보이는 왕국과 보이지 않는 왕국

이 기사는 1800년대 그리스도 교회의 ​​중요한 인물인 데이비드 립스컴이 원래 작성한 일련의 주간 게시물을 계속합니다. 립스컴의 배경에 대해 자세히 알아보세요 여기에서 확인하세요 여기에서 확인하세요그리고 LCI에서 그에 대한 다른 참고 자료를 확인하세요. 여기에서 확인하세요. 이 시리즈는 "그리스도의 교회와 세계 강대국"이라는 제목을 가지고 있으며 원래는 18개 기사로 구성된 시리즈로 출판되었습니다. 복음 옹호자 1866년에. (시리즈의 시작 부분부터 읽으려면 시작하세요. 여기에서 확인하세요.)

이 글에서 Lipscomb은 하나님의 의례가 모두 그의 구별된 백성인 교회에 의해 수행되도록 의도된 것은 아니라는 자신의 주장을 계속합니다. 천국과 지옥의 예를 들어 설명합니다. 보이지 않는 왕국의 예를 통해 그는 지상에서 보이는 왕국의 운영과 유사점을 도출합니다. 이 프레젠테이션은 흥미롭지만 완벽하게 설득력이 있지는 않습니다. 하지만 직접 읽어보고 어떻게 생각하는지 알아보세요.

그리스도의 교회와 세계 강대국(15) — 데이비드 립스콤, The Gospel Advocate, 27년 1866월 753일, 755-XNUMX쪽.

하나님의 제도가 제정된 사람에게만 좋고 다른 사람에게는 좋지 않다는 것을 보여주기 위해, 우리는 하나님의 두 가지 위대한 주요 제도를 간단히 예로 들겠습니다. 하나는 인간 가족에게 유익하고 축복을 주고, 덕과 거룩함을 키우고 보상하기 위한 것이고, 다른 하나는 하나님께 대한 악과 불순종을 억압하고 처벌하기 위한 것입니다. 천국과 지옥입니다. 둘 다 하나님의 동등한 제도입니다. 둘 다 하나님께서 제정하신 목적에 있어서 동등하게 좋습니다. 그러나 둘 다 그 자체로 동등하게 좋고 바람직하지 않으며, 둘 다 법률을 시행하고 의도된 목적을 달성하는 데 있어서 동등하지 않습니다. 하나님의 승인된 신민의 운영과 참여를 위한 합법적인 조직입니다. 이러한 각 제도에는 하나님께서 임명하신 사역자가 있습니다. 그들은 제도를 통해 그리고 제도 안에서 일하고, 제도에 할당된 일에 적합한 성격과 정신을 가진 법률을 시행합니다.

이러한 왕국 중 하나에서 – 그 자체로 선하고 바람직한 – 덕과 거룩함을 격려하고 보상하기 위해 의도된 왕국에서, 주 예수 그리스도와 그의 거룩한 천사들의 역할과 일이 있습니다. 그들은 법을 집행하고 이 왕국의 축복을 내리고 그렇게 함으로써 보상을 받는 하나님의 사역자입니다. 그러나 다른 왕국에서, 하나님께서 악을 억압하고 처벌하도록 정하신 왕국에서, 다른 존재인 악마는 그의 수반하는 분노와 함께 그 법을 집행하고 영원한 처벌을 내리고 저주받은 자들을 괴롭히면서 영원히 괴로움을 받는 하나님의 사역자입니다. 더 나은 왕국의 천사 중 하나인 가브리엘은 종종 죄인들에게 슬픔과 죽음으로부터 구원해 주겠다는 약속과 경고의 메시지를 가지고 슬픔의 세계로 날아갈 수 있었지만, 영원한 공포의 구덩이로 내려가 타락한 자들에게 어둠의 비애를 가하는 것은 그를 그러한 비애에 참여하게 했을 것입니다. 예수 그리스도께서는 인간을 구속하기 위해 고난을 겪으시고 죽으실 수 있었지만, 지옥에서 벌을 내리시는 일은 위대한 대악마, 마귀 자신에게만 적합한 일입니다. 그 사악한 영들이 천상의 거처에 참여할 수 없다는 것을 모든 사람에게 확신시키는 데는 제안조차 필요하지 않습니다. 그러면 하나님의 승인된 신민들은 하나님의 모든 법령을 수립하고, 전진시키고, 영속시키는 일에 관여하지 않을 것입니다. 이 입장의 주요 전제나 주요 술어는 거짓입니다. 결론은 신뢰할 수 없어야 합니다.

다시 말해서, 이 세상에서 약하고 안목이 좁은 사람이 하늘 왕국의 약속과 보상을 손에 넣을 수 있도록 하고, 영원한 집에 도달하려는 노력을 돕기 위해, 영적이고 보이지 않는 왕국과 영, 목적, 운영, 목적에 상응하는 왕국이 같은 목사나 통치자를 통해 세워졌습니다. 살아 계신 하나님의 교회인 하늘 왕국은 위에 있는 하늘 왕국과 상응합니다. 그것은 같은 자애로운 목사, 왕 또는 통치자, 예수 그리스도를 가지고 있으며, 같은 정신을 기르고, 그 목적은 같습니다. 즉, 덕과 거룩함을 격려하고 보상하는 것입니다. 타락한 인류의 상태에 맞게 적용될 수 있는 한, "흐르는 강 위의 축복받은 집"에서 달성하는 것과 같은 법칙이 지상의 이 왕국을 통제합니다. 같은 목적, 모든 시민에게 "썩지 아니하고 부인할 수 없으며 하늘에서 쇠퇴하지 아니하는 상속"을 완전하고 완벽하게 부여하는 것이 두 가지 모두의 목표입니다. 하지만 천국과 지옥이 걸려 있는 문제입니다. 이 세상에서 메시아 왕자의 통치를 미리 맛보게 하고, 지옥의 문이 이기지 못할 그 왕국에서 영적 삶의 기쁨을 증거하여 끝까지 선을 행하는 데 충실하게 계속하도록 격려합니다. 마찬가지로 지옥의 사역자인 마귀도 그의 지상 왕국을 가지고 있어서 "그의 분노와 복수를 집행"하고, 사악함을 처벌하며, 보이지 않는 세상에서 어둠의 영적 왕국을 통해 하는 것과 같은 일을 여기서도 약간 변형된 정도로 수행하여, 사람에게 지상에서 그의 왕국의 끝없는 투쟁을 통해, 다가올 세상에서의 그의 영원한 슬픔을 미리 맛보게 합니다.

이 세상에서 하나님께서 정하신 두 기관은 서로 적대적인 정신에 의해 고무되어 서로 다른 목적을 달성하지만, 지역적으로나 지역적으로 접촉하고 있지만, 보이지 않는 세상의 두 왕국과 마찬가지로 실제로는 분리되고 구별됩니다. 위대한 창립자, 통치자, 머리로서 기름부음받은 예수를 둔 예수 그리스도의 교회는 덕을 키우고 보상하며 사람을 하나님께로 인도하기 위해 하나님께서 정하신 것입니다. 인류의 구세주의 자기 부인, 자기 희생 정신은 이 왕국을 고무하고, 침투하고, 통제하는 정신입니다. 그러나 죄와 폭력, 하나님께 대한 불순종은 이 세상에서 처벌을 받아야 합니다. 하나님께서는 그의 추종자들에게 강조하여 선언하십니다. "사랑하는 자들아, 스스로 복수하지 말라. 기록되었으되, 복수는 내 것이요, 내가 갚으리라, 주께서 말씀하셨느니라. 그러므로 네 원수가 주리거든 먹이고, 그가 목마르거든 마시게 하라. 그러면 네가 그의 머리 위에 불탄 숯을 쌓을 것이니라. 악에게 이기지 말고 선으로 악을 이기라.” 로마서 12:19-21. 여기서 하나님은 그리스도인에게 악을 처벌하고 잘못을 복수하는 것을 금지하는 긍정적인 지시를 주십니다. 왜냐하면 그분은 복수자이시기 때문입니다. 그분은 어떻게 복수하십니까? 그분의 사역자들과 진노의 기관들, 더 높은 권세들을 통해서, 다음 구절에서 그분은 그들에게 주의를 기울이게 하십니다. 악하고, 인간적인 기관들과 통치자들은 그분의 “사역자들이며, 악을 행하는 자에게 진노를 집행하는 복수자들”입니다. 여기서는 성령에 의한 두 기관의 정신과 사역 사이의 대조가 제시됩니다. 그것들은 서로 다르고 다양합니다.

구세주는 유혹을 받으시면서 이 세상의 왕국을 악한 자의 왕국으로 인식하셨고, 사도들은 심지어 마귀를 이 세상의 왕자라고 말했습니다. 그의 사명은 사악함과 죄를 처벌하는 것이었습니다. 불순종하는 자에게 하나님의 진노를 집행하는 것이었습니다. 지상의 인간 왕국은 하나님의 임명에 따라 같은 일을 수행합니다. 따라서 우리는 이 세상의 지상적, 인간적, 정치적 왕국이 악한 자와 어둠의 영적 왕국과 정확히 같은 관계를 맺고 있다는 결론을 내릴 수밖에 없습니다. 그리스도의 교회가 머리이신 그리스도와 빛의 영적 왕국과 맺고 있는 관계와 같습니다. 그들은 하나님께서 악한 자의 보이지 않는 왕국을 정하신 것과 똑같은 의미와 목적을 위해 정하셨습니다. 악한 자는 보이는 것과 보이지 않는 복수의 왕국을 다스리는 위대한 머리 또는 통치자이며, 그 안에 있는 그의 종들을 통해서 그리고 그 안에서 그는 하나님의 사역자로서 진노를 집행하고 악을 행하는 자에게 복수합니다. 우리는 여기서 그것들이 하나님의 법령이라는 의미를 봅니다. 그것은 단지 하나님께서 사람들이 에마누엘 왕자의 자비로운 통치에 복종하기를 거부할 때 악한 자의 통치를 받도록 정하셨다는 것입니다. 그러나 그가 그의 신하들이 그 안에서 그리고 그 안에서 운영할 진노의 제도를 정하셨다는 것은 권위에 대한 단어가 하나도 없습니다. 그의 빛의 신하들은 악한 자의 이 왕국에 참여하거나 관여하는 것이 허락되지 않는데, 빛의 천사들이 영원한 밤의 어두운 심연으로 내려가 불멸의 죽음의 어두운 그늘의 운영에 참여할 수 없는 것과 마찬가지입니다. 그렇다면 하나님께서 정하신 신하들은 하나님의 모든 법령에 들어가거나 참여할 수 없으며, 그의 모든 사역자들도 그의 승인된 신하가 아닙니다.

그의 신하들이 그의 의식에 들어갈 수 있는지 여부를 결정하기 전에, 우리는 그 제도가 어떤 목적으로 제정되었는지, 그리고 누가 그것을 다스리는지, 예수 그리스도인지 악한 자인지 결정해야 합니다. 만약 그것이 하나님께서 그의 자녀들을 축복하고, 덕과 거룩함을 양육하고, 격려하고, 보상하기 위해 제정하셨고 지금도 제정되고 있다면, 만약 그 노동이 하나님의 아들의 삶과 사명에서 드러난 자질의 발전을 요구하는 것이라면, 그리고 예수 그리스도께서 그것을 다스리시고 그의 영이 그 안에 거하신다면, 오직 그럴 때에만 그리스도인들이 그것에 들어갈 수 있습니다. 이러한 인간의 정치적 정부가 이러한 요구 사항을 충족합니까? 그것들은 결혼과 같이 하나님의 자녀들에게 친절하고 자애로운 선물로 제정되었습니까? 아니면 인간의 불순종에 대한 저주로, 인간의 노예 상태로 제정되었습니까? 그것들은 하나님의 백성 가운데서 유래하지 않았으므로, 그들이 유익을 위해 사용할 수 있는 하나님의 의식이 될 수 없었을 것입니다.