우리 국민은 동상이 아니다

기념물은 기억 장치입니다. 기념물은 특정 역사적 서사를 나타내는 이미지를 기억하는 데 도움이 됩니다. 워싱턴 DC의 내셔널 몰을 산책하면 "미국"과 "미국인"을 정의하는 특정하고 의도적으로 선택된 역사적 인물과 사건을 떠올리게 하는 기념물을 만나게 됩니다. 이런 의미에서 기념물은 확인. 기념물을 볼 때, 당신은 기념물이 서 있는 땅과의 관계에 대한 정신적 그림을 형성합니다. 이것이 기념물로서의 조각상과 예술 작품으로서의 조각상을 구별하는 것입니다. 후자는 무언가를 말합니다. 에 너는 전자가 뭔가 말하는 동안 about 너.

역사적 맥락에서 이것을 생각해 보세요. 한 나라가 다른 나라를 정복할 때, 정복자는 정복당한 나라의 동상을 파괴하고, 그 나라의 깃발을 내리고, 그 자리에 자기 나라 깃발을 놓습니다. 그들은 정복당한 사람들에게 새로운 정체성을 나타내기 위해 이렇게 합니다. 그러나 정복자들은 일반적으로 아주 특정한 동상만 파괴합니다. 그들은 마을 광장에 있는 옛 지도자들의 동상은 무너뜨리지만, 정복당한 나라의 위대한 예술가들이 만든 갤러리 안에 있는 동상은 무너뜨리지 않습니다. 오히려 그들은 후자를 귀중한 예술 작품이기 때문에 보존합니다. 그들은 예술 작품으로서 이러한 동상이 위험하지 않다는 것을 알고 있습니다. 이러한 예술 작품을 볼 때, 당신은 기술과 기량을 봅니다. 당신은 예술가의 마음이 일하는 모습, 또는 그들의 모델이 놀고 있는 모습을 엿볼 수 있습니다. 이러한 동상은 의견을 듣고 싶습니다. 어떤 독특한 방식으로든. 예술가와 같은 언어를 사용하든 같은 나라 출신이든 상관없습니다. 이 조각상들은 듣고자 하는 사람에게는 누구에게나 같은 메시지를 전할 수 있습니다. 반면에 정복당한 나라의 옛 지도자의 기념물은 사람들에게 그들이 한때 누구였는지 상기시켜주기 때문에 위험한 것으로 간주됩니다. about 그들을. 정복자는 사람들을 정복하기 위해 정복당한 사람들의 기억, 즉 그들의 이전 정체성과 충성심을 끊어야 합니다.

기억술 장치는 특정 데이터나 정보를 나타내는 기호로만 의미가 있습니다. 예를 들어, 전국의 5학년 학생들에게 알려진 인기 있는 약어를 생각해 보세요. PEMDAS, 즉 Please Excuse My Dear Aunt Sally입니다. PEMDAS는 수학적 연산 순서를 나타냅니다. 괄호, 지수, 곱셈, 나눗셈, 덧셈 및 뺄셈입니다. 어린이가 4 + 2(3 x 2)와 같은 방정식을 마주하면 PEMDAS를 암기했기 때문에 3와 5를 더하기 전에 4와 XNUMX을 곱합니다. 어린이는 PEMDAS를 암기함으로써 연산 순서를 따르는 방법을 알게 됩니다. 그러나 어린이는 "연산 순서"가 무엇을 의미하는지 또는 왜 그런지 알지 못합니다. PEMDAS는 무언가를 말합니다. about 연산 순서를 미러링하여 연산 순서를 변경합니다. 기억 장치는 거울에 불과합니다. 그것은 그 사물의 반사를 통해 무언가에 대해 말합니다. 모든 기억 장치와 마찬가지로 기념물은 반사 자체를 넘어서는 반사하는 사물에 대해 더 이상 말할 수 없습니다.

역사적 예로 돌아가 봅시다. 정복자가 파괴된 동상을 새로운 기념물로 대체한다고 가정해 보겠습니다. 이 기념물은 정복자 왕의 기념물입니다. 새로 정복당한 사람들이 이 기념물을 볼 때, 그들은 무언가를 말하는 것을 봅니까? about 그들에게?아니요, 그럴 가능성은 낮습니다.이 사람들에게 그 기념물은 그들이 멸시하는 남자의 동상에 불과합니다.이 사람들은 자신이 누구인지 알기 위해 기억술이 필요하지 않습니다.마치 어른이 5 + 4 (2 x 3)를 계산할 때 "사랑하는 샐리 이모"를 더 이상 생각하지 않는 것과 마찬가지입니다.이 사람들에게 그 동상은 현실을 나타내지 않는다고 믿기 때문에 의미가 없습니다.이제 XNUMX세대가 지나간다고 가정해 보겠습니다.이 사람들의 증증손자는 이 동상을 다르게 볼 가능성이 큽니다.그들에게 이 동상, 이 기념물은 그들이 누구인지에 대한 무언가를 말해줍니다.왜냐하면 이 기념물에서 그들은 그들의 건립을 보았기 때문입니다.그 동상은 세대를 거쳐 변하지 않았습니다.유일한 차이점은 그것을 보는 사람입니다.

우리 나라는 현재 특정 기념물이 마을 광장에 자리를 잡을 만한지에 대한 격렬한 논쟁의 한가운데에 있습니다. 오리건주 포틀랜드에서 메릴랜드주 볼티모어까지 전국적으로 논쟁의 한 편에 있는 일부 참여자들은 크리스토퍼 콜럼버스와 같은 특정 인물의 동상을 철거하기 시작했습니다. '그는 우리를 대신하여 말하지 않습니다. 우리에 대해,'라고 말하는 듯합니다. 토론의 반대편에 있는 참가자들은 캘리포니아의 성 후니페로 세라와 같은 특정 동상의 철거에 대항하여 자신의 몸을 방패로 사용하고 있습니다. '당신은 그를 해치고, 당신은 우리를 해칩니다.'라고 그들은 말하는 듯합니다. 두 경우 모두 동상은 이미 존재하는 것을 반영합니다. 두 그룹 모두 "미국"이 무엇을 의미하는지, 어떤 인물이 그녀의 정체성을 반영하는지에 대한 미리 정해진 이해를 가지고 있습니다. 그 이해에 따라 그들은 특정 동상을 마주쳤을 때 보는 것을 좋아하거나 싫어합니다.

동상은 미국을 정의하지 않으며, 정의할 수도 없습니다. 오히려 우리는 개인으로서 미국을 정의합니다. 이 논쟁을 함께 진행하면서, 우리는 진정으로 중요한 것이 무엇인지 간과해서는 안 됩니다. 우리 국민. 만약 우리가 크리스토퍼 콜럼버스의 동상을 보호하거나 철거하면서 반대편 사람과 한 번도 대화를 나누지 않는다면, 우리는 정말로 우리 나라를 치유하는 데 도움이 되는 일을 했다고 할 수 있을까요?