라!" 도킨스가 소리쳤다. "그들을 조롱하라! 공개적으로!"

In 신앙의 종말무신론자 샘 해리스는 "어떤 명제는 너무 위험해서 사람을 죽이는 것이 윤리적으로 타당할 수도 있다"고 썼습니다.

세든은 "신 무신론자들은 종교가 사악하다고 믿는다"고 지적합니다. "(크리스토퍼) 히친스의 말처럼 종교가 '모든 것을 독살한다'고 생각하기 때문에 해리스가 종교와 종교를 따르는 사람들을 언급하고 있다는 것을 알아내는 데 많은 노력이 필요하지 않습니다."

지금 미국에서 무신론자들은 여전히 ​​숫자적으로 열세이고 신과 국가를 옹호하는 자들보다 무장도 덜 되어 있으며, 무신론자들은 이것이 자신들의 유일한 삶이라고 믿기 때문에, 기독교 신앙을 가진 사람들을 "죽이자는" 무신론자들의 제안은 아마도 기독교인들이 너무 심각하게 받아들일 필요가 없는 위협일 것입니다.

도킨스의 기독교 신앙은 "정당화가 필요 없고, 논쟁도 용납하지 않는다"는 견해와 관련하여 세든은 중요한 요점을 제기합니다.

기독교가 초자연적인 것과 기적적인 것에 대한 믿음을 수반한다는 것은 부인할 수 없습니다. 하느님은 첫 번째 크리스마스에 인간이 되셨고, 그리스도는 죽음에서 사람들을 살리셨고, 첫 번째 부활절에 부활하시고 40일 후에 승천하셨습니다. 하지만 무신론자들이 믿는 바를 생각해 보세요.

그들은 무(無)에서 유(有)가 생겨나고, 비이성으로부터 이성이 생겨나고, 복잡한 우주와 자연 질서가 무작위성과 혼돈으로부터 생겨나고, 의식이 무의식으로부터 생겨나고, 생명이 무생명으로부터 출현한다고 믿습니다.

이것은 신앙과 이성이 모든 것이 무(無)에서 창조되었다는 것은 터무니없는 일이라고 말하는 기독교인에게는 너무나 어려운 문제입니다. 그것은 창조주의 존재를 전제로 하기 때문입니다.

무신론자들은 세든이 쓴 바에 따르면 "상상할 수 없을 만큼 많은 수의 우주를 포함하는 다중 우주(실험적 또는 관찰적 증거가 없음)가 자발적으로 스스로를 창조했다"고 합니다.

하지만 히친스는 "우리의 믿음은 믿음이 아니다"고 주장합니다.

말도 안 돼. 무신론은 믿을 수 없는 것을 믿어야 해.

기독교인들은 그리스도가 신이기 때문에 죽은 사람들을 살릴 수 있다고 믿습니다. 그것이 믿음입니다. 무신론자들은 생명이 무생명에서 나왔다고 믿습니다. 그것 역시 믿음입니다. 그들은 그들의 신, 과학이 증명하거나 복제하거나 증명할 수 없는 것을 믿습니다. 그들은 기적을 믿지만 기적을 행하는 사람을 식별하거나 만들어내거나 설명할 수 없습니다.

크리스마스에 히친스, 해리스, 도킨스와 그 이성 집회에 참석한 다른 잃어버린 영혼들을 위해 기도하세요.

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