그들은 밝은 눈으로 어린아이들에게 일반 수용소에서 3년, 5년, 8년, 10년 형을 선고했습니다!
그리고 "곡식 깎기"로 이 아이들은 적어도 8년 형을 선고받았습니다!
그리고 주머니에 가득 찬 감자 한 개로(아이의 바지 속에 주머니에 가득 찬 감자 한 개로!) 그들은 8년형을 선고받았습니다!
오이는 그렇게 높은 가치를 두지 않았습니다. 사샤 블로킨은 오이 12개로 5년을 벌었습니다.—솔제니친, '굴라그 군도'
사회의 기준은 종종 그 사회가 아이들을 대하는 방식으로 측정될 수 있습니다. 그래서 우리는 소련이 사소한 절도와 같은 범죄로 청소년을 수년, 심지어 수십 년 동안 굴라그에 가두는 무자비한 형을 선고한 것에 대해 공포를 느낍니다. 그리고 소련에서 사소한 절도와 같은 범죄는 실제로 무엇이었을까요? 굴라그 생존자이자 노벨상 수상자인 위대한 알렉산드르 솔제니친은 우리에게 이렇게 말합니다.
그리고 쿠스타나이 지방의 칭기르라우 지구에 사는 배고픈 14세 소녀 리다는 거리를 걸으며 먼지와 섞인 좁은 곡물 흔적을 주워 모았습니다. (어쨌든 낭비될 운명이었습니다.) 그녀는 이것 때문에 단지 세 그녀는 사회주의적 재산을 밭이나 헛간에서 직접 가져가지 않았다는 완화된 상황 때문에 몇 년 동안이나 살았습니다.*
우리는 12세에서 18세 사이의 선고받은 아이들이 시베리아의 가장 무서운 겨울에 전형적인 굴라그 수감자의 힘든 육체적 작업을 수행하는 모습을 상상할 수 있을 뿐입니다. 하지만 이 비인간적인 환경이 아이들 자신에게 어떤 영향을 미쳤을까요? 다시 한번 솔제니친은 이를 훌륭하게 요약합니다.
군도에서 아이들은 네발짐승이 보는 것처럼 세상을 보았습니다. 힘만이 옳다! 맹수만이 살 권리가 있다! 우리도 어른이 되어 군도를 그렇게 보았지만, 우리는 우리의 모든 경험, 생각, 이상, 그리고 그날까지 읽은 모든 것을 대조할 수 있었습니다. 아이들은 어린 시절의 신성한 감수성으로 군도를 받아들였습니다. 그리고 몇 일 아이들은 그곳에서 짐승이 되었습니다! 그리고 윤리적 개념이 전혀 없는 최악의 짐승입니다. 아이는 진실을 터득합니다. 다른 이빨이 당신 이빨보다 약하다면, 그 이빨에서 조각을 떼어내세요. 그것은 당신의 것입니다!*
솔제니친은 아이들이 어떻게 폭력적인 갱단을 형성하고 도둑, 살인자, 심지어 강간범이 되었는지에 대해 설명합니다. 이 수용소 아이들의 이야기를 읽으면 폭력적인 힘으로 통치되는 사회가 폭력적인 개인, 즉 힘으로만 살아남을 수 있는 개인을 낳을 수 있다는 것을 알 수 있습니다. 도둑 갱단의 지도를 받는 어린 소년이나 소녀는 아무리 훌륭한 인간으로 교육받더라도 훨씬 더 위대한 도둑이 될 수밖에 없습니다.
그리스도께서는 “어린아이들을 내버려 두고, 그들이 내게 오는 것을 막지 말라. 천국은 이런 자들의 것이니라.”라고 말씀하셨습니다. 또 “누구든지 이 작은 자들 중 하나라도, 곧 나를 믿는 자들을 넘어지게 하면, 차라리 큰 맷돌을 목에 걸고 바다 깊은 데 빠져 죽는 편이 그들에게 나을 것이다.”라고 말씀하셨습니다.
우리가 솔제니친이 묘사한 것보다 더 발전했다고 가정하는 것은 순진할 것입니다. 굴라그 군도. 우리는 날마다 국가 권력과 소위 진보 운동에 의해 학대받는 어린이들에 대한 보고서를 읽습니다. 우리는 어린이들이 학교와 다른 교육 시설에서 이념적 세뇌를 받도록 강요받는 동안 무력하게 읽습니다. 우리는 어린이들이 종교 및 엔터테인먼트 기관에서 학대받는 동안 무력하게 읽습니다. 우리는 어린이들이 부당한 투옥의 결과로 부모와 어떻게 분리되는지, 그리고 어린이들이 부당한 전쟁에서 어떻게 폭격을 받아 재로 변하는지 읽습니다. 우리는 분노하지만 우리의 분노는 아주 미미합니다.
아이들이 매우 소중하게 여겨지지 않고 불편한 존재, 장애물로 여겨지는 사회에서 살아남은 아이들이 인간을 더욱 소중하게 여기는 것은 당연한 일입니다. 이것은 우리 현대 세계의 모든 '깨달은' 학자들보다 인류학을 훨씬 더 잘 알고 계셨던 그리스도의 길이 아닙니다. 어느 날 한 제자가 예수님께 "그러면 천국에서 가장 큰 사람은 누구입니까?"라고 물었습니다. 예수님은 "진실로 너희에게 이르노니, 너희가 돌이켜 어린아이와 같이 되지 아니하면 결코 천국에 들어가지 못하리라. 그러므로 누구든지 이 어린아이의 낮은 지위를 취하는 자가 천국에서 가장 큰 자니라. 누구든지 내 이름으로 이런 어린아이 하나를 영접하는 자가 나를 영접하는 것이니라."라고 대답하셨습니다.
아이들은 우리가 생각하는 것보다 훨씬 더 똑똑합니다. 그들은 어른들을 많이 관찰한 다음 어른들을 따라합니다. 그래서 창조주를 반영하는 자비로운 사회에 노출되면 아이는 보답으로 자비를 베푸는 법을 배우게 됩니다. 그리스도의 양심에 노출된 아이들은 우리가 합리주의와 세상적 지혜로 이룰 수 있는 것보다 훨씬 더 많은 것을 가르쳐 줄 것입니다. 솔제니친은 그의 굴라그 이야기에서 그리스도에게 사로잡힌 그런 아이에 대해 썼습니다.
조야 레슈체바는 온 가족을 능가했습니다. 그 방법은 다음과 같습니다. 그녀의 아버지, 어머니, 할아버지, 할머니, 그리고 사춘기 형들은 모두 신에 대한 믿음 때문에 먼 캠프로 흩어졌습니다. 하지만 조야는 겨우 열 살이었습니다. 그들은 그녀를 이바노보 지방의 고아원으로 데려갔습니다. 그리고 그곳에서 그녀는 목에 걸린 십자가를 절대 벗기지 않겠다고 선언했습니다. 작별 인사를 할 때 어머니가 걸어두었던 십자가였습니다. 그리고 그녀는 잠들었을 때 벗을 수 없도록 끈의 매듭을 더 단단히 묶었습니다. 싸움은 오랫동안 계속되었습니다. 조야는 격노했습니다. "나를 목졸라 죽인 다음 시체에서 떼어낼 수 있을 거야!" 그런 다음 그녀는 지적 장애 아동을 위한 고아원으로 보내졌습니다. 그녀가 그들의 훈련에 복종하지 않았기 때문입니다. 그리고 그 고아원에는 이 장에서 설명한 어떤 것보다 더 나쁜 부류의 아이들인 찌꺼기가 있었습니다. 십자가를 위한 싸움은 계속되었습니다. 조야는 자신의 입장을 고수했습니다. 여기에서도 그녀는 도둑질이나 저주하는 법을 배우기를 거부했습니다. "나처럼 신성한 어머니는 결코 범죄자인 딸을 가져서는 안 됩니다. 나는 온 가족처럼 정치인이 되고 싶습니다."*
어린 소녀 조야는 '정치적 반체제 인사'로 선고를 받고 수용소에서 쇠약해졌습니다. 그녀의 유령은 갈보리 이후의 이 세상에서도 우리를 계속 괴롭힙니다. 우리 모두가 그녀처럼 인류를 사랑하고 진실을 말하는 사람이 되기를 바랍니다. 불의와 박해에 직면하더라도 우리 주님과 구세주의 십자가를 지고 인류에 대한 타고난 사랑을 결코 포기하지 않기를 바랍니다.
*인용 3부, c'굴라그 군도' 17장 (요약판)


